简介:余华的作品《活着》将视野转向了民间,写出了最底层的人们活着的本真状态。本文正是从余华作品中的人物形象、政治背景淡化、人物对苦难的忍受三方面来阐释余华的《活着》中的民间话语。
简介:《民间文化图象——台湾民间文学论集》,系台湾学者陈益源的学术专著,广西民族出版社出版。收录了《明清时期的台湾民间文学》、《云嘉地区民间文学的采录与研究》等八组专论,并附录《云嘉民间工艺调查》、《娄子匡与中国民俗学》二文,凡17万字。全书架构分明,内容精彩,既有对传统书面文
简介:在我国,中小企业的融资来源不仅是银行,中小企业还有很大一部分的资金尤其是应急性资金需求是通过民间融资的渠道解决的,而中小企业通过寻找民间融资的渠道五花八门、成本高昂。为进一步规范民间融资,政府可牵头成立民间融资服务中心来使我国民间融资阳光化、正规化。本文从政府、资金需求方、资金供给方等方面分析了成立民间融资服务中心的意义,并在此基础上对民间融资服务中心的模式、业务、风控机制进行了探讨。
简介:
简介:本论先详细的比较若干维吾尔民间故事与日本民间故事中的共同情节以及不同情节,并且在文化角度的立场上探讨导致这种区别的种种因素。
简介:本报讯(记者张心瀚)近日,宜昌市外国语初级中学开展了一项盛大的活动——校园'追梦歌手'大赛暨文艺汇演。晚会上,同学们载歌载舞、气氛热烈。本次晚会进行了精心编排,共分开场曲、天籁之巅、绚丽之灵、古风之韵、追梦之旅和结束曲六大板块。同
简介:我与老马兄相识很早,但真正近距离接触并建立友谊,是在1959年。那年,我们幸运地同被选派赴前苏联攻读研究生,结果却因中苏关系破裂,美梦难成。一年半高强度突击苦学俄语的代价,只是双双换来了高血压病症,学友变病友,只有“望洋兴叹”的份儿了。
简介:阅读狄金森的诗歌,感悟其独特的语言风格,奇诡的现象以及变化的主题,可以感受到也的心灵的火花,灵魂的独语。从她的诗中,我们可以看出她对本世纪美国现代派诗人的影响。
简介:<正>一那天早晨,忽有一块极亮的、颤动着的光像发狂的精灵,在我房间里跑来跑去。当这光从我眼前掠过,竟照得我睁不开眼。我发现这块诡奇的光是从后窗外射进来的,推窗一看,原来隔着后胡同,对面屋顶上那间小阁楼正在安装窗子的玻璃。我也住在阁楼上。不同的是,我的阁楼是顶层上的两间低矮的亭子间;对面的阁楼是
简介:2008年12月7日下午.空军蓝天剧场座无虚席.在“刘一祯独唱音乐会”的新闻发布会上.刘一祯以一曲《孝敬父母》,拉开了20天后由她在北京二十一世纪剧院举办独唱音乐会的序幕。
简介:2013年伊始,湖南卫视推出全新明星歌唱真人秀《我是歌手》,节目从整体的制作、环节的设计等各个方面都十分新颖,其以“尊重声音”为核心理念,得到了国内外电视观众的认可和喜爱,为“后好声音”时代的真人秀节目创作提供了新思维、新视角,同时《我是歌手》节目及其竞演嘉宾也成为了社会化媒体上热议的话题。本文将从电视艺术特色角度分析《我是歌手》所构建的视听奇观和叙事奇观。
简介:(本刊讯)2004年11月初,由广西音协和歌海杂志社组织的广西6名优秀青年歌手赴云南丽江参加了全国"玉龙杯"西部地区青年歌手大奖赛。经过几天的激烈角逐,广西歌手取得了优异的成绩,其中蒙玲玲获得了民族唱法金奖,池一萃获通俗唱法银奖,陈雪获美声唱法铜奖,潘傲峰获通俗唱法铜奖,王岚、熊雷分别获美声、民族唱法优秀奖。歌海杂志社获得大赛组委会颁发的组织奖。
简介:随着影像生产、传播技术的革新与普及,传统媒体与互联网上开始涌现出大量的民间影像。本文从传播学的视角出发,重新界定了新媒体语境下"民间影像"的内涵,并结合国内外媒体对"日本大地震"的报道实例,对当代民间影像的生产模式、传播特征等展开论述,并较为深入地辨析民间影像重构影像格局的价值与意义。
简介:彩云之南,碧空如洗。2013年5月14日,中缅民间交流圆桌会在美丽的春城昆明举行,会议由中国民间组织国际交流促进会(简称“中促会”)和缅甸发展资源研究会共同主办。十一届全国政协副主席、中促会会长孙家正,缅甸总统首席政治顾问、缅甸发展资源研究会战略与国际研究中心主任哥哥菜出席会议并致辞,中共中央对外联络部副部长、中促会常务副会长李进军出席会议并作总结发言。开幕式和闭幕式由中促会秘书长尤建华主持。会议结束后,中共云南省委书记秦光荣会见缅甸客人和部分中方代表。
简介:兔在民间──中国民间兔的文化内涵及造型李振球一、兔神由来【1】关于兔子神话的由来,我国学者研究屈原《天问》的发现为我们提供了有价值的启示。楚人屈原在《天问》中日:“夜光何德,死则又育?厥利维何,而顾菟在腹?”意思是说:那月亮得到什么神术,每个月都能死...
简介:和许多同时代作家一样,杨绛的创作也跨越了前后两个时期,三四十年代主要在戏剧和小说领域小试身手后,随着五十年代的各种运动开始,便和钱锺书一起“隐身”于乱世。新时期以来,老作家们先后以各种名号“复出”或“归来”,后大都又相继淡出,而杨绛“复出”后活跃的创作势头非但不减,而且始终以卓尔不群的独立风姿置身于整个潮流之外而自在自得,几十年的人生历练和艺术积淀熔铸在文字中,
简介:【摘要】通过对大班幼儿剪纸活动的开展,幼儿阶段开展民间艺术教育,促进幼儿情感、态度、认知、个性等方面的发展,促进幼儿与环境的互动性,发挥幼儿的创造力与动手能力,尤其在培养民族情感和民族精神、丰富幼儿的审美体验,培养幼儿良好个性品质更是具有独特的作用。
简介:<正>1986年暮春,全国百名歌星音乐会拉开帷幕,“你走来,他走来,大家走到一起来……”那酷似唱诗班“天音”的美妙歌声今人陶醉。歌星们神采奕奕,情绪昂扬几乎一律着圆领T恤衫,错落有致地排列在充满欢快气氛的舞台上,手挽手引吭《让世界
“活着”的民间演绎——谈余华《活着》中的民间话语
《民间文化图象——台湾民间文学论集》
规范民间融资视角下的民间融资服务中心构建
民间体育游戏新探——以民间游戏丢沙包为例
日本民间故事与维吾尔民间故事比较研究
宜昌外国语初级中学开展“追梦歌手”大赛暨文艺汇演
大地的歌手——三读马常利兄的油画作品有感
孤独的心灵,永远的歌手--埃米莉·狄金森和她的诗作
楼顶上的歌手 一个在极度压抑下浪漫的故事
被艺德映照的歌者之路——空政文工团青年歌手刘一祯素描
中学生歌手在演唱比赛中值得注意的几个问题
褪去浮华,尽享品质音乐——湖南卫视《我是歌手》艺术特色分析
云南丽江“玉龙杯”西部地区青年歌手大奖赛活动剪影
影像格局的民间重构——新媒体语境下的民间影像研究
汇聚民间智慧 共促双赢发展——中缅民间交流圆桌会侧记
兔在民间──中国民间兔的文化内涵及造型
流落民间的“贵族”——论杨绛新时期创作的民间立场
民间剪纸 美的熏陶——大班幼儿进行民间剪纸活动的实践研究
民歌手奥尔苏与阿鲁科尔沁民歌《格呗姑娘》
愿我的歌带给您一生的安慰——记壮族歌手韦唯