简介：晴雯是《红楼梦》中一个性格、气质非常独特的奴婢。造成她的悲剧命运的,除了时代背景、社会环境等客观因素外,还与她自我身份不认同有关。她不畏权势,敢于反抗,追求生命的自由、平等、价值与尊严这些有悖于她在社会等级系列中的位置,有悖于她所属的那一社会群体,而这是等级森严的贾府不能相容的,这是导致她悲剧命运的直接原因。

简介：本文聚焦《藻海无边》中男女主人公的身份认同障碍,通过解读安托瓦内特既无法与白人认同亦无法与黑人认同的身份困境,以及罗切斯特在加勒比殖民地经历的认同障碍,揭示白皮肤之下克里奥尔身份与宗主国白人男性殖民者身份的虚幻本质。文章指出,吉恩·里斯在《藻海无边》中的重写实践不仅暴露了隐藏于西方现代殖民权力/知识话语内部身份障碍的结构性因素——主/奴二元对立思维模式,同时呼应了主/奴辩证哲学的后现代转向。

简介：审视殖民历史以及白人与土著人的关系,一直是澳大利亚文学刻意描写的重要话题,也是当代作家托马斯·基尼利小说创作的主题.本文从"污名"和"假想敌"着手,分析基尼利小说中的土著人物形象,旨在进一步透视澳大利亚历史上白人殖民者的文化殖民心态及其在澳大利亚民族身份建构中的反映.

简介：非本质主义民族认同不关注政治、战争和民族起义等本质要素，而注重文化、艺术和语言等要素在民族认同中的建构作用。詹姆斯·乔伊斯主要从灵显叙事、城市表征和多元文化等多维度建构小说中的非本质主义民族认同。在故事层面，乔伊斯忽略了典型的民族英雄和民族情绪的宣泄，而是通过灵显叙事中的反英雄展现民族认同的“缺失”；在空间书写上，乔伊斯通过城市中随处隐现的英国殖民统治的“图腾”，表征爱尔兰民族认同的“消解”；在话语与文化层面，乔伊斯从不列颠“他者”文化和多元文化呈现爱尔兰民族认同的“杂糅”。乔伊斯非本质主义民族认同的核心思想是解构传统民族认同的“逻各斯”，实则是爱尔兰民族认同一种“缺席的”在场。

简介：黑人文化身份认同的困惑(blackculturalidentitydilemma)是美国文学与文化中的一个特殊现象,它表现了生活在以盎格鲁-萨克逊白人种族占主导地位的美国社会中黑人对自身文化身份认同的迷惘.因此,它不仅是一种生理特征的认同,而且具有深刻的社会和文化内涵.黑人文化身份认同的困惑不仅导致了美国黑人个人人性的压抑、心理扭曲和畸变,而且在一定程度上成为美国社会内部美国白人与黑人社会、文化冲突的重要根源.黑人对于自身文化身份的困惑、怀疑和追求成为研究美国文学与文化的重要线索.

简介：《呼啸山庄》因其“神秘莫测”的主题以及主人公之间扑朔迷离的爱恨情仇一直饱受争议。而精神分析学理论尤其是拉康的镜像理论和身份认同理论有助于理解小说和人物，但是在学界从该视角对小说进行研究的却并不多。本文拟通过身份认同视角对主人公希刺克厉夫和凯瑟琳的关系进行解析，解读男女主人公的爱恨缘由及其言行表现，并进一步揭示女作家的爱情观。在勃朗特看来，唯有死才能让羁旅在生之地的爱人们得到重生，回到互为彼此的状态中去。如果此生无法相聚，那么死后就能实现，这是女作家为男女主人公设定的救赎之路。

简介：大江健三郎《优美的安娜贝尔·李寒彻颤栗早逝去》以追求视觉化、动态化的现在时叙事，描绘出遭受精神创伤的女性通过制作电影在绝望中寻找希望的人生故事。大江在传统的私小说框架中导入元小说技巧，通过电影改编和电影小说书写等跨界叙事方式，打破了传统私小说单一的线性叙事，建构了文本广阔的对话空间，表现了作家对女性命运的深切关注和对女性力量的期待，也体现了他对自己作家人生价值的追问和再审视。

简介：中国现代女作家的异国女性形象书写经历了从“西方主体化”到“东方主体化”再到以“主体间性”视域来观照异国女性的过程。这些形态各异的异国女性形象,既呈现了中国社会不同时期对异国文化和异国女性的社会集体想象,又传达了中国现代女性的性别经验与个人体验。她们是中国现代知识女性建构身份、确立自我认同的重要路径。

简介：《富兰克林自传》是一部身份的寓言。它主要叙述了“印刷人”和“公益人”这两个身份“四大工程”的故事，但又不限于此，还同时揭示这些身份背后的“寓意”。富兰克林在自传结构上有效地运用身份认同，把个人身份渗透到民族身份之中，从而使家庭故事升华为民族寓言。

简介：阿来的《尘埃落定》获得第五届茅盾文学奖,其独特的叙述方式得到了研究者的重视。本文从文化身份的角度来看待这一问题,认为阿来所从事的是一种＂边界写作＂,多元文化共生的文化大语境对他的文化身份的构建产生了不容忽视的影响,这直接导致了他采用＂寓言＂式的叙述策略,并以此来重构自己的文化身份。

简介：本文通过剖析《喧哗与骚动》的重要角色凯蒂的人性发展以及美国南方传统观念对人性的扭曲与抑制，揭示福克纳主观表述与客观表征的矛盾。虽然凯蒂是小说中的主要人物，但是作者并没有让她来讲述自己的故事，而是通过几个兄弟的眼光来再现她，这种叙述手法与策略不仅很好地说明了凯蒂“影子式”人物的地位，而且也暴露了作者福克纳本人的南方意识与传统观念。

简介：芭芭拉·金索尔弗的小说《动物之梦》是一部关于记忆与失忆的故事。论文从创伤记忆、文化记忆和生态记忆三个方面分析主人公科蒂建构自我的独特视角:科蒂丧母失子的创伤记忆帮助她重新认识自我与过去、未来的联系;文化记忆促进了科蒂的自我与群体身份的认同;生态记忆唤醒了科蒂内心的自然归属感,在回忆中科蒂找回曾经热爱自然的自我,积极投入到家乡的环境正义运动中。

简介：加勒比女作家简·里斯的《藻海无边》以夏洛特·勃朗特的长篇小说《简·爱》为故事蓝本重写或“回写”了罗彻斯特先生的前妻，疯女人安托瓦内特／伯莎的故事。作家采用了双重乃至多重声音交替叙述的策略，使女主人公安托瓦内特／伯莎从被表述的他者变成说话的主体。小说的独特之处不仅在于解开了《简·爱》中那个来自西印度群岛的克里奥耳女子的疯狂之谜，而且折射出身为克里奥耳女作家的里斯本人的身份危机感。小说是对存在于现实中和文本中的殖民话语和父权话语的双重反抗，通过这种后殖民的反话语实践，里斯试图重构她本人（以及与她有着同样命运的克里奥耳人）在殖民时代破碎的个人身份和文化身份。

简介：美丽的女人永远走在时代的最前沿。美女是时尚浪潮的引领者,美女是真善美的化身,美女是时尚经济发展的晴雨表。我们为美女的存在而幸福,我们为美女的表现而喝彩!世界因为美女而精彩,经济因为美女而活跃,两会因为美女而灵动,2007年的两会,因为盛大,而隆重;因为严肃,而锋锐;长枪短炮,聚焦两会。时代不同了,美女们呼风唤雨,争夺眼球,成为“注意力经济”中的绝对主角。漂亮的脸蛋不仅“长出了大米”,而且还“长出了钞票”。更有甚者是控制了诸多人的视觉神经。两会,人们除了关注热点的新闻外,美女委员时常撞击着人们那绷紧的视觉神经。《华人世界》聚焦两会是因为杨澜因为智慧而美丽巩俐因为神韵而美丽张晓梅因为美丽而美丽刘迎霞因为富有而美丽

简介：本文试对勒克莱齐奥的小说《沙漠》中作者构建的文化身份模式进行探讨,指出异质文化身份与自然的弱势身份的相似性,分析作者将两者结合在同一作品中的动因,并借助格雷马斯的行动元模型和＂符号矩阵＂理论研究作者表现作品主题的诗学构建及作品的内部结构,指出作品两条线索所构成的文化身份的循环运动模式,并对格雷马斯的符号矩阵理论进行补充。

简介：当代澳大利亚著名作家彼得·凯里的小说融历史和现实为一炉,深刻揭示了澳大利亚人建构文化身份的历史负荷与现实困境.本文拟从"民族叙事","帝国远征"和"文化霸权"等方面来解读其后殖民主义历史观,旨在重新审视被殖民者歪曲的历史与文化.

简介：英国中产阶级产生于传统向现代的转型时期，其价值取向融合了上层贵族和下层平民的美德，通过文学作品得以强化和传播。绅士概念的变化揭示了中产阶级对于身份认同的诉求，也展示出文学话语对主流意识形态的形塑作用；郊区住宅的兴起体现了中产阶级对城市问题的担忧．他们试图借助空间隔离摆脱城市贫民的不良影响，维持体面生活。

简介：受经济发展和政治管控的共同影响,20世纪50年代美国社会出现了大批顺从社会主流意识形态来进行自我身份建构的＂顺应型＂男性主体,当时的文学作品对此进行了深刻的描画。本文选取其中具有代表性的几部作品,运用阿尔都塞的意识形态分析法,从身体的文化消解、主体的归化与异化等几个方面,阐释这一时期＂顺应型＂男性主体的身份建构及表征特质,探寻社会总体意识形态对性别主体身份建构的规约性。

简介：郭小川的《秋歌》是一个有裂痕的文本，其中既有对“大我”的张扬，也有对知识分子身份的瞬间照亮，所以无论是从反“四人帮”的角度去对其做拔高理解，还是从歌颂领袖的角度对其进行贬低，都会失之于片面。与其说这首诗表现了诗人的反抗和斗争，不如说表现了诗人在新的历史语境下矛盾重重的心理。

简介：《责任》是罗迪.多伊尔“巴利镇三部曲”的第一部作品,它以都柏林北部巴利镇上一群年青人组建乐队的经历为叙事内容,生动描绘了乐队的排练和演出过程。通过挖掘小说中音乐元素的文化内涵,本文试图考察多伊尔对爱尔兰身份问题的深度思考。他似乎希望摆脱那种只把爱尔兰视为英国“他者”的程式化思维模式,进而更好地从经济全球化带给爱尔兰的影响来进一步审视本民族文化生产与身份建构的关系,以及文化生产者应有的责任问题。