简介：《林黛玉进贾府》作为《红楼梦》的第三回,为读者展现了处于封建社会晚期这一大的时代背景之下贾府这一特定的环境,恰好构成了封建思想文化支配下的集体无意识的安放场,其表现形式主要有以下几个方面:一、生活奢侈腐朽的无意识跟随者林黛玉的眼睛,我们眼前展现了贾府的奢侈生活。建筑宏伟壮丽。单单是一户人家,

简介：二十世纪荣格的"集体无意识"理论与李泽厚的审美积淀说影响大,波及的范围广,但目前学术界对这两种理论存在着不同程度的误读.本文将着眼于两者的互补性,从理论思路和归宿、整体内含和结构、主体性研究和意义等四个层面展开论述.

简介：李白最先大量创作金陵怀古的诗歌，引发了金陵怀古之风气。从原型批评看，金陵已超越了它自身，由单纯的地理文化的名称，变成象征意味强烈的意象；而李白的金陵怀古，也由一般意义上怀古篇什，变成了一种具有特殊美学意义和价值指向的意象。由李白开启的金陵怀古，加深加厚了金陵本身的历史文化积淀。因而，今昔巨大落差的金陵，以及金陵怀古历代不绝如缕的咏叹，不仅仅积淀为诗人心理结构中的深层记忆，也生成了类似经验性的审美刺激和特有的审美指向。因而，李白首先创造的文学金陵意象，便也具有了特殊地位与特殊意义。

简介：关于《聊斋志异》,已有许多相关文章进行过多方面的探讨和研究。文章则拟从荣格的“集体无意识”这一视角对其进行新的探究。《聊斋志异》在谈狐说鬼之中投射的实则是一种深层的集体无意识,这表现在以下两个方面：第一,作品描述的人与异类的和谐关系,传达的是我们民族文化心理的集体无意识;第二,作品中迷人的异类女性则是荣格笔下阿利玛的化身,反映出中国社会寒族士子对女性的集体无意识。

简介："史诗"研究中,剖析解疑的多棱性,内容所指的多元性,衍生出光怪陆离的上层建筑和驳杂的人文景观.本文在兼顾《格萨尔王传》这一奇葩瑰丽的枝蔓的同时对力促其标世的土壤给予在哲学层面的关照,触摸深层结构下社会意识形态在史诗上的斑纹流痕,探寻其得以问世的的终极关怀,认定《格萨尔王传》是在特定的多极背景影响下大众集体无意识的升华再现,是高于普通社会理念的深层意识的共性证现.

简介：根据荣格的集体无意识理论,互联网开启了人类了解自我的新的场域。集体无意识如同图腾一般吸引着网民于其中挣扎或解脱,而互联网也引发了网民内心私有与共享的斗争,且或许网民能够籍以互联网生发全球意识,从而走向民主与大同。归根结底,网民期望在互联网中寻找自我解脱。

简介：从集体无意识的角度分析，中东欧国家融入欧洲一体化过程中的阻碍因素主要有三个：经济利益，法律趋同，中东欧国家在国际关系中的定位。

简介：我们常说提高德育的实效性，将德育生活化，贴近学生的生活，贴近生活的实际，在生活中潜移默化地提高学生的道德水平。但是根据笔者的调查，在实际生活中，往往是因为教师德育的无意识影响了学生道德水平的提高。德育失效的无意识是指德育的失效是由教师的无意识行为引起的，

简介：摘要如何培养孩子的好习惯，是我们很关注的话题。但往往在实际生活中，家长在孩子幼儿时期，没有把握好教育的重点，在培养孩子行为习惯上还有许多欠缺。幼儿的行为都是无意识的，怎样才能让这种无意识的行为变成一种习惯，笔者从环境的创设、利用儿歌图书的教育、情感教育、游戏以及教师的表率作用等多个方面进行分析总结。

简介：

简介：虽然在＂女德班＂的问题上网络舆论高度一致,但不可否认的是,在＂线下＂的日常生活里,却又随处可见性别不平等的集体无意识。人们不能接受视频中＂点外卖是不守妇道＂的奇葩言论,但常有对于女性承担家务理所当然的认定或教导;人们不能接受视频中对女强人的恶毒言语,但不乏对胜任职场的女性充满敌意……

简介：所谓无意识违规,就是考生不自觉地触犯了考规,或者没有意识到自己行为的严重性,不经意间犯了错误。无论是有意识违规还是无意识违规,都必须严格按照《国家教育考试违规处理办法》（教育部第33号令）给予考生相应的处理。一般来说要取消单科考试成绩。那么考生应当怎样避免无意识犯规呢？

简介：案例一：上课了，小华风风火火地赶到教室，没有喊报告，就闯了进来，用力一关门，回到自己的座位上。由于用力过猛，门又弹了回来，斜挂在门把手上的锁掉在地上。老师看到小华如此随意，如此没有礼貌，来了气，冲着小华严厉而坚定地说：“回来!把门关好!”同学们异样的目光齐刷刷地盯着小华，正处青春期易冲动的他在尴尬面前显得不自然，甚至激动起来，走过去，更加用力地关上门，拾起锁——动作中却充满了敌意。

简介：摘要：荣格在无意识中强调对自性原型的挖掘和认知，使心灵的对立面在自性的掌控下得到统一和完整，佛教追求痛苦的根除以达到“极乐”境界，本文通过对无意识和末那识的阐述和比较，探讨了两者不同的人格发展模式。

简介：从哲学心理学意义上的无意识视角对朱熹与弗洛伊德的相关理论进行了初步比较，认为在表面形成的相似之下，是基于不同文化精神的深刻差异：一为理性的，伦理的，一为非理性的、病理的；一为原始伦理精神的表现，一为二十世纪悲观文化精神的表现。

简介：1在审美心理过程中,意识与无意识之间有哪些复杂关系呢?主要有两种:互相排斥和协同作用。互相排斥指某些有意识的动机、意图、观念对审美心理活动产生干扰,二者形成矛盾对立的局面。结果,或是有意识的动机、意图、观念为无意识的审美心理活动所排斥;或是无意识的审美心理活动为有意识的动机、意图和观念所排斥。前者如托尔斯泰的消极思想因素(托尔斯泰主义)对他的艺术创作具有影响,但在创作过程中,却不由自主地摒弃了这些思想因素。再比如,十多年前,当我们带着批判的观点去听“资产阶级作曲家”贝多芬的交响乐时,却禁不住心灵的震颤;或是带着成见

简介：弗洛伊德创立精神分析理论流派至今一百余年，其理论深奥复杂、难以理解，概念界定也比较模糊。“无意识”概念是其精神分析理论的核心和基石，也是学习精神分析的关键，但学习者较难把握。文章探讨了弗洛伊德无意识概念发展的三个阶段，即从最早的受抑观念论到受抑无意识论再到无须压抑的无意识论，再认识弗洛伊德无意识概念的发展历程，对学习和掌握精神分析理论至为重要。

简介：无意识是人们在正常情况下觉察不到,也不能自觉调整和控制的心理现象.本文分析阐述了它的活动特点,并着重探讨研究了它对人行为的重要作用.

简介：

简介：1引言内隐记忆(implicitmemory)是指自己不能意识到的但又能自动地对任务产生影响的记忆,而与之相对的外显记忆(explicitmemory)则是指对过去经验的有意识的反映。内隐记忆研究中意识与无意识加工的分离主要是通过指导语(在外显测验中要求被试回忆过去的事件;而在内隐测验时只简单地要求被试尽可能地完成某项任务而不需有意识地回忆过去的经验)来控制的。有人认为这不足以完全区分这两种加工过程,在加工中存在意识与无意识提取的相互感染等诸多问题。例如,在外显测验中可能存在先前学习过的项目对测