简介：美国导演尼尔·布洛姆坎普因《第九区》而声名大噪,其后推出的《极乐空间》和《超能查派》,也都取得了不错的票房和口碑。生态立场是现代科幻影片的一个重要标识,布洛姆坎普的电影也是如此。但他却并未如许多影片那样,着眼于人与自然的矛盾,而是将视线转向人类自身,以“小人物”而非“大英雄”的视角,表明其对“人类中心主义”的批判态度。文章从生态视角、生态空间以及生态反思三个方面,解读布洛姆坎普电影创作的生态立场。

简介：我爸爸排行第三,名达三,字仲廉,性至孝,曾任职于南京电信局。因奶奶呼唤:“我金子不要,银子不要,就要阿三回家来。”因此爸爸于1946年回到了吴江泾与阿姆完婚,改行农业。但原本脚轻手健的奶奶突然病了,瘫痪在床,当时爸爸见状,束手无策,大家也无所适从,当时奶奶只想着叫呆在上海的三媳妇来服侍,因为她特别喜欢这个媳妇。三媳妇就是我阿姆,外公姓郑,名崇燎,东钱湖殷家湾人。为上海久大机器厂老板,外婆屡产屡夭,惟留得妈这一胎,赛如掌珠,故名曰:赛珠。妈音容和蔼,

简介：我写过不少的所谓文章．但从不敢写我的母亲。我不敢写的原因一是担心我笨拙的笔写不好我的母亲。二是我的母亲常被人称做“矮子”和“憨”．这是属于我作为儿子的最私密的想念，我不大想写出来。

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简介：马俊冲完澡出来,歪头看看厨房,走到客厅沙发上坐下。素芳还在厨房收拾,自来水吱吱的声音和盘碗交错清洗的声音,一阵阵从那里飘出。她总是这样,吃完饭立马收拾利索,那些用过的盘碗,先清洗,再擦干、消毒,然后放回橱柜。接下来就是擦拭饭桌,拖地。最后,把抹布、地板擦都清洗整理归置好,她才会离开厨房。一切都井然有序。真是一个勤快的女人。马俊多次在心里夸赞过她。此时从清洗盘碗的声响判断,素芳在厨房还要待一段时间,

简介：一．始终生活在生活中妮妮把她的相机安放在高脚架上，右眼对准镜头，然后一丝不苟地按下快门。妮妮对准的是她刚从尼泊尔和印度带回的耳环和坠子等饰物，它们被一个一个跟着悬挂在离她一米左右的椅子的靠背上，靠背的那一方块地盘是木质雕花，古雅，精致，敦厚，是镂空的细碎花瓣，它们令我想起江南宅院里面的窗户，还有我生活的这个大西南的城市老街的四合院子，咿呀的木板门的开启声，当然，还有紫砂壶和青花瓷。

简介：1深秋的早晨,阳光流淌在乡城的山坡上,所有能变幻颜色的植物都展示出自己最灿烂热烈的一面。翻种后的田地间,成群的野鸽起起落落。地头的野山桃树下,熟透的毛桃掉了一地,闻香而来的虫蚁在这些果子间穿梭忙碌。硕曲河的涛声在颇有几分寒意的清风中时大时小,让人想到唱着山歌的骑者在一片接一片的密林间穿行。

简介：20世纪50年代,乔姆斯基提出转化生成语法,这一理论挑战了当时美国流行的结构主义描写语言学,被称作是语言学界的"乔姆斯基革命"。但是,自诞生起,关于转化生成语法是否是革命就成为争议话题。本论文将从转化生成语法自身的研究目标,研究对象,研究方法,以及它对其他学科的影响等几方面来论证乔姆斯基理论的革命性。

简介：摘要“羌姆”，属于宗教舞蹈类别中最为重要的寺院祭祀性舞蹈。它是宗教意识和民间舞蹈相结合的产物。笔者于2011年元月对宁玛派吉东寺羌姆仪式做了田野调查工作,将其历史、仪式流程、以及其宗教意义等做了一些描述。

简介：送走太阳，又迎来月亮，亘古不变的是内心深处厚重的民族情缘，饮露止渴，与风厮守，见过喧嚣，品过繁华，你承载的何止是文化，还有情怀。——题记

简介：我读了《我的爸爸叫焦尼》后．便想起了自己的爸爸妈妈。我每天都和他们在—起．而狄姆却只有一天时间能和爸爸相聚。但狄姆用这一天的时间让好多人都认识了爸爸——焦尼。

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简介：{我们中有人不断地警告朋友考尔比}我们中有人不断地对我们共同的朋友考尔比的行为提出了警告,可是,他都置若罔闻,一意孤行,而且走得太远了,最终我们决定对他施行绞刑。对此,考尔比狡辩说,不应该仅仅因为他走得太远(他倒是并不否认这一点)就要被施以绞刑。他说:“每个人都不能保证自己是不是会走得太远,这是难免的事情。”而我们对他的狡辩不加理会,只是询问他,在行刑的时候他要听什么样的音乐。他说他要好好考虑一下,但是需要一点时间才能答复。我们立即向他说明,他必须马上做出决定,因为乐队的指挥霍华德要赶着排练乐曲,如果现在无法确定下来乐曲,那么他根本就无法排练了。考尔比就说,他很喜欢伊文斯的交响乐第四号。乐队指挥霍华德立即指出,这完全是一种拖延战术。谁都知道,伊文斯的乐曲是很难演奏的,至少要花几个星期的时间排练,而规模庞大的乐队和合唱队都要耗费巨额的钱财。霍华德对考尔比说:“你还是实际一点吧。”于是,考尔比终于答应,可以随便找一支容易演奏的曲子。

简介：一起了个大早,黑色的天空渐渐褪色,空气里残存着夜的气息,在早嗽和早餐的时间里,我晕晕忽忽,像是还没有从睡梦中完全醒来。天慢慢明亮,黎明用睁开的睡眼看着这个世界,看着沐浴在曙光中的琼果杰寺,仿佛新的一天,就是在这种注视中开始的。从当地借来的十几匹马,全副装备地在寺院侧门处等候。等我出门,只剩下几匹可以挑选了,一眼便看中了那匹绛黄色的马,它高昂着头,蔑视人们对它投来的打量的目光,那自尊的神态仿佛在说,谁错过了我,他就没有骑手的眼力。马的主人是一个十五、六岁的藏族小伙子,虽长得瘦小,浑身却透出草原牧人的灵气和机敏,他

简介：扬起触角，用嗅器感知神秘的前方。摔裂的果实敞开的甜，蜗牛爬过的腺液，鸟粪，敌手张开的上颚里流露出复杂的信息素，阴天聚积的水滴散发腥气……蚂蚁奔行在无尽的土粒上，以它的个头而言，每条路都是沙漠，每片草丛都是密林，每次往返都是生死。然而，每只都跟随着蚁流，汇聚成勇猛之师。紧裹束腰的皮革，发散冷黑的幽光。蚂蚁体型微小，却有凶悍之感。它们热衷狩猎和格斗，纪律感极强。黑斗士，身披微型铠甲，沿着一条土埂爬行，仿佛秘密的出征。这支难以分清等级的队伍，身型的大小无异，面目缺少悲喜的表情，彼此相似得如同孪生，可以互为替身。是否出奇相似．它们才能在无声世界里成为步调一致的群体？

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简介：吕布布,本名吕艳,女,生于上世纪80年代,陕西商州人,深圳作家协会会员。有诗歌、小说、随笔发表于《诗选刊》、《诗歌月刊》、《文学港》、《诗林》、《青年文摘》、香港《圆桌》诗刊等。

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