简介：近日,傅浩译《阿摩卢百咏》已由中西书局出版。《阿摩卢百咏》是大约于公元七世纪在印度结集的一部古典梵语艳情短诗集,作者据说是一位名叫阿摩卢的国王。现存四种版本,各版本所收诗作数量和次序颇有不同,一般为百颂有奇,但主题都集中于男欢女爱、悲欢离合、争风吃醋、打情骂俏等儿女情态,风格一以

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简介：印度古代典籍《摩奴法论》传为人类始祖摩奴所述，据学者考证，该书非一人一时所著，是经过多人之手，并经过一个较长时间形成的。一般认为，该书成书年代约在公元前２世纪至公元２世纪。当是印度奴隶社会兴盛、衰亡，封建社会初步确立时期。《摩奴法论》是印度古代关于...

简介：本文梳理了印度法论名著和印度教伦理规范经典《摩奴法论》从18世纪末以来的研究情况,分为三个时期：18世纪末至19世纪中叶,西方学者对以《摩奴法论》为代表的印度文化的发现与探索;19世纪中叶至20世纪上半叶,西方学者和印度学者对《摩奴法论》梵语注释本的重新梳理;20世纪以来立足广义吠陀体系内法经、法论的历史传统,对《摩奴法论》诸多问题进行具体分析。通过对三个阶段的概述性介绍,从文献与学术史角度了解《摩奴法论》的现代研究情况。

简介：苏利耶跋摩二世(SuryavarmanⅡ)大约死于1150年,阇耶跋摩七世(JayavarmanⅦ)1181年即位,其间没有留下具有明确日期的柬埔寨文碑铭。必须透过刻着阇耶跋摩训谕的碑铭来了解这个时期的情况,这些训谕反映了他的世界观以及他想要人民相信的关于他早年生活的事迹。由于他显然不是一个完全正统的王位竞争者,像很多柬埔寨的开国君主那样,他早年的事迹缺乏文件的记载。乔治·戈岱斯(GeorgeCoedes)将零星材料综合成阇耶跋摩的传记,他认为阇耶跋摩是柬埔寨历史上最有成就的国王,而不是一个僭越者。阇耶跋摩碑铭及其所告诉我们的关于他的观点,在很多方面和以前所说的根本不同。阇耶跋摩七世因其所推行的激进而壮观的变革,在柬埔寨史册中占有崇高的地位,特别是自从三十年代戈岱斯的著作问世以后。我们将见到,他的统治包含一些神秘和异议。阇耶跋摩是苏利耶跋摩二世的同胞兄弟,是陀罗尼因陀罗跋摩(Dharanindravarman)亲王的儿子,陀罗尼因陀罗跋摩曾做过短期的国王,并且是一个热烈的佛教徒.格罗斯利尔(Groslier)最近对这些说法表示怀疑,因为它缺乏文献的证明,还因为它把阇耶跋摩置于直系继承的位置上,从而使我们所知的有关他的生平事迹变得更难理解。

简介：2017年5月23日,以阿布沙耶夫组织（AbuSayyafGroup）和穆特组织（MauteGroup）为首的恐怖组织攻占了菲律宾南部省份南拉瑙省首府马拉维市的部分地区,与菲政府军展开了长达5个月的武装对抗。为此,菲律宾总统杜特尔特签署对棉兰老等地区实行戒严的命令,并先后两次请求国会延长戒严的时间,新的戒严令将持续到2018年12月31日。

简介：印度是个宗教大国，号称世界宗教博物馆。印度人民笃信宗教，在他们看来，没有宗教信仰简直是不可思议。据西方学者统计，印度当今被崇拜的神祗达３３亿多个。宗教已经渗透到印度生活的方方面面，几乎无所不包，无所不有。当然，作为上层建筑的文学艺术就更不能例外了。...

简介：菲律宾独立后的加年中，聚居于南部的穆斯林摩洛人在现代化和国家整合的双重挤压下，其社会经济的边缘化日益加剧。但摩洛问题的症结在于文化，正是异质文化相互间的误读，才使政府的南部政策遭致失败，摩洛人固守传统的反抗则愈演愈烈。文化自主权的丧失才是摩洛人困境的根本缘由。