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  • 简介:写生,对画家来说,终其一生都是不可缺少的伴侣,只是随着岁月和阅历的变化悄然生变,重要的是心境与看世界的眼睛。古人“搜尽奇峰打草稿”,“外师造化,中得心源”,今人为之,当为一种文化观,亦即东方绘画看事物的方法,不为写实,而为写意。写生,直观生活,心照自我,写生、写心、写情,“一览众山小”,“一花一世界”,无不是画家心境的自我写照。

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  • 简介:<正>"玩物丧志"这句话,见于所谓伪古文《尚书》,好似"玩物"和"丧志"是有必然因果关系的。近代番禺叶遐庵先生有一方收藏印章,印文是"玩物而丧志"。表血似乎很浅,易被理解为只是声明自己的玩物能够至丧志,其实这句印文很有深意,正是说明玩物的行动,并不应一律与丧志连在一起,更不见得每一个玩物者都必然丧志。我的一位挚友王世襄先生,是一位最不丧志的玩物大家。大家二字,并非专指他名头高大,实为说明他的玩物是既有广度,又有深度。先说广度:他深通中国古典文学,能古文,能骈文;能作诗,能填词。外文通几国的我不懂,但见

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  • 简介:昌宇,号渔翁,中国美术家协会会员,1942年出生于湖北省仙桃市。1962年毕业于湖北艺术学院,现为中国职业画家协会副主席,湖北省国画院专业画家,深圳福田美协副主席,湖北省书法创作院研究员。

  • 标签: 花鸟画 作品 协会会员 职业画家 湖北省 艺术学院
  • 简介:我读小说,习惯先读序言和后记。一本没有序言或后记的小说,就好像一幅中国画缺少了题跋和印章。华是一位追求完美的作家,小说只要成书,必有序言和后记(跋)。他偏爱自序,故而序跋中“序”多“跋”少,有序者,少则一篇,多则三五篇,《在细雨中呼喊》自序三篇,《活着》自序四篇,《许三观卖血记》则多达五篇;他只有一个“跋”和两个“后记”,“跋”给了中短篇小说集《河边的错误》(1992年版),“后记”给了《许三观卖血记》和《兄弟》。

  • 标签: 小说序跋 余华 《许三观卖血记》 《在细雨中呼喊》 《河边的错误》 为文
  • 简介:恩格斯曾经精辟地论述真实生动的细节描写对于塑造典型性格的重要性。在借叙事以抒情的诗中,细节描写往往是表现抒情主人公的内心感情和意绪的点睛传神之笔,有时甚至是整首诗艺术构思和意境创造的支柱。中国古典诗歌有不少精彩的细节,或写一个平常生活场景中富于包孕性戏剧性的一瞬,或写人物的一句话语一个动作一颦一笑,或写景物微细的

  • 标签: 细节描写 中国古典诗歌 抒情主人公 艺术构思 千首唐人绝句 意境创造
  • 简介:<正>一一位身穿便服的老先生正在讲话:“教唆的方法有两种,直接的和间接的。教唆是一种用言语或行动来挑逗、怂恿被教唆者去进行可能给他本人或第三者造成预期后果的活动……”讲课厅是警察局的礼堂。里面坐满了身穿制服的警察,也有几个穿便衣的,有人在做笔记。“上一节课我们已经讲完了直接教唆,现在我们接着讲间接教唆。”

  • 标签: 电影文学剧本 间接教唆 直接教唆 政治 穿制服 接着讲
  • 简介:规划好自己的人生,然后按部就班,去一个一个地实现自己的目标,就能拥有自己想要的幸福,这种幸福来得不带一丝侥幸,所以很踏实。

  • 标签: 孔高宁 企业领导人 经营策略 工作方式
  • 简介:<正>都说爱情是文学作品的永恒主题之一。我说悲剧性爱情是其中的主旋律。古往今来,多少向往爱情,希望能从爱情中求得幸福的女子幻灭了希望。于是易卜生笔下的娜拉离开了丈夫出走了。门关后,大幕落下,剧终人散,易卜生把娜拉出走后的命运留给了后人。

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  • 简介:在《兄弟》中,华通过描写“文革”时代和“改革”时代具有时代意义的人物,在荒诞现实的叙述中揭示了不同时代人们所面临的相同生存问题,体现着作家的人文关怀。

  • 标签: 《兄弟》 欲望 人性
  • 简介:华不是一位多产的作家,他的四部长篇小说比中短篇小说更能突出他在艺术方面的成就。他的创作在上世纪90年代成功转型,塑造的人物形象从“符号化”转向“真实化”,因此研究其小说人物形象的塑造艺术对深入探讨其创作有重要意义。新世纪的长篇小说《兄弟》是作者“从窄门走向宽阔”的成功之作,塑造了众多的人物形象。本文把这些人物分作“历史悲剧下的牺牲品”“暴露人性本相的兄弟”“无知无觉的旁观者”这三类加以阐述分析,意在探究华小说创作风格的新变化。

  • 标签: 余华 《兄弟》 人物形象
  • 简介:20世纪八十年代中期以后,华大量阅读卡夫卡、福克纳等人的现代主义小说,深受其影响,文学观念发生了很大变化,他把西方现代主义小说的技巧和中国经验以及经典文学传统融合起来,创作发生了巨大的变化,取得了巨大的成就。新世纪以来,华的小说创作越来越回归传统,越来越中国化和民族性,但不是很成功,这让华很困惑。华的成功和困惑具有代表性,一定程度上反映了新时期以来中国文学发展的成功和困惑。

  • 标签: 余华 现代主义 先锋 阅读 创作
  • 简介:纳兰性德(1654—1685),原名成德,后避太子嫌,改名性德。字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗人。其父明珠,字端范,累官大学士、太傅,为朝廷显贵。容若天资聪慧,过

  • 标签: 纳兰性德 词作 王国维 人间词话 大学士 卢氏
  • 简介:《都江堰》有条脉络清晰的情感线,作家高屋建瓴,以回环曲折的文势,从四个不同的角度尽情地讴歌了这造福千年的水利工程,指出都江堰是我国调理自然力的哲学典范,它集中呈现了道教天人合一的教义。

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  • 简介:《鹤冲天》是柳永的不平之鸣,是其生存方式的注脚,也是其人生选择的原因。它为后人解读柳永及其词作,提供了一把钥匙,一条线索。此文结合相关文化背景,对这首词予以解读,试图还柳永以本真面目。

  • 标签: 《鹤冲天》 文化解读 两种话语 远行与回归
  • 简介:有别于清初才子佳人小说中流行的女性形象和“大团圆”结局,清代小说戏曲中出现了一批“婚女”形象,她们各具特色,却殊途同归——婚,按其缘由大致分为五类加以具体分析。“婚女”形象的出现是作者艺术上的创新、小说戏曲发展上的必然,也是时代风潮的反映,体现着女性自我意识的觉醒。

  • 标签: “不婚女”类型创新求实 自我觉醒
  • 简介:这是一首轻盈婉转的小诗,读来更像一首情诗。不过,这可不是一首一般意义上的情诗,而是一位僧人与一位女道士的赠答之作。大凡僧人的诗歌作品,大多带着一股山林气、蔬笋气,多写出家人的修道生活,难得一顾世俗之事,遑论男女私情。至于僧人与女道士的赠答,更堪称绝无仅有。

  • 标签: 《答李季兰》 皎然 诗歌 禅学思想 艺术风格
  • 简介:饶宗颐不仅是当代著名的历史学家、古文字学家、经学家、宗教史家、翻译家、比较文化史家、文学家和书画家,还是当代的诗词名家,他的《选堂诗词集》在当代旧体诗坛享有盛誉。其作品高华馨逸,既继承了古典诗词的古雅传统,又融入他自己独特的生命体验和精神追求,卓成一家。兹试析其二题,以尝鼎之一脔。

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