简介：<正>中国少数民族地区的特殊性,决定了民族学在我国不仅要研究少数民族在历史上的变化,更重要的是要研究少数民族正在发生着的各种变化,亦即少数民族地区正在进行着的现代化过程。所以,民族学研究存在着如何为民族地区现代化服务的问题。一、民族学为民族地区现代化服务的必要性。1.民族地区现代化过程的特殊性:民族地区的现代化,有其自身的特殊性,它不同与汉族等其他发达地区的现代化过程。首先,中国少数民族大都分布于边疆地区,其社会经济发展落后于内地和沿海地区;再次,民族地区的现代化过程,面临着多层次的开放:向内地发

简介：黄明信先生的逝世,是中国藏学界的一大憾事,也是中国少数民族古籍整理与研究领域的一大损失。因专业调剂,我有缘初入藏学研究之门,在读硕士、博士研究生期间,即已久闻黄先生大名,也曾认真拜读过黄先生大作,但直至2015年春节前夕,才因陪同领导前去慰问之机,有缘得见黄先生本人。

简介：蒙古语言学史研究要籍介绍白玛俄色（Ｂａｄｍａ—ｏｄｓｅｒ）蒙古语言学史，顾名思义，就是研究蒙古语言学发展（包括观点、学说、方法）的历史的学问。内蒙古大学、内蒙古师范大学的蒙古语言文学系（所）均从７０年代开始开设这门课程。授课者主要有巴·达瓦达格巴、乌...

简介：本文以Talmy（1985,1991,2000）29提出的运动事件词汇化类型学（lexicalizationtypologyofmotionevents）为理论基础,以Slobin（1996）30的语言对比研究为参照,探讨汉法运动事件书面语表达的类型学特点。本研究选择汉语和法语各5部近现代小说随机抽取语料,主要对其运动事件表达片段在运动动词使用和背景成分描述进行对比分析。同时结合书面语特性,特别针对语料中方式概念成分替换表达方法和运动事件片段汉法互译两方面进行对比分析,结合作者前期研究中汉法运动事件口语表达31所呈现的特点,深入剖析两门语言的类型学特征。

简介：解放区的新闻学教育事业,最早始于抗日战争时期。到解放战争时期,解放区新闻教育事业出现了新的发展趋势,华北联合大学、山东大学、中原大学、延安大学等陆续开办过一些新闻班(有的称新闻系),还曾出现一些专门培养新闻干部的学校,如华中新闻专科学校、华东新闻干部学校、西满新闻干部学校、嫩江新闻专科学校等。

简介：2016年1月8日，中国人民大学荣誉一级教授、新闻学院博士生导师甘惜分先生因病逝世，享年100岁。甘惜分教授是中国共产党优秀党员、著名新闻理论家、新闻教育家，新中国新闻学主要奠基人之一与舆论学理论研究和舆情调查的开拓者。

简介：2012年12月7日，我国首个全国性客家学研究团体一中国人类学民族学研究会客家学专业委员会在我校揭牌成立，这标志着客家学研究进入了新的阶段，对促进客家学研究和学科建设将产生深远影响。

简介：青海牧区行政村仅仅是一个行政概念，在生产生活方式、主导产业、自然环境、社会公益设施等诸多方面均异于东部农区，有其自身特殊性。建设青海牧区新村依照农村的一些模式，显然不符合实际，必须尊重差异、因地制宜、正确指导。为此我们作了一些调查和研究，现报告如下：

简介：2015年12月7日,我国东部地区扶贫工作座谈会在福建省宁德市召开。中共中央政治局委员、国务院副总理汪洋在会上作了重要讲话。他说：＂这次大家在宁德看了现场,听了介绍,作了交流。这个会议选择在宁德召开,主要是——宁德曾是习近平总书记早期开展扶贫实践的地方。＂汪洋指出,总书记在这里系统地提出了＂以改革创新引领扶贫方向、以开放意识推动扶贫工作＂的原则及＂弱鸟先飞＂意识、

简介：汉口最早是由一个古老集镇发展起采的,因其地理位置优越,处于长江汉水的交汇处,以后又是平汉、粤汉两铁路的中枢,故其水陆交通十分便利,经商的船只来往也十分频繁,许多货物都集散于此,商业十分发达,故其成为我国古代的四大名镇之一,即广东的佛山镇、河南的朱仙镇、江西的景德镇与湖北的汉口镇.汉口因处于汉水之口而得名.

简介：

简介：本文论证了美国西部开发模式形成的过程和特点。指出所谓'西部开发模式',就是在'自由土地'的基础上,推行西部土地'先国有化而后私有化'的方针,以及'市镇殖民制度'与公共土地出售相结合的办法,大量吸收国内外移民、技术和资本,充分利用西部与北部和南部在经济上的互补性,农业开发、牧业开发、矿产开发与市镇开发并进,在处女地上进行工业化的模式。

简介：

简介：随着多学科研究理念的逐步确立，历史人类学与其他研究领域也有了深广结合，区域社会史研究便是其中之一。赓续此一顺势，本文从壮学本身所处的境况出发，在探寻历史人类学与壮学研究领域的契合点的同时，将目光置于少有人关注的近代壮族边疆社会史的研究。以此为释例，在理论与方法上做些尝试性探究，以期为丰富历史人类学的区域和民族研究经验探引一二。

简介：中国人类学在重建后经过了20多年的发展,仿佛依然“孤悬”在国际人类学界之外,未能真正“与国际接轨”。究其原因,主要还是由于没有抓住西方人类学的核心问题,对其认识不足、把握不透所至。“自我”和“他者”问题作为人类学发展的灵魂,激励了一代代西方人类学家从不同角度对其进行探索和反思,将该学科一步步地向前推进。采用“自我”和“他者”的视角重新认识和把握西方人类学发展史,有利于更好的理解该学科的本质,从中吸取经验教训,从而为中国人类学的未来发展注入新的活力。

简介：文化研究的重要目的之一是探讨文化创造的可能性机制。在西方，萨义德东方学理论的提出，对于西方文化语境中东西方文化关系的反思有极其重要的现实意义，对于我们用以分析和反思以夏文化为主流的中原文化跟周边偏远地区的文化关系亦有着重要的启示意义。但由于文化背景的差异，东方学理论限于对抗性、批判性的局限，向中国的文化现实提出了创造性地创建新型文化关系理论的要求。本文从东方学理论入手，论证了“夷学”提出的理论必要性和现实性，并且论述了“夷学”与文化创造的思维模式与内在联系。

简介：《弗莱德加编年史》（ChronicleofFredegar）是中世纪早期法兰克国家核心历史文献之一。该书第四卷中的诸多材料在墨洛温王朝史研究领域具有孤证性,因此,对该书史料信度的判断也就成为一大难题。德国史家布鲁诺·克鲁什等人认为,该书由多人编写,其文本信度相对较高。法国史家费迪南·洛特等人认为,该书编写者只有一人,对其文本信度的估计不宜太高。另外,法国史家马塞尔·博多对该编年史的信度持高度乐观的态度,并对之作出颇具＂浪漫＂色彩的释读。结合其他相关材料可以看出,和中世纪西欧很多同类史书一样,《弗莱德加编年史》并不能算作完全的信史。不过,该书对于法兰克历史研究依然具有其不可替代的特殊价值。

简介：环境保护与生态平衡问题，一直以来被各国政府、学术界以及形形色色的民间组织重点关注，也是近年来学术研究的焦点话题之一。从人类学的视角研究有关生态与环境问题、人与环境的关系等议题，使得“生态人类学”研究成为备受瞩目的一个新兴学科。本文简略地梳理了生态人类学的概念及其发展，侧重分析近30年来我国的生态人类学研究所取得的成果及其发展趋势。生态人类学研究在我国发展还不成熟，因而在学科规范上问题较为突出，所以，有必要进一步加强学科规范建设。

简介：本文运用人类学的观点和方法，从人和文化的角度来探讨广东山区经济发展，重新审视了山区的区位环境，认为区位环境不是山区经济发展滞后的主要原因，指出文化因素是广东山区经济发展滞后的深层原因，并提出促进广东山区经济发展的对策。

简介：关于契丹开国年代，在北朝文献系统和中土文献系统中存在诸多不同记载：既有《辽史》的开平元年说，又有《契丹国志》的神册元年说，还有早至9世纪末，晚至五代梁、唐之际的种种说法，甚至有认为耶律阿保机始终未曾采用中国皇帝名号者。虽然今天辽史学界的认识已经基本趋于统一，普遍认为辽太祖称帝建国应在神册元年，但对于这一结论的来龙去脉却从来无人予以深究。本文从史源学的角度对此问题进行较为系统的考察，以期弄清契丹开国史的基本线索。