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  • 简介:程颢、程颐作为宋明理学的奠基者,是洛学的创始人,其思想内涵丰富。二程的“孔颜乐”观包含有以下和谐内涵:人与自然的和谐、人与社会的和谐、个人身心的和谐,该内涵对于我们今天进行的和谐社会的建设,无疑具有重要的启迪和借鉴意义。

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  • 简介:当前被党史界认定为最早的中共中央书记,是1934年1月18日在江西瑞金召开的六届五中全会上设立的中央书记,又称中央政治局常委会,其成员有秦邦宪、张闻天、周恩来、项英.1935年1月15日至17日,在贵州遵义县城召开了中共中央政治局扩大会议,会上增选毛泽东为中央书记书记(即中央政治局常委).

  • 标签: 中共中央书记处 秦邦宪 党史界 江西瑞金 贵州遵义 重庆谈判
  • 简介:<正>19世纪后半期兴起的教育刑论认为,犯罪既非犯罪人自由意志的选择,也非天生所固有的,而是不良社会环境的产物。国家不应惩罚作为社会环境牺牲品的犯罪人,而应用刑罚来教育改善他们,使其尽快回归社会。刑罚的目的是矫正、教育、改造犯罪人,以保卫社会。这一理论不无可商榷之处,随后的实践中也确实为融报应、威慑、教育为一体的一体论所取代。但是,其中矫正罪犯的思想一直是现代各国刑罚学说的重要组成部分,而且,在当今世界范围的刑罚改革浪潮中,矫正刑独领风骚。在制度建设上,社区矫正、开放式遇近年来受到越来越多的关注。笔者认为,社区矫正、开放式遇不仅是刑罚理论的制度化设计,其中渗透的对罪犯的人权保障思想更值得我们深入挖掘与借鉴。

  • 标签: 刑罚理论 正刑 社区矫正制度 监狱学 用刑罚 归假制度
  • 简介:WTO秘书处在许多不同的领域发挥了作用,例如贸易谈判、贸易协议的实施与管理、争端解决等方面。但令人担忧的是,秘书的作用被弱化,变得越发唯唯诺诺,这会使WTO失去效率。“车轮”理论要求WTO从两轮机器变成四轮机器,发挥秘书和总干事的最大功效。

  • 标签: 秘书处 角色 车轮理论
  • 简介:2010年为落实昌北地区水务一体化管理工作需要,市政府已将南昌市红谷滩新区、南昌市经济技术开发区所辖全部水利工程设施划归南昌市昌北防洪排涝工程管理管辖。致使该处水利管辖面积达120K酊,防洪堤长近100km(主要包括沿江大堤、丰和联圩、瓜洲联圩等).电排站11座(包括前湖电排站、双港电排站、凤凰电排站、丰和电排站、安丰电排站、卫东电排站等)总装机10090KW、防洪闸14座、导排渠13km.水利工程设施多、覆盖范围广,防洪排涝任务重、责任大。

  • 标签: 防洪排涝 工程管理 职工之家 水利工程设施 经济技术开发区 工会
  • 简介:今年4月,中央党校启动了首届“全国党校系统精品课”评选活动,我校王健教授讲授的“信仰的力量——中国共产党从苦难走向辉煌的内动力”经过公开、公平、公正的评审程序,脱颖而出,获“全围党校系统精品课”殊荣。

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  • 简介:关于元宵节的起源主要有三种说法:一是源于西汉的“太一”祭祀;二是源于道教的“三官”信仰;三是源于东汉时明帝的燃灯表佛.经过细致考察可知,“元宵节”的前身是“上元节”.道教吸收了上古的“太一”神信仰又糅合了“北斗星崇拜”和“三官”信仰而改造成“上元节”.随着节日娱乐性的增强,才出现元夕节、元宵节的称谓.但是名称无论怎么改变,其内在的“太一”生成万物而崇拜祈祷的主题却一直贯穿到现在.

  • 标签: 太一 道教北斗星崇拜 上元节
  • 简介:传统时代,家族观念主宰了中国人的意义世界,神灵信仰受制于此只能更多地进行功能性输出,同时由于家族观念需要神灵信仰的辅助,神灵信仰的功利性受到了抑制和平衡,并呈现出一定程度的宗教性。当前,家族观念不断式微,神灵信仰中的宗教性随之衰退,在失去了意义价值的牵制力后,神灵信仰的功利性大大凸现出来。

  • 标签: 神灵信仰 家族观念 功利性 宗教性
  • 简介:随着社会转型与网络社会的深度演进,青年群体中法律信仰困境及其风险问题日渐彰显,严重影响着青年群体自身的健康发展和社会法治机制的正常运行。追溯法律信仰概念及其演进路径,可以窥见,在传统文化割裂、工具理性炽盛、价值极端多元的纵深背景下,青年群体法律信仰呈现出了虚无、功利、迷失的风险表征。鉴于此,彰显法的价值基础、建构法的信任、搭建对话与参与渠道,推进法律信仰认同,或可有效架构当下青年群体法律信仰风险的规避路径。

  • 标签: 青年群体 法律信仰 风险 对话 认同
  • 简介:社会主义核心价值观缓解了青少年信仰危机的焦虑、尊重了文化多元的客观实事,为主导信仰的确立找到了理论支点,为重塑青少年主导信仰找到了逻辑起点.重塑青少年主导信仰要以核心价值观的培育为基础,创新方式方法,凸显马克思主义政治信仰的说服力、彰显中华民族主流文化信仰的生命力、展现个体道德信仰的感染力.

  • 标签: 价值观 信仰 马克思主义 主流文化 道德
  • 简介:在多元文化和价值观的背景下,必须强化大学生集体主义的主流价值观;对现阶段中国社会问题的认识和解决,离不开马克思主义的指导;要提高大学德育的有效性,应强化马克思主义信仰教育;而2008年世界性的金融危机的发生,则尽显马克思主义之真理性与生命力,为我们提供了一个重建马克思主义信仰的历史性机遇。基于以上分析,加强马克思主义信仰教育具有紧迫性。

  • 标签: 信仰 马克思主义信仰 崇高性
  • 简介:新疆自治区妇联副主席库来惜·阿不都拉出生在知识分子家庭,父母都是中国第一代少数民族专家,父亲是地质学家,母亲是新疆少数民族芭蕾舞的第一代舞蹈家,和Ⅸ白毛女》的表演者白淑香是同班同学。库来惜·阿不都拉长期以来一直在高校工作,2005年响应党的干部制度改革政策,通过公开、公平、公正的选拔,竞聘上了新疆自治区妇联副主席岗位。

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  • 简介:古树崇拜和剽牛崇拜四季常青、枝叶繁茂的大树,特别是对长期经受狂风暴雨、雷电袭击的古树更为信仰,如大榕树,木棉树、苦楝树等等。原始人把这些古树视为万物之祖,对古树的信仰可能起

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  • 简介:提升党对青年教师的信仰吸引力,与时俱进做好高校青年教师的党员发展工作,是当前高校党建工作的重要课题。为了解决这一课题,必须创新信仰教育方式,在比较教育中提升马克思主义理论的吸引力;充分挖掘和发挥党的组织和仪式资源,促使青年教师自觉树立马克思主义信仰;加强基层党组织建设,提升中国共产党的组织吸引力。

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  • 简介:明代自始至终都将藏区视为自己的统治下,双方间通过对共同经济利益的追求,形成了交往中的物质基础。与此同时,明朝统治者透过藏传佛教这扇窗口观察到与自己不同的价值观念,并给予极大的利用和扶持,相互间共有的心理基础也逐步形成,认同观念自上而下、由行动到心理开始滋生和蔓延。

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  • 简介:国内学界对于公民道德信仰问题的讨论主要集中在“公民道德”和“道德信仰”两个层面,形成了五个方面的学术成果:有关“公民道德”和“道德信仰”的本体论研究、有关公民道德建设问题的研究、有关“公民道德”的比较研究、有关道德信仰危机问题的研究和有关公民道德教育问题的研究。国内对公民道德信仰问题的研究,从无到有、从现象到本质,取得了巨大进步,同时也存在一些不足。研究视角上,应进一步深化对“公民道德信仰”这一主题的研究;研究内容上,应进一步搭建“公民道德信仰”概念的分析谱系,梳理当代中国公民道德信仰危机的生成逻辑以及当代中国公民道德信仰重建的战略选择;研究方法上,应将规范研究与实证研究、理论研究与应用研究相结合,定性与定量相结合,从多层面、跨学科的视角加强对“公民道德信仰”问题的研究,建立多层次、全方位的研究方法体系。

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  • 简介:康德道德哲学有三大重要的悬设:意志自由、灵魂不朽和上帝存有。自由保证了一个理性世界存在的可能性;灵魂不朽保证了道德律实施的完整性和促进幸福实现的可能性;上帝则保证了公正地分配幸福的可能性。基于这些假设,康德建立了他的理性宗教。他的理性宗教肯定了人的主体性,肯定了人是目的,肯定了宗教需要理性的参与,并利用基督教的合理内核建立起自己的上帝之国。其宗教观给我们提供了以下启示:无论建设什么样的道德信仰都必须坚持人的主体性地位,坚持以人为本,以实现人的全面发展为本质和核心的原则。此外,正确阐释和宣传宗教中合理的理念,也能对构建和谐社会产生积极影响。

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  • 简介:作为新中国的开创者,毛泽东始终以其忧国亲民的形象留在群众记忆之中,其高尚的伦理情操始终为百姓所称道。毛泽东学生时代伦理思想的形成源于其所处时代的造就和中西方经典伦理学的熏染.其独特的伦理文化涵养既得益于带有唯心论特色的经验认识论基础,也得益于其渊博的传统文化之浸润。为培育当代青年久已弱化的伦理信仰,以毛泽东伦理为“范”就是应时之需,即从忠贞爱国勇于担当入手培育青年正确的人生观,从心系天下忧虑民生入手培育青年合理的价值观,从理论联系实际入手培育青年知行合一的知行观,从拓宽视野放眼世界入手培育青年宏伟的世界观。

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