简介：摘要苏轼的一生是不平静的，他仕途坎坷数次被贬，这使得他有更多的机会行走在路上，与山水自然亲密接触，从而进行天人沟通。他的记游散文内容广泛，具有深沉的哲思，既有时代性又有超越性，是我国古代山水游记散文的一座高峰。

简介：一2006年后,因注释《清凉三传》与《清凉山志》,买了十几本佛经书,开始读佛经,每读佛经便想到《西游记》,认为《西游记》的写作受了佛经影响,于是便重读《西游记》,重读的结果,更证实了我这一猜想:感到吴承

简介：

简介：如果来到我们云南，你一定要去风景秀丽的历史文化名城大理游玩一下。那儿除了有雄奇秀美的自然景观，还有古老神秘的白族民俗。去年12月，我们全家和爸爸的同事们一起到大理游玩。一路上，大家谈笑风生，高兴极了。汽车在高速公路上飞驰，我的心好像比车轮飞得更快，恨不得一下子就飞到大理。

简介：不知是先有施秉，还是先有杉木河?然而，却因是有杉木河，施秉才有第一漂城之称。

简介：距成都仅450公里左右的四川阿坝藏族羌族自治州九寨沟,乃笔者常游之地。九寨沟的气候瞬息万变,我们到达时还是一轮红日斜挂山边,不久即乌云压顶,下起霏霏细雨来。夜晚,浙淅沥沥的雨声一直伴随着我们进入梦乡……次日清晨,乳白色的晨雾茫茫,隐约的层峦叠嶂之上,迷蒙云雾之中,逐渐出现了一团红雾。银白色的千年雪岭,衬托着这团红雾,真是美极了!

简介：暑假中，有不少同学跟随父母、亲友外出旅游。在游览中，既看到景物、名胜古迹，又听到导游小姐的介绍。那么，怎样写游记呢？

简介：对千岛湖的向往，来自于那“有点甜”的湖水。于是一直想有这个机会，去体验一下“晶晶亮，透心凉”的滋味。去千岛湖寻源头活水这个多年的愿望，今日终能成行。去千岛湖的路上，那淅淅沥沥的雨丝毫没有停的意思，大家嘀咕着天公不作美，谁知到达目的地之后，雨意想不到地止住了，这正是游玩的绝佳时机。我们不由得欢呼雀跃起来。

简介：每当学校组织同学们“春游”、“秋游”之后，老师都布置写一篇游记作文。那么怎样写好游记作文呢？例文：崂山游记

简介：<正>《西游记》以唐玄奘西行求法为主线,因此佛经中的某些故事传说,佛教的某些经书、教义、甚至唐代一些高僧的事迹,对这部宏篇巨作有过影响或启示,是很自然的。首先,如玄奘法师一生传奇式的经历,对小说主线的确定有决定性作甩。在《大慈恩寺三藏法师传》中,如玄奘法师在临行前换马,偷越烽火台,被困于流沙,成为高昌国王御弟,归途在信度大河船翻失经等情节,在《西游记》中均有所反映。跟胡人换马变成了鹰愁涧收西海龙王敖闰之子,得白龙

简介：【内容出处】苏教版语文教材必修一（2014年版）第四专题《像山那样思考》第二板块“与造物者游”中的《始得西山宴游记》，第74—75页。（2课时）【课标要求】阅读浅易文言文，养成初步的文言语感。能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。

简介：暑假期间，很多同学有机会探访名胜古迹或游览美丽的水光山色。回来后．如果能把这些经历写成游记，让美好的印象留下来该多好啊!那么，怎样写好这类游记呢？下面是一位同学写的《游醉白池》中的一段，可供参考：

简介：我们一家人简直就是《西游记》里面的师徒四人。唐僧嘛，就非我妈妈莫属了，猪八戒就是我弟弟了，他的身材就一个字：胖。还不是一般的胖昵!沙和尚就是我爸爸了。孙悟空就是我了。

简介：《西游记》的故事家喻户晓,小时候我们每天都守着小小的黑白电视机眼巴巴地等待孙悟空与各路妖怪大战八百回合,大快人心;也扼腕唐僧软弱无能,次次需要孙悟空几人前去搭救。我们都知道这讲的是唐僧师徒四人取经途中不畏艰险战胜困难,终成正果的故事。如今我们都长大了,86版的《西游记》已经成了所有人心中不可逾越的经典。如今我们再回过头来细看此书,不觉品尝出一些小时候没有看出的“门道”来。

简介：《西游记》中我最喜欢的是“三打白骨精”，即使师父误会自己，孙悟空还是凭借自己的机智，克服困难战胜了白骨精，保护了师父。

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简介：你小时候有没有这样一个梦想呢？让氢气球载着你的房子飞向高空，开始一场环球之旅？长大后，这个梦想因为种种琐事被搁置，逐渐被淡忘。《飞屋环游记》就讲述了这样一个故事。失去爱妻的老头卡尔不愿意卖掉自己的房子，想起曾和妻子约定好一起去南美洲的天堂瀑布一游，于是把成千上万个氢气球绑在了房子上，准备开始一场旅行。

简介：<正>如果你有一个机会从下列三种古代生物中选择一种作为自己在梦想中去骑乘,你会选择哪一种呢?A、带着一对奇长而且卷曲的象牙,身高体壮,身披长毛的猛玛象。B、翼展可达16米的巨型翼龙。C、具有巨大的鹿角,肩宽2米的大角鹿。

简介：本文从“孙（悟空）式心态”、“取经使命”、“取经效果”、“结语”（即思想启示）几个方面，讨论了《西游记》所反映的崇佛思想，结合唐代贞观时代史实，将小说与历史对照起来，提出“全盘西化”（包括西方宗教）在中国的进步中“行不通”的观点