简介：到了《西风》杂志,（上海　200062）【内容提要】《西风》杂志是,　　　　一、《西风》杂志1936年9月1日

简介：以胡风为代表的七月批评派没有背离马克思主义,没有背离人民,没有背离现实主义。其悲剧是它的执着和真诚。

简介：“九叶派”代表诗人、著名翻译家、新诗理论家袁可嘉于美国当地时间11月8日在纽约去世，享年87岁。

简介：1绿茵茵的天地,综茵茵的树林,他和她在这抒情诗一般的情境中对坐倾诉。远看雅得像一方江南绿绸,近看也是树朦胧、人朦胧、情朦胧。有书的韵味,有画的外形,直观上给人以审美的愉悦,无处不在的诗情画意沁人心脾,让你的心弦随之共鸣,这便是张大我的现代书法作品《他俩》。如果说"象书"《他俩》有类于画,那么《田》、《不可识符号组合系例之七》等作品便是十足意味的书法了。《田》的笔法取行书、草书的规范,通过浓淡不同,风格不同的好几个"田"字的重叠、排列、组合,浓缩了人类意象中对田字的理解和直观:有经有纬,有边无际,既是高度的抽象,又是

简介：2003年,一支精心挑选的武警小分队在北京郊区进行着封闭训练——他们挥汗如雨,挑战着生命极限,假设着各种突发事件的发生,研究战法、战术……世界上一些无孔不入的记者纷纷猜测这支精英主要担负的使命,纷纷向本国发回消息:中国成立了一支尖刀反恐小分队,中国将打造京都利剑……可他们做梦也想不到,这支正在锻造的利剑将填写中国武警的一项空白,他们的真正使命将是跨出国门兵发伊拉克,去执行一项特殊而神圣的使命……

简介：鄙人翘首远望当今文坛的某一角,尘烟滚滚,人马嘶啸,但见翻飞的旌旗上写满了类似番号的大字:后现代,新生代,诸如此类,再加上一些“私人化写作”,甚觉“前卫”。但展读绝大部分作品,如读“奇文”。诗歌看不懂,小说一团雾。让阅读的人怀疑自己的脑子里进了水。不少作品真正地是写给作者自己看了。而文学原来也并不神秘。我们的先人赤着臂膀,在一床清清的河水旁挥洒着力气,劳动的成果被人无端地掠走,心里好生憋闷。活儿还得干,饭还得吃,歌也得唱:“坎坎伐檀兮,置之河之干兮,河水清且涟漪。不稼不穡,胡取禾三百廛兮?”多好的诗歌啊,那条无名的小河就成了现实主义文学的源头。在这条河上,也就有了“诗经号”巨帆。

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简介：俄罗斯新农民诗歌是至今缺乏研究的20世纪俄国文学史的独特现象，俄罗斯新农民诗歌表现出对农民的独特立场、独特的世界感知和在世间的地位、使命的自信和高扬，具有强烈的宗法传统意识和浓重的宗教意识。在反思现代化的今天，受到越来越多的重视。

简介：<正>一、误区形成的原因文学史证明,名人效应、名著影响,往往在人的心目中造成心理定势,唯名人名著是从。若名人名著观点有误,势必将错就错,以致谬种流传。对于英明国湖畔派浪漫主义诗歌不公允的评价,就是如此,1984年,著名翻译家缪灵珠等人翻译的《1789—1832英国文学史》由人民文学出版社出版,该书系前苏联科学院高尔基世界文学研究所编著。在中国广泛流传,影响很大。该书认为,英国湖畔哌诗人华兹华斯、柯勒律治、骚塞的诗歌是消极、落后、反动的浪漫主义,华兹结斯的《抒情谣集·序言》是反动浪漫主义宣言。这种观点,长期地禁锢着人们的头脑,使英国湖畔派诗人蒙受着不白之冤,使国内广大外语教学工作者深受其害,因而有必要加以澄清！

简介：1940年4月，林同济、何永估、陈铨等人在昆明创办《战国策》杂志，1941年12月，林同济又主编重庆《大公报》报中周刊《战国》，这就是“异军突起”、名噪一时，也引起争议的“战国派”（也称“战国策派”）的由来。从起源看，“战国派”之名最早源自一篇新闻报道，1940年11月，著名记者范长江在昆明问访林同济、何永估、陈铨、沈从文、雷海宗、洪思齐等人后，

简介：尚原，本名蒋运连，1976年出生于广西桂林．1998年毕业于广西桂林教育学院美术系中国画专业。2008年就读于中国国家画院范扬工作室首届山水画课题班，现就读于中国美术学院第五届山水画高研班、中国美术家协会会员，广西美术家协会理事有评述及作品在《中国书画报》、《画界》、《美术报》、《美术论坛》、《美术界》、《中国墨象》、《国画经典》等多家刊物发表，

简介：其实，做个苹果派不是一件困难的事情，苹果、面粉、糖、肉桂粉、盐、奶油、鸡蛋……只要备齐了这些材料．把它们混合之后放进烤箱，过一会儿你就有热腾腾的苹果派吃啦!

简介：《中华读书报》１９９８年１１月１１日，发表沈奇先生的《作家一思考，就让人发笑》一文，批评《中国作家３０００言》，出语无忌，颇中肯綮，读来令人痛快。但须补充一点的是，不要把写好一句话看得过于容易，否则脱离实际。沈先生评论某某时，加上“著名女作家”，评论...

简介：背景在中国的畅销书排行榜、各个媒体或网站的每月或年度推出的好书榜上，占据前几位的、占很大比例的总是外国作家的书。那么，这是绝对公正的吗？如果这是公正的话，外国作家为什么能吸引中国读者？就此我们邀请了相关人士，共同探讨。

简介：《文选》次文类乱序组中以卒年先后排列的作家组有,诗的乱序组作家和以卒年编序的作家,诗以卒年先后编序的八组作家是

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简介：《文学自由谈》常发＂高论＂。这次第一回听说,＂当＂作家有＂门槛＂。狄青先生在《作家为什么不受尊重》中有这样一段话,＂郭德纲一直声称‘说相声的门槛太低’以此来解释相声水平整体不高的原因＂,又说,＂跟说相声的比较,现在的作家则完全没有门槛＂。言外之意,就是现在自以为是作家的人太多了,“滥竽充数”以至于“鱼目混珠”，搞得像狄先生这样一些真正的作家反倒不像作家了。

简介：所谓商品拜物教，是指人们对商品万能的神秘性的一种崇拜。商品凭它的使用价值参与交换，而决定它交换中价值大小的却不是使用价值，而是产生它所花费的社会劳动量。商品的价值体现的是一定产生方式中人与人之间的关系，而在商品交换中，商品的价值却像是其自然的属性，可以用来交换任何其它东西，它背后的人与人之间的关系被掩盖起来了，好像成了物与物之间的交换。于是商品披上神秘的外衣，人们产生了对它的崇拜。

简介：1926年生于哈尔滨,毕业于哈尔滨市基督教青年会学院。自1945年至1962年在各级中苏友好协会工作。中国作家协会、中国翻译工作者协会、中国美术家协会会员。1962年起在中国社会科学院外国文学研