简介：该文概述西方学术主流从“心灵”到“语言”的范式转换；清理以语言为批评范式的思想家们对语言“本质”的不同理解以及由此而产生的不同学术立场；凸显语用学对人文学术之重构的巨大影响；指出齐姆斯基的“普遍语法”以及与之似乎针锋相对的“认知语言学”，都在相当程度上代表了索绪尔之前的本质主义语言观对语言决定论的抵制。

简介：存在问题在分析哲学的背景下取得了深入细致的研究成果。在“何谓存在”问题上，围绕“存在”是不是个体的属性从而是不是逻辑谓词的争论呈现出三派观点：弗雷格、罗素等从一阶逻辑出发，认为“存在”不是逻辑谓词，而是量词；皮尔士、斯特劳森等结合精致的自然语言分析，认为“存在”在某些特殊情况下表达了个体的属性，是一种特殊的谓词；自由逻辑学家则从自由逻辑的角度给出了肯定的答案。在“何物存在”问题上，蒯因“存在就是约束变项的值”的本体论承诺标准机智地揭示了存在问题的语言学实质。可以说，利用一阶逻辑解释存在问题的方法是比较成功的。如果将弗雷格、罗素的一阶语言扩展到高阶语言，则既能与蒯因的理论连贯一致，又能避免无谓的“存在”本体论纷争。这种做法的结果是“存在”具有了层次性的特征。掌握一定的逻辑学基础知识，有助于我们深入研究西方哲学。

简介：<正>广东华达机器厂自改革开放以来实施了一系列改革,逐步建立和健全了一整套科学管理机制,提高了企业素质,并创造了高质量的产品和高水平的效益,为搞活国营企业做出了令人可喜的成绩。

简介：家族相似是维特根斯坦反对本质主义的一个经典论证。有学者认为该理论充满内在的谬误,会导致虚无主义,并以此为切入点,对维特根斯坦的语言游戏说及其哲学立场提出了一个挑战。本文在回应上述批评的基础上指出,家族相似理论不仅没有他所指责那些论证谬误,而且也不会导致怀疑主义、虚无主义。它背后是一种语境决定论的哲学思想,里面包含着一种基于生活形式的原初确定性。

简介：当前对于康德美学第一契机中的两个关键词“兴趣”与“实存”的误读源于脱离康德整个批判哲学体系。在康德哲学中，带有兴趣的愉悦感都与行为的理由联系在一起，任何实践活动都是要把欲求的对象变成一个直观的经验对象，反之，不带任何兴趣的审美的愉悦感与行为的理由没有任何关联，这种愉悦感的产生在于想像力能够超出对象的“实存”创造出具有某种普遍性的、与知性之机能协调一致的“形式”。

简介：<正>地处珠江三角洲中部的广东省番禺县农机供应公司是广东省级先进企业。近年来,该公司针对市场疲软、经营效益普遍出现不同程度亏损的严峻局面,以优质服务为基础、以全面服务质量管理为手段,通过深化经营改革,充分发挥干群积极性,使各项经济指