简介：斯拉夫神话是斯拉夫民族的宝贵文化遗产。斯拉夫神话中的一些情节深深根植于民族文化的土壤，又通过民间文化更好地保存下来。本文考察了斯拉夫神话的基本情况，通过探究斯拉夫神话中搏斗情节与送冬仪式、生死水与对雨水的崇拜以及界限与另外一个世界的联系。揭示了斯拉夫神话与民间信仰的关系。

简介：一提到套娃，人们就会想起绘有俄罗斯农妇形象的图案：她身着萨拉凡，戴着花头巾，提着篮子，或拿着花束。这一可爱的形象深得人们的喜爱。套娃早已成为俄罗斯民间工艺和传统文化的象征。它既是益智玩具、旅游纪念品，同时也是增长知识，尤其是了解俄罗斯社会历史、风土人情的“宝库”。本文不仅介绍了套娃的来历和其主要款式，而且探讨了套娃成为俄罗斯“形象代言”的原因。

简介：萨拉范是一种极富俄罗斯特色的裙装，在俄罗斯传统民族服饰体系中有着十分重要的地位。本文主要介绍萨拉范的历史、基本样式以及它作为民族元素代表之一在文艺作品中的象征意义。

简介：国情语言学以揭示词汇的民族文化背景语义和在外语教学中贯彻语言国情学原则为己任。本文主要任务就是从国情语言学的角度，研究俄语民间文学形象，揭示其类别、特征及其在言语交际中的功能。一、民间文学形象及分类１１民间文学是广大劳动人民的语言艺术，是人民的口头...

简介：本文主要论述了俄侨报人连比奇在俄国和中国的办报活动，同时，探究了青岛花石楼的来历。连比奇是十月革命后到中国的俄国记者，旅华期间在哈尔滨、上海、天津等俄侨集居城市创办了一系列俄文报刊，最终形成了远东最大的俄文报“柴拉”报系。办报成功后，连比奇在青岛修建了别墅花石楼。连比奇的报纸记载了俄侨在中国的活动，成为后世研究这一特定历史现象的宝贵资料。今天的花石楼是青岛的旅游景点。

简介：文艺评论家克罗托夫乘车从列宁格勒到普希金城参加纪念普希金的讨论会。他看着窗外飞速而过的凄凉景色,深思文学与文艺学的联系,不知不觉车已近皇村学校。克罗托夫从车里一出来就陶醉于这儿的新鲜空气了。＂啊,谢天谢地,我们来得及!＂银白络腮胡子的看门人说。＂学生都到齐了。＂克罗托夫脱下毛皮大衣扔给看门人,高筒皮靴嘎吱响,紧跟在了一位近卫军骑兵后面。

简介：俄苏电影学派曾是世界电影艺术中巍然屹立、独树一帜的重要流派。它以鲜明的思想性、精湛的艺术性、宏大的史诗性和较高的观赏性在世界电影史上占有重要的地位，孕育出“俄国电影之父”亚历山大·汉荣科夫（Александр　Алексеевич　Ханжонков，1877-1945）、以创立“蒙太奇理论”而闻名于世的谢尔盖·爱森斯坦（Сергей　Михайлович　Эйзенштейн，1989-1948）等一大批永垂青史的电影艺术大师。俄苏电影留给我们的更多的是遥远的记忆和模糊的背影。

简介：在诗歌形式的创新方面，玛丽娜·茨维塔耶娃成功借鉴了表现主义音乐的美学精神。她让自己的诗歌节奏和表现主义音乐一样反叛甚至无视既往的美学原则。以追求新的技法为其特色，打破以“和谐规整”为标准的诗歌传统美学规则，她在自己的诗歌韵律中成功地实现了表现主义音乐的力量感、破碎感、失衡感和模糊感。