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简介：泛民俗现象比比皆是，渗透于社会生活的各个方面，其属于民俗学前言问题研究的范围。文章从泛民俗的角度考察茶馆功能的古今变化，目的在于积极推进该民俗事项的健康发展。

简介：一、丰富多彩的游艺活动及特点1、拙中寓巧的皮影戏皮影戏在我国历史悠久,源远流长.元代时,皮影剧院戏曾传到波斯、阿拉伯、土耳其.稍后,又传至东南亚.清代乾隆年间,皮影戏传入法国巴黎、马赛和英国伦敦,这种源于中国的艺术形式,迷恋了多少国外戏迷,人们亲切地称它为"中国影灯".在河南农村,皮影戏这种拙朴的民间艺术形式很受人们的欢迎.他是一种用灯光照射兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧.表演时,艺人们在白色幕布后面,一边操纵戏曲人物,一边用当地流行的曲调唱述故事,同时配以打击乐器和弦乐,有浓厚的乡土气息.

简介：在此次会议中，珠海市“非遗”保护中心主任赵海威详细介绍了珠海几年来的“非遗”工作情况。他提到，今年是珠海市进行的第五次非物质文化遗产的普查工作年，主要集中对海岛的非物质文化遗产进行普查。

简介：河北省民俗博物馆于9月20日推出明清瓷器珍品展。参展的近百件艺术精品是从馆藏几万件明清瓷器中遴选出来的，具有极高的文物价值，均是首次与观众见面。

简介：“[火旁]龙”就是用鞭炮炸龙，“[火旁]”客语发音为“棒”，就是普通话“炸”的意思。“[火旁]龙”为苗栗客家之传统元宵活动。台湾各地皆有舞龙之民俗活动，唯独苗栗客家发展出“[火旁]龙”的习俗。早期苗栗客家以务农为主，人民的生活与庙会庆典息息相关，除了一般的舞龙庆典，更将舞龙神化为“[火旁]龙”活动，期望藉神龙带来祥瑞之气，带给民众平安吉祥、五谷丰收。

简介：晋中春节民俗旅游活动作为山西冬春旅游季节的一个特色旅游产品，其推向市场的主要形式是晋商社火节。今年的晋商社火节，主要由农历腊月十八的开幕式、春节过大年及元宵节闹红火三个小高潮组成。由于紧紧围绕春节民俗旅游这个主题，坚持以晋商社火表演带动游客游览休闲的做法，着力

简介：为增进中国与奥地利两国人民的文化交流。2002年10月18日奥地利“萨尔茨堡民俗文化展”在桂林博物馆隆重开幕。

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简介：明代文学家顾璘（1476～1545），字华玉，号东桥居士，长洲（今江苏省苏州市吴中区）人，寓居上元（今江苏省南京市白下区）。弘治间进士，授广平（今属河北）知县，累官至南京刑部尚书。以诗著称于时，与陈沂、王韦并称“金陵三俊”，

简介：瑶族何时开始迁入越南，史无明载，学术争讼久悬未结。本文通过对《周玄柜信歌》的破读，并与历史文献相互佐证，得出结论：明朝建文四年（1402年），广西泗城府（今广西凌云县）周玄柜与60户瑶族迁入越南宣光省锡影地区居住，是瑶族向越南迁徙的最早且规模较大的批次。

简介：“要致富靠支部，要挣钱找党员”。这句极为朴实的顺口溜，不仅在乌当区农村广为流传，而且已成为广大农民群众的共识。

简介：文章概括了我国现代著名民俗学家、社会活动家钟敬文教授在民俗学理论研究和社会活动方面的几点成就。

简介：独特的麒麟艺术，是樟木头客家古镇民俗文化的品牌，推动了当地经济、文化和社会生活的发展，在国内外产生了广泛而深远的影响。文章论述了樟木头麒麟艺术的起源、特色、传承发展和深远影响，以及在推动樟木头驶上现代化城市提速快道所起的效应。

简介：中国农村社区原有的传统民俗活动在现代化浪潮中受到冲击和消解,新的社区文化空间正在经历变革和重构,民俗文化的存在价值和意义受到质疑。但是,在以金华、衢州为中心的浙江中西部农村,民间婺剧活动正呈现出繁荣的发展势头,在当地农村社区文化生活中占有重要的位置。因此,本文从几个方面来论证民间婺剧活动作为一种传统民俗文化形式如何介入新的社区文化空间的建构。其一,复兴的民间婺剧活动在其具体形态上产生了哪些变化;其二,变革中的农村社区民众对身边的传统文化和现代文化持有怎样的文化心态;其三,民间婺剧活动如何在社区空间和人的意识领域实现文化扩展和建构。

简介：中国是一个幅员辽阔、统一的多民族的社会主义国家,有着四千年的文明史和灿烂的民族文化。由于社会发展不平衡,各民族在物质和精神文化上呈现极大差距,这不仅成为人类学、考古学、民族学、民俗学、历史学、语言学、心理学等社会科学工作者研究的内容,而且也为民族、民俗类博物馆的建立提供条件和依据。

简介：西周、春秋时期民俗观及其在战国时期的流变整体呈现从“谨俗”到“顺上”的演变逻辑。这一演变主要体现为以下四方面：民俗主体的变化、王权与民俗的上下关系、民俗的地域性以及民俗作为社会管理手段。这一演变的本质是王权主义对民俗观的改造。这一改造一方面是民俗功用的历史变化；另一方面，也是民俗作为一种“拟权”的“文化化”过程。

简介：《洮岷考略》，明毕自严撰，收入明毕自严《石隐园藏稿》卷三。《淄川毕少保公年谱》载《西征记略》作于万历四十八年，而《石隐园藏稿》卷三《西征记略》又称“入天水界中，山川风俗，别载《洮岷考略》”。嗷《洮岷考略》当作于此后不久。

简介：爱沙尼亚塔尔图大学爱沙尼亚语与比较民俗学系（简称为塔尔图大学民俗学系），自2011年起至今，在印度东北部地区，与印度民俗学者和当地大学联合举办国际民俗学学术讨论会和工作坊，并组织联合田野调查活动，研究方向有本地宗教、信仰叙事与民间口头叙事等。