简介:《陈风》是《诗经》中较为直接反映巫觋文化的篇章,巫觋文化与自古的巫祝氛围及外来影响是分不开的。由于这种文化氛围的影响,再参考《陈风》中的其他篇章,我们有理由认为《宛丘》中的主人公不应该是我们通常所认为的巫女,而是一位普通人家的女子。《宛丘》这篇诗歌是对一个男子在一次民间集会上见到了心仪女子的描写。
简介:通过以巫觋的活动为中心的考察可以发现,在隋代民众的信仰生活中,除了佛教道教之外,对巫觋和巫术的崇拜也占有重要的地位。隋时巫觋处于国家职官体系内,参与国家祭祀与医疗活动。在民间的巫觋则以鬼神代言人的身份活跃,掌控着民众鬼神信仰,并凭借通神视鬼之能主持各种巫术活动,行使医疗的职能,深得民众信赖。
简介:严酷的生存环境中挣扎求存的先民们需要获得精神上的安慰和寄托,这种原始心态及智力能力最终导致了巫术和巫觋的产生。巫觋是神与民沟通的唯一桥梁,随着社会形态的日益完善,“政教合一”的统治形式由此衍生出来。
简介:1.能自主解决课文中生字的读音及难懂字的释义。
简介:“听说了吗?最近去巫巫山的人,再也没回来!”“是啊!米团大妈的小孙子丢了,哭得眼睛都要瞎了!还有清江路的小漓…”
简介:巫文化是认识高句丽社会风貌的一把钥匙。高句丽人崇信巫者,其生活的浑江、鸭绿江流域巫风盛行。巫者虽未留下姓名,但他们在国家军政生活中不可或缺。巫者在宗教祭祀过程中起主导作用,能够沟通鬼神、解释灾异现象并推动了五斗米道的传播。巫者能够通过巫术降神、事神、占卜、占梦以及驱鬼辟邪。巫者能够通过祈禳及其他方式为人治病。高句丽巫文化具有的普遍性及宗教性的特点,既保留了本民族的特色,又深受中原及其他民族政权文化的影响。
简介:近年来,沈从文已经为人们所熟知。他巧妙运用湘西巫鬼文化的精髓,拓展艺术空间,精心构筑出具有原始生命气息的“湘西世界”,在城市与乡村的边缘人生中孤独徘徊,笑颜千古!
简介:本文在论证用“巫文化”分析先秦社会之可能性与必要性的基础上,剖析了“巫史传统”的范畴及意义;分析了“巫史”的神职特性与王权监督功能,以及它如何使得先秦巫风在神性之外逐步具有理性化和世俗性特征,促成了中国独特的礼乐文化精神。
简介:小时候读,对申公巫臣这个人物很感兴趣,他的形象至今仍深印在我的脑子里.申公巫臣是楚国的大夫,为人工于心计,口齿又伶俐,他一生的"杰作"是用哄骗的手段娶得了夏姬.
简介:小夜曲静谧的光回到原点,回到没有幸福的最初伴随的,没有甜蓝泪、失落果中药饱含枯萎,不知去向不痛,它为什么不痛
简介:在学英语的过程中,背单词是让许多同学都十分头疼的事情,而利用美剧来学习英语、积累单词无疑是一个好办法。今年10月.美剧《邪恶力量》(Supernatural)第十季即将开播,这部剧横跨了悬疑、惊悚、科幻、青春几大类别.受众广泛.曾三次获得“美国人民选择奖最受观众喜爱科幻/魔幻剧集”奖项。
简介:
简介:新学期开学第一天无非升国旗开会大扫除,折腾得差不多后,再回到班里重复后两项。
简介:韩少功的小说《爸爸爸》以一种寓言和象征的方式,通过描写一个原始部落鸡头寨的历史变迁,展示了一种封闭、凝滞、愚昧落后的民族文化形态。小说以巫楚文化的地理条件为背景,具有浓郁的神秘色彩。小说从鸡头寨人的生活习俗、地理环境、特色语言等方面体现了这种巫楚文化特征。
简介:2004年开始,东莞市光明中学学生巫耀斌的目光就被身边的社会命题所吸引——他开始关注珠三角地区止咳药水的滥用情况。从2006年起,在自费的情况下,他和初中一位志同道合的生物老师刘念龙,对珠三角地区两座城市8所学校的中学生滥用止咳药水情况进行调查,印发1050份调查问卷,甚至购买了近百只小白鼠进行止咳药水对学习记忆能力损害方面的研究。
简介:巫文化作为人类最悠久的文化现象之一,它以万事万物都有各自的灵魂主宰为主旨思想,并通过献祭、象征性模拟活动等方式与神灵交流,达到被施以恩惠和得到庇佑目的。本文在梳理巫术的概念、类型的基础上,通过民族学人类学的视角,以苗族巫文化为例,对巫文化的起源及其巫文化在人类适应自然和改造自然中所发挥的重要作用进行了诠释。
简介:屈原生活在巫文化氛围极浓厚的楚国,其出身、职业、兴趣、爱好均与巫有关,他所倾慕的人物与水关系密切.屈原选择五月五日自沉汩罗,有巫文化的意味.
《诗经》巫觋文化管窥
隋代的民间信仰——以巫觋的活动为中心
中国传统文化中“巫觋”之源头探析
《越巫》
勇闯巫巫山
高句丽巫文化钩沉
沈从文的巫鬼情结
先秦“巫史传统”蠡测
说申公巫臣
巫小茶的诗
看“巫剧”,学“巫词”——美剧《邪恶力量》中的“灵异”词汇
保巫族远走他乡
九、格格巫城堡的岁月
我的同桌是格格巫
《爸爸爸》中巫楚文化浅析
巫耀斌,勇于研究“社会命题”
苗族巫文化起源及其功能研究
屈原自沉的巫文化解读
兴趣是最好的老师巫能才
如何提高学生的计算能力巫明海