简介：上期回顾:马奥的超级衣事件结束后,科学怪小子们又遇到了新的问题,而这次的中心人物就是——胖墩强。奇怪,一向老实又热心的阿强会有什么问题呢?当然是体重的问题啦!我们的胖墩强同学除了建筑和热心助人外还有一个爱好,那就是——美食。

简介：狐狸精志怪文学的所有怪异可以归纳为原生性与次生性两种因子。原生性是以狐狸自然形态或习性为客观根据的,如:狐不能过河、狐尾出火、狐带香囊、狐以花草隐身变美女、狐不制衣、狐博学聪明等。次生性是从传统文化的某一内容而作趣巧附会的。如:狐截人发、狐老无毛、狐天未明则整发结髻、狐戴髑髅拜北斗、狐采补人精、狐吸日月之精修炼、狐有媚珠可惑人、狐能守印、狐声如婴儿等。蒲松龄以传统文化所褒扬的人伦为准绳,对传统的狐狸志怪因子一一审视而扬弃取舍,并有所创造,从而鹤立鸡群,卓绝不凡。

简介：新来的任川同学站在讲台前介绍自己：“我姓这个字——”他在黑板上写了一个“任”字。

简介：<正>每年的5月18日是国际博物馆日,世界上的博物馆成千上万,收藏的物品也是形形色色.但如蟑螂博物馆、出殡博物馆等"雷人"的博物馆却不多,它会把你雷得"外焦里嫩".让你大开眼界甚至失声尖叫。车祸博物馆在法国巴黎,有一家奇怪的车祸博物馆,馆内收藏着100余辆因交通事故而毁坏的汽车,这些破烂汽车绝大部分是名人的,具有重要的历史价值、名人价值、收藏价值和警示价值。

简介：

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简介：唐代志怪小说中，变形母题异常丰富，它的形成有其远源的历史文化原因。它既继承了以往的变形母题，与神话和六朝志怪中的变形母题一脉相承。又是唐代“始有意为小说”，作家有意加工、创作的结果。另外，在唐代受多元文化的影响，尤其是道、佛宗教对唐志怪影响很大。本文将从道教的视角讨论其对唐志怪变形母题的影响。

简介：扬州八怪纪念馆,占地面积4452平方米。纪念馆坐落在一个小巷子里,东临扬州繁华的文昌商业圈,西接瘦西湖风景区。它是扬州独具特色的旅游胜地,由八怪之一的金农故居改建而成。从大门进入,便来到一个视野开阔的院子中。院子中间有一口大缸,缸内有许多金鱼。院两边是碑廊,墙上的石碑上选刻了'八怪'的近六十幅书画作品。每一幅作品都很精致,让人看了惊叹不已。

简介：宋代诗人李靓的诗以怪丽而雄健为特点.其诗的“怪”,突出地表现为诗意和词句的奇特,表现在构思和想象的奇特.

简介：大家好，我叫卢悦。最近我养了只小鸡，取名叫大吉。有了大吉的留伴会让我吓畏惧冬天的寒冷。也希望你看完我的画后，带走的是一颗温暖的心。

简介：作为东汉方术、杂占家所作的一部巫书，《白泽图》的成书与道教宗教化密不可分。“尚巫”的时代风气促使“精怪”题材首先在巫书中产生、发展，成为道教徒“自神其教”的工具。《白泽图》中“精怪”题材的特点在于确立了“物老成精”的构思模式，这种构思模式一方面继承了上古神话的图腾造像，另一方面为小说，这种新兴文体注入了叙事活力，并影响着志怪小说乃至明清章回小说叙事艺术的演进。

简介：马路上的红绿灯．我们太熟悉了．长得应该是这个样子的——但是．世界各地街头的红绿灯并非都如此“规规矩矩”，有的红绿灯可谓相当雷人．但不得不承认，这样的红绿灯还是满有创意的!

简介：在中央电视台的一次春节晚会上,著名评书演员袁阔成说过一段评书《三国演义》。在介绍关云长时,他说:“这个人大傲,比奥地利还傲。”台下立刻响起了一片笑声和掌声。还有类似的例子。辽宁的另一位评书演员,在说评书《肖飞买药》时说:“何志武的头梳得贼亮贼亮的,比贼还亮。”当时也赢得了满堂喝彩。上述两段评书所以能收到非常强列的艺术效果,这是由于两位评书演员都运用了一种特殊的修辞方式。这种修辞方式可以把它叫做“怪喻”。怪喻是通过谐音而构成的一种奇特怪诞的比喻。它同一般的比喻有明显的区别。前例中,喻体“奥地利”的“奥”同后边的形容词“傲”,形体不同,读音相同,意义上毫无联系;而“奥地利”同前边的本体“关云长”之间是没有任何相似之处的。同理,后例中,喻体“贼”同前边的副词“贼”,形体相同,读音相同,意义上毫无联系;而“贼”同前边的本体“何志武的头”之间也是没有什么相似点的。在一般的语言中这类词语是不能构成比喻的。但是,在这两段评书中,演员为了强调其人之“傲”,强调其头之“亮”,而有意打破常规,把本无相似点的两种事物放在一起作比,让人先是觉得奇怪而荒诞,继而觉得新颖而巧妙,于是也就承认这是合法的比喻了。正由于这种奇特的说法是借比喻之名堂而皇之说出

简介：伟大的法国文学大师、杰出的批判现实主义代表巴尔扎克，以毕生的心血和才智，铸就了一座辉煌、璀璨的纪念碑——《人间喜剧》。其中重要的代表作《欧也妮·葛朗台》（1833）和《高老头》（1834—1835）是姊妹篇，可以称作《人间喜剧》的两块基石。两部作品都着力表现人物的偏执狂与人性的失落。前者属“外省生活场景”，表现葛朗台对金钱的占有欲和难以想象的贪婪与吝啬；后者属“私人生活场景”，描述高里奥老头对两个女儿偏执、病态的痴情的溺爱。

简介：清代康乾时期的诗人边寿民,因为兼擅诗书画,又是著名画派“扬州八怪”的一员,在近二百佘年来文名为画名所掩.作者搜集各类文献,辑得边寿民题画诗词232首/则并在此文中予以分析.整体来看,边寿民题画诗词以五、七言诗居多,兼有四言、六言、杂言诸种;形式有绝句、律诗、古体、类骚体等多种形式;风格则清雅自然近性灵派.内容以题芦雁作品最多.其笔下之雁可分为两类一类是人化的雁,有时甚至是他自己的化身;另一类则是物化的雁,和他自身关联不大、在动物世界中客观存在.从诗画关系上来看,这些诗词或补充画面空白,或解释画面内涵,或深化画面意境等,与画面关系甚为紧密.在题画诗词史上,边寿民题画诗词的思想和艺术价值应予充分估量.

简介：小白兔在回家路上遇到了大灰狼。小白兔一边跑一边惊呼：“救命!救命呀!大灰狼要吃我了。”流浪猫听到呼救声，就把房子变成了一条凶猛的机器狗。机器狗“唔啊”叫了一声，就向大灰狼冲了过去。机器狗奋力向那大灰狼追去，他的速度特别快，不一会儿就追上了。大灰狼只有丢下兔子，

简介：悟空心想：“这妖怪本事一般，就是那个神圈厉害，不如我去把它偷过来吧!”于是，悟空变成了一只小苍蝇，飞进了洞里，看到小妖们正在洞里饮酒狂欢。悟空找到青牛怪，发现他也喝得酩酊大醉，光着膀子躺在石床上呼呼大睡。悟空在床边飞来飞去，却没有发现那个神圈，心里暗想：“这妖怪把神圈藏到哪儿去了呢？”正在着急时，忽然，他发现石壁上有一些痕迹。

简介：尽管人类的医学科技发展日新月异，科学家对人体机能的了解也到了前所未有的阶段，许多疑难杂症都逐渐被医学专家攻克了。然而，仍有一些相当罕见和古怪的病症，让全世界的医学专家们都感到吃惊和困惑，一些医学“怪症”甚至直到最近才有了正式的名字。

简介：本文紧扣《人间喜剧》中高老头这一人物形象，从对金钱的追逐和对女儿的畸形的父爱两个角度分析了这个人物的时代意义。认为他身上金钱与父爱的矛盾是资本主义新时代与宗法制残留感情的集中体现。而高老头的死，实质是封建宗法观念被资产阶级金钱至上的道德原则战胜的悲剧。

简介：世界上的建筑千奇百怪，比如：俄罗斯一座13层的木质楼房，竟没有使用一颗铁钉；荷兰的一座公寓楼，为了实现最大化采光，竟打造成了一个巨大的仙人掌。除了这些别出心裁的创意房子之外，还有一些令人大跌眼镜的怪异房子，一起去看看吧!