简介:本文从审美心理的角度论述了中国古典美学中“虚静”与“空静”这两个相近范畴的联系与区别,并以历史主义的态度勾勒出其间的发展变化,笔者又从禅学对古典美学的影响中来考察“空静’说的丰富内涵,尤其重在揭示它的创造性特征,指出在审美态度理论上对于“虚静”说的超越与发展.
简介:写作是一项综合性、创造性的书面语言表达训练,它是学生从学习语言文字到运用语言文字的一次飞跃。那么,如何让写作成为学生锤炼思维,放飞心灵,展示创造力的载体,这是每一位语文教师面对的一个值得深思和尝试实践的课题。
简介:曾经以为青春的恋情只是一个童话曾经以为初恋的温馨是很遥远的
简介:一位高级领导干部在谈到干部生活修养时说:“领导干部的生活,要安静、清静、平静。”
简介:白川静,日本著名汉字学者,日本福井县人,生于1910年4月,卒于2006年10月。白川静先生耗时三十余年著成《字统》、《字训》、《字通》三大汉字字典,以博大精深的知识和对汉字起源的独特见解,创立了一个全新的汉字阐释系统,世人称之为“白川学”。
简介:时代的隔阂使诗歌教学的效率较低。当代流行歌曲与古诗在思想内容上相通,在艺术形式上相似,因此在诗歌教学中,创意性地运用当代流行歌曲对接古代流行歌词的经典,选择广受大众欢迎的流行歌曲,以古诗为之填词,并引导学生传唱,会取得意想不到的教学效果,经过一个学期的实践,笔者认为可以推广。
简介:
简介:在日本,耕田的贫民曾被视为“贱民”,连出家当和尚的资格都没有。无三禅师虽然出身于“贱民”,但一心皈依佛门。便假冒士族之姓,实现了自己的心愿。
简介:孔子提出“君子和而不同,小人同而不和”的观点(论语·子路),在《恋爱中的女人》这部作品中,作者劳伦斯在塑造两对同性人物时的颇多思想与儒家“和而不同”思想不谋而合。和谐、对立关系在两对同性之间被完美诠释。矛盾的统一让人耐人寻味。两对同性主人公性格的塑造也处处彰显矛盾,高度凝练的语言值得我们细细品味。笔者将从文中两对同性之间的描写,诠释“和而不同”思想之精华。
简介:日语中的接尾词“中”来源于汉语上古时期的“中”字,之后在日语中发展出表示“进行”的后置接尾词用法。与此同时,汉语中的“中”在发展过程中,也逐渐产生了“进行”义,但其并没有像日语“vp中”那样,已经语法化。近代以来,日语对汉语影响很深,“VP中”这一结构以一种看似新颖的方式传入中国。“VP中”结构符合汉语发展的规律,并且与汉语“中”发展出表示进行的用法契合,因此得到迅速传播,并被广泛接受。
简介:“草原的冬”是一个非常广阔的领域,但作者只用了三“象”:“一坛岁月酿熟的酒”;“一块四季铸就的冰”;“马背上吹响的口哨”,在我们的情绪中,想象里,冬的草原,就实在起来,鲜活起来。
简介: 是胡风的著名长诗的第一章,最初发表于1949年11月20日上,它以1949年7月1日的北京体育馆三万人集会庆祝中共建党二十八周年大会为创作背景.……
简介:阿来是我国当代藏族作家,他以少数民族作家的独特视角创作了长篇小说《尘埃落定》。本文以《尘埃落定》中主人公傻子为研究中心,从三个方面进行人物形象剖析:首先是'智慧的愚者',探讨作者的'聪明观';其次为'权力的享有者',着重阐述傻子对不同阶级的人、异性及物质财富的看法;最后为'命运的审视者',从傻子对时间、历史和命运的追问中剖析傻子思想的哲学性。走近傻子形象,可以令读者更深入地理解作者的写作意图与其对命运的理解。
简介:人们熟知的文学作品通常以赞美为主要特性,作者通过表现人、事和物的美来传达积极向上的情感和思想,这是人们的审美意识带来的文学作品特性,但是,有美即有丑,对于丑陋的一面,作者如果只做蒙蔽或者一笔带过,那么就是对读者的不尊重,因而,当今文学作品中出现了一种写实主义的批判方式——审丑。本文从审美特性出发,对《孤独的沙漠》这一生态文学作品中的审丑意识进行剖析。
简介:文学既是一种表达,为什么还有“无言”效果,这是此文探讨的话题。
简介:<正>小说《金瓶梅》成书于十六世纪,是用当时的口语写成的。书中运用了大量流传于民间的谚语、歇后语和惯用语,我们把这些通俗生动、简洁凝练、结构又相对固定的语句统称为俗语。由于表情达意的需要,书中常常连续使用两个或两个以上的俗语,无论是人物的语言中,还是作者的叙述议论里,都有这种用法。意义相同(相近)、相关或相反、相对的俗语一经连用,便形成一个有机的整体。这个整体所表达的意义不仅仅是它的各个组成部分语义的总和,还显示出其他的色彩和作用,这是连用形式使它获得的。本文试举例分析《金瓶梅》中俗语连用形式的修辞手法和作用。
简介:《左传》作为最早的一部儒家作品,它的理论根源也来自易学思想,无论是书中的卦象爻辞,还是书中显示出的儒家思想,都可看出易学思想的痕迹。
简介:贝多芬的《C小调三十二次变奏曲》为世人所景仰,“变奏”的音乐艺术表现在演讲中会有另一番奇妙的效果.让我们一起来听一听——
简介:近代汉语中的“在”吴延枚在古汉语中,“在”主要表示“存在”的意思,或表示人、事物存在于某处、某时之意。例如:(1)谢公宿处今尚在。(李白《梦游天姥吟留别》)(2)在下位而不忧。(《易乾传》)以上二例中的“在”都用作动词。在现代汉语中,“在”仍保留有古...
从“虚静”到“空静”─—禅与诗歌审美创造心理
静待学生习作“花开”
《邶风·静女》(改写)
养一点静气
白川静汉字字源学一瞥
以当代流行歌曲对接古代流行歌词的经典——从《十二生肖》到《诗经·静女》等古诗的教学
“中寿”考
泥中莲花
《恋爱中的女人》中“和而不同”思想研究
日语接尾词“中”与汉语“VP中”的发展
“象”中的草原
协奏中的异音
命运暗流中的陀螺——浅析《尘埃落定》中的“傻子”形象
从《孤独的沙漠》中解读生态文学中的审丑意识
文学中的“无言”效果
交际中的应急应变
《金瓶梅》中俗语的连用
《左传》中的易学思想
演讲中声音的变奏
近代汉语中的“在”