简介:摘要矛盾曾经指出“孙犁有他自己的一贯风格”,“他的小说好像不讲究篇章结构,然而决不枝蔓;他是用谈笑从容的态度来描摹风云变幻的,好处在于虽多风趣而不落轻佻。”孙犁的小说熔散文、诗歌于一炉,明朗纤丽,从容蕴藉,散发着冀中平原和太行山区特有的泥土芳香。他更多地继承了古代所谓的阴柔之美,又于阴柔美中,吹进了阳刚之气。他是一位有成就、有影响的“诗人型和音乐型的小说家”。
简介:摘要随着社会的进步,课堂也在进步,教学工具也在增多。从只有黑板、粉笔、粉笔擦,到现在拥有多媒体教学仪器、音响等。所以老师需要充分运用这些教学仪器。例如,制造优美的意境时,多媒体是不可或缺的教学工具。在课堂上,可以播放部分与小说有关的音乐、录像或视频,让学生从视觉、听觉方面感受到小说表达的场景与意境,让学生有亲临现场的感觉。老师在讲解课程的时候,要主动引导学生领悟小说的语言魅力、体会小说的语言艺术,感受小说的语言美感,寓情于景,激励学生发挥无穷无尽的想象,尽情翱翔在想象的天空中,感受语言带来的美妙体验。所以,老师要不断发掘小说的内容,也可以让不同的学生从不同的方面看到不同的世界,体验小说的乐趣。
简介:加德纳提出漫画研究需向口头表达和演示转向,作为对此要求的回应,本文提出一种漫画小说演示性阅读的符号学基础,并且将此与歌剧中相应的符号系统进行对比,以期挖掘这些符号系统是如何在读者/观看者的头脑中创造出故事的。笔者将以“戏剧阅读”作为方法论去探究戏剧的阐释,即戏剧作品在安静的阅读过程中所产生的文本与演出融合的过程。本文将综合以上研究方法以探究克雷格·拉塞尔的漫画小说对瓦格纳的四部歌剧《尼伯龙根指环》的演绎。多层次的表演和文本意识丰富了阅读漫画小说时对故事世界的体验,并进一步拓展了我们对体裁潜力——即作为叙述媒介,又作为对用于主要基于词汇的文本想象力的阅读策略的挑战——的认识。
简介:马克思主义符号学欧洲学派的五位成员——亚当·沙夫、费鲁乔·罗西-兰迪、杰夫·伯纳德、奥古斯托·庞其奥以及本文的作者都来自不同国家,使用不同语言,甚至不是同一代人。我们因深厚的友谊而彼此联系在一起,但更是因为我们共同的使命,我们都坚信世界需要一种新的符号学,它应在卡尔·马克思和其他马克思主义者对任何宣称社会实践充足论的批判基础之上发展壮大。如果我们关心符号的健康,因而关心社会关系,关心全球生命,那么这一使命在今天则更为紧迫。这个学派自20世纪60年代以来已经活跃了差不多60年,而且现在依然兴盛,尽管它从未被如此命名。但是现在命名为时不晚,因为马克思主义和符号学都仍然充满了活力。将马克思主义与符号学相联系无论在理解和实践方面都是获得进步的强有力手段,面对新世纪,这种联系年轻而又充满希望,可以复兴符号学和符号活动。
简介:摘要农村群众文化是在广大农村社会政治、经济、文化环境里成长、发展起来的,反过来必将作用于它的生存环境,影响和促进农村社会政治、经济、文化的发展。在建设社会主义新农村的进程中,农村群众文化应当发挥其不可替代的积极作用。