简介：<正>道家是春秋末期著名思想家老子所创的一个哲学流派,道教是古代巫术、方术依托道家在汉代形成的,以追寻长生不死、成为"神仙"为主要目标的,人为的世俗宗教,两者显然不能混为一谈。但是,道家和道教都以"道"来命名,其间存在着千丝万缕的联系。道家和道教在根本理论上血脉相通。道教袭取了道家作为哲学最高范畴的"道",并将其改造成最高的宗教信仰,在道教发展的过程中,不断吸取道家的成果,道教越是趋向于高级和成熟,就越接近道家的老庄之学。而道家发展到后期,也不得不依托于道教,尤其是魏晋以后,更是教内之学强于教外,道教·成为道家的一个分支。本文试图从道家与道教历史发展的角度,对两者之间复杂而曲折的关系作一揭示。一道家的创始阶段可称为老学。《老子》一书奠定了道家哲学的基础,蕴含了尔后道家各派的思想因子。"道"是《老子》的核心范畴,是老子思想体系的核心。它既具有宇宙万物本原的含义,又具有社会规

简介："旅游"二字的使用率从来没有像今天这样高。从教授到文盲都知道它指什么。旅游进入文化的范畴也是今天的事。以前是旅游不愿意进入还是文化不愿意接纳,不得而知。这说明时代真的变了。变得连许多看似熟悉的东西都必须赋予它新的含义。旅游与文化的结缘既然是件新事物,那么对旅游文化或文化旅游的外延与内涵的界定,就不是一件着急的事,可以展开充分的讨论,慢慢再作结论。紧迫的倒是,如何通过二者的结合,在实际工作中促进旅游与文化的共同发展,创造一个旅游文化绚丽多彩、文化旅游生气勃勃的新局面。我区是旅游资源的富集区。一望无际的草原,广袤的原始森林,星罗棋布的高原湖泊,无不显示出北部边疆特有的旖旎景色。蒙古族的那达慕,达斡尔族的春江放排,鄂温克族的牧场欢歌,鄂伦春族的撮罗子和"奥伦",更展现着迷人的民族文化风情。作为古代北方少数民族驰骋的历史舞台,

简介：文化的内涵有广义、狭义之分:广义是指人类创造与应用符号(非物质性)和制成品的总和,它构成了各种社会的生活方式,包括感受规则、服饰、言语、仪式、行为等规范及信仰系统等;狭义主要指与艺术相关的领域,包括绘画、音乐、戏剧、文学、出版物等.

简介：作为国家审判机关的人民法院，是以法官为主体和代表的特定人群的集合，必然也形成一种特定的法院文化。它由三部分构成，又表现为三个不同的层面。在培育法院文化中，我们既要看到它个性的一面，又要看到它与整个社会文化共融共生的一面，只有不断总结和吸纳社会文化的优良成分，切实在新的体制和新的机制条件下，按照新的形势和要求对之进行合理而有效的熔铸与外向锤炼，才能真正构建起先进的法院文化。

简介：

简介：文化生态是指一定社会文化大系统内部诸文化形态之间相互联系、相互影响、相互制约的方式和状态.从文化生态的视角来看,要建设先进文化,必须正确看待改革开放以来出现的文化形式的多样性,主动推进各种形式的文化交流;必须保持文化系统的开放性,加入世界文化潮流,始终体现时代本色和青春活力.

简介：校园文化与社区文化是两种不同的群体文化,它们有着明显的差异,同时也有着一定的联系.主要表现为不同的价值观念、群体精神、信仰、道德、习惯、规范,对群体成员产生不同的影响.新形势下,提高两种文化的认识,实现校园文化与社区文化的共建共进和融合,提升校园文化与社区文化的品味,促进社会主义精神文明建设,具有十分重要的现实意义和作用.本文从加强对校园文化与社区文化的内涵认识入手并着眼于通过“五立足、五提高”,对校园文化与社区文化的融合与互动进行一些探索和思考.

简介：随着经济社会的协调发展和城市化进程的加快，青少年的生存、生活空间逐渐移向社区，生活质量的提高使他们的文化需求日益强烈，创造有利于青少年健康成长的社区文化环境至关重要。本文通过对社区青少年不同群体文化需求的分析，提出了社区青年文化建设的相应对策。

简介：如果说城市文化就是城市生活在观念形态上的反映,是深层结构,那么城市中的物质环境就是它的空间载体,是其表征,对城市物质环境的观念反映就是城市物态文化,也可以说是街景文化.

简介：本文从理论形式和实践内容的结合上探讨了文化统战的渊源.文化统战概念的提出,可上溯至1940年1月毛泽东发表的中表述的"文化革命的统一战线",它与政治上的统一战线相对应.马克思主义的文化统战的实践,在中国可以新中国的成立为界碑划分为两个大的历史阶段.毛泽东在中将文化革命的统一战线划分为四个历史时期.从理论和实践的结合上看,马克思主义文化统战的原生内函可以概括为:以工人阶级文化思想为指导,以实现共同的文化理想为目标,所实现的文化和合、文化界人士及至不同的阶层、阶级之间的广泛的大联合.

简介：1999年12月20日,伴随着这一历史时刻的到来,中国将继香港回归之后收复澳门,并对其行使主权。澳门回归祖国这一世纪圣典,将永远镌刻在世界历史进程的里程碑上。澳门的文化历史悠久,丰实多采,当他在外游弋多年沮丧归来的时候,管窥澳门文化渊源、现状、发展,对我们不无启发,不无加深对澳门游子的了解。

简介：

简介：一、中国传统行政文化的精华以儒家思想学说为核心的中国传统文化,历经数千年,以其强大的生命力光照中华,泽被东亚.它包含了很多积极的因素,例如:自强不息、刚毅奋进的人生态度;"天下为公"、天下"大同"的理想精神;以德治国、修身为乐的重德精神;重人轻神、人贵物贱的人文精神;忧国忧民、献身国家的爱国精神,经世致用、实事求是的务实精神,"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈"的高风亮节;"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的奉献精神等,对于推动现代行政文化的发展具有积极的意义.

简介：本文从文化类型这一文化学重要概念的分析入手,指出了文化类型划分的必要性,并着重对主要文化类型理论进行了比较、分析,进而揭示其所蕴含的文化学理论与现实层面的意义.

简介：文化传播是非常复杂的问题,有待深入的探讨.本文拟从文化传播与本民族文化发展的关系论述文化传播的选择性,以及以先进文化为指导,正确处理中外文化的关系,建设有中国特色的社会主义文化.

简介：要把文化作为一种产业来发展,以推动先进文化建设。建设先进文化,要进行观念创新、体制创新、手段创新和工作方式创新。在先进文化建设中要大力培育和弘扬民族精神。

简介：<正>在我国社会生产力迅速发展的进程中,实践使人们越来越认识到企业文化建设对于推动和促进企业在商品经济形势下,开展生产经营活动的重要性。然而,企业文化建设又必须注重企业内部环境建设和社会文化(外部环境)对其内部的影响和渗透。文化宫、俱乐部属于社会文化和民族文化范畴,企业文化属于亚文化范畴,它们之间有着内在的必然的联系。文化宫、俱乐部作为一个特殊的社会文化场所,作为广大企业职工的“学校和乐园”,是企业的外部文化环境,它对企业文化建设的影响力和渗透力是客观存在的。

简介：《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》指出，要坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，不断提高建设社会主义先进文化的能力。这体现了中国共产党建设社会主义先进文化的文化自觉，有了这种文化自觉，就能不断地提高建设社会主义先进文化的能力。

简介：在社会主义市场经济条件下，人们的价值观念日趋多样化，特别是我国加入WTO以后，中国的传统文化，将受到外来文化的挑战。如何对待传统文化，特别是如何正确对待传统文化与外来文化的交融，或说交汇，建设有中国特色的先进文化。本文试作论述。

简介：本文从树立科学发展观，不断创新、构筑、完善审计文化；树立公仆意识、宏观意识、效益意识，争创审计文化新优势等四个方面论述怎样做好揭阳审计文化这篇文章，从而达到加快揭阳文化建设进程的目的。