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简介：纪君祥的《赵氏孤儿》是我国戏剧中的经典之作，自问世以来受到广泛关注。本文立足剧中的矛盾冲突，挖掘深层的悲剧美，并从程婴等义士身上的义烈精神、作者对生活本质的正确认识、正义与邪恶的力量对比转换这三方面入手展开论述。

简介：摘要中医基础理论中提出的“三因制宜”学说，即“因时、因地、因人”制宜。云南昆明姚氏医学流派传承八代以来，非常重视“天人相应、三因制宜”之理，善于就地取材，运用地方药物治疗疾患，逐渐表现出明显的地域特色。

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简介：《左氏会笺》是日本学人竹添光鸿对《左传》进行注释研究的一部重要著作．作者搜览载籍，稽考诸说，折衷众家，深文以辨，审慎以断，守正创新，颇多所得。竹添氏在注琉中，大量使用训诂术语，释义明理．传统术语不仅反映了作者对客观事物进行认知和理性判断的科学自觉程度而且显示了他的学术继承性和创新精神．本文旨在通过对该著中训诂术语的特点的归纳及含义和功能的分析阐扬，使人深入理解作者的琉解，并能全面把握其调诂条例，帮助正确认识其学术价值。

简介：摘要方氏头针主要应用于神经系统疾病、骨关节疼痛病、精神类疾病等方面的治疗，对中风后偏瘫早期、恢复期及并发症均有显著疗效，在改善患者神经功能缺损、运动功能障碍，选穴基本相同，但在并发症治疗中选穴差异较大；治疗颈肩腰痛均选取大脑皮层伏象颈腰对应点；近年来拓展应用于儿童注意缺陷多动障碍、抽动秽语综合征等疑难病的治疗。方氏头针形成时间较早、理论体系较完整，但目前临床应用相对不足，也存在着选穴上未能较好体现脏腑经络理论、大脑皮层功能投影选穴理论需进一步论证、操作要求严格而研究者手法量学存在差异、部分临床科研设计严谨性欠佳等问题。

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简介：本文进一步讨论了范德瓦耳斯气体的熵和自由能。

简介：出山西省城太原市南行150公里,有一灵石县,县名源于一块从天而降的陨石,为隋文帝北巡途中所知,乃以石立县。从灵石县城沿汾河谷道驱车北行十余分钟就到了两渡村。古时汾河流经村之两侧,村民出行需摆渡两次,该村由此得名。后有何氏乡绅捐资建成一座石桥——秋晴桥,横越汾河,贯通两岸,村民才得以摆脱出行需两渡之苦。两渡是一个有4800口人的村落,两渡何氏自古以来就是当地的名门望族。

简介：刘师培在《王船山史说申义》中便是借王船山来申发自己的民族主义思想,曾国藩让刘氏父子编辑《船山遗书》的目的,　　刘师培为何会把王船山的学说作为革命的思想武器

简介：中科院农业专家战井春教授独创的“战氏零农残技术”日前通过专家审定，用“战氏零农残技术”可生产出高质量高数量的食品，所生产的食品标准高于日本肯定列表制度和欧盟指标10倍，因此通过“战氏零农残技术”生产的农产品将会确保出口无阻。

简介：在中国传统历史文化中,《赵氏孤儿》是一个经典的悲剧故事。导演陈凯歌的目的是想解构传统文化中的复仇和忠义等崇高观念,以表现尊重生命、尊重人性的主题。但由于陈凯歌价值观的混乱,和对人性和尊重生命的理解停留在观念层面上,从而在改编历史文本时抽掉了故事的历史文化背景和改变了人物角色,从而使影片出现情节矛盾、主题混乱,没有达到悲剧的效果。而且电影中没有足够的情节来表现人性,所以影片呈现出主题先行的特点。

简介：沙门氏菌属是一大类血清学相关的革兰氏阴性杆菌，其致病能力强，感染动物后常导致严重的疾病，并成为人类沙门氏菌病的传染源之一。本菌最常见侵害幼、青年动物，使之发生败血症、胃肠炎及其它组织局部炎症。

简介：<正>台湾粘氏与福建粘氏原为一家,都是金代秦王粘罕的后裔。粘罕汉名宗制,于金建国有大功。后世子孙南徒福建部分支属,移居台湾省仍姓完颜氏,今值台湾粘氏渡台二百周年,返回大陆寻根谒祖,兹将详细情况记述于下:一九八八年五月十五日上午,粘氏渡台两百周年的后裔,以台湾粘氏宗亲会会长粘火营为首的《台湾粘氏谒祖恳亲团》一行三人,以崇敬祖德,追本溯源,殷殷族情,来到祖地晋江县衙口“粘氏大家祠”谒祖恳亲,受到县、乡、村政府领导和衙口中心小学和幼儿园、南音社、老友会以及祖地宗亲五百多人的热烈欢迎。

简介：<正>《曲阜孔府档案史料选编》选录了不少孔氏宗族的族规家训,所谓“祖训’是族规的原则,族规则是具体的条文。孔府保存的明代档案中,有《衢州知府沈杰为条陈孔氏家规以彰圣教事》一文,这是现存最早的一件孔氏族规。孔府的清代档案中有福建建宁、湖北枝江、江苏丹桂、江西临江、岭南保昌、广东潮州、四川顺庆和安徽等各支孔氏族谱里的族规。前后相距虽有数百年,但基本精神是一致的。分析这些材料更能看清封建宗法制的实质。

简介：由有易氏有易国或易氏部落所在的流域称为易水,灶子南仲受封于易水,灶子南仲受封于易水的证据

简介：宋家有三兄弟、三姊妹,最大的是蔼龄,下面是庆龄、子文、美龄、子良和子安。蔼龄绝顶聪明,善于搞钱,搞到的钱有美龄一份,用不着美龄出面。子良到英国留过学,我在英国时常碰到,他读书还很用功。宋老太太活着的时候,蔼龄当家,可是子文不买

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