简介:红山文化太阳神像曾经在瀚海拍卖行标出惊人的高价,这件神像玉质晶莹,造型奇特,虽然器型不大,但还是颇受行家的好评。从图上我们可以看出该件玉雕双首并列,头部有角状突起,龙首人身,整个神像呈蹲坐状。为什么象这样头部开叉有角的龙首人形玉器被定名为太阳神呢?红山文化时期是否存在着太阳崇拜呢?
简介:日前参加了一个关于政务礼品的评审活动,要求在几百件工艺礼品中选出若干能够代表咱们上海乃至中国的礼品,供市府要人参加国际交往时使用。浏览了许许多多工艺品之余,忽然想到一个大问题:什么样的工艺品能够代表一个城市、一个民族、一个国家?贵重的么?大型的么?稀有的么?都不是。
简介:紫砂茶壶被尊为紫玉金砂,其价值已远远超越了为了饮茶目的而生产的初始意义。神奇的紫砂被精湛的工艺手段提升了艺术价值,被丰富的精神内涵赋予了文化价值,被持久的收藏热情确立了经济价值。紫砂的艺术价值、文化价值和经济价值正被越来越多的人所认识,这正是紫砂得以昌盛的原因,也是紫砂将获更大发展的有效空间。
简介:一、木雕槅扇、槛窗艺术的由来中国古代建筑中的门很是讲究,根据用途不同可以分为:殿门、山门、宅门、隔门、屏门等,其中殿门最为宏伟,宅门最讲身份,屏门和隔门最见精致。中国古代建筑以梁柱木结构为主,墙一般不承重,所以廊柱内,柱与柱之间一般安装槅扇代替墙面。屏门一般作为屏风,用于室内分隔空间,这些功能一直被人沿用至今。在《说文解字》中,“户,护也,半门日户。”又“一扇为户,两扇为门:在堂日户,在宅为门。”意为一扇两扇的门户,显然就是指开在墙上的住宅大门、院门和后门,大门、院门两扇,后门或便门一扇,都是实拼的板门,为防护的需要。而“在堂日户”与“在宅为门”的意思相同,也是房屋围蔽结构的一部分,既闭上可采光,打开可供交通往来。户,这里不是指一扇两扇的门,而是指一扇一扇的户隔,俗称“槅扇”。
简介:文化的艺术传统从各方面来说很宽,而且很有深度,今天讲我自己的学习体会,希望各位向祖国优秀传统文化艺术学习过程中,发现自己,发展自己,发扬自己,我所说的这个自己,大而言之,是中国,不同地域,不同民族它们的文化艺术;小而言之,是艺术家个人作品的面貌、风格、社会意义和
简介:2006年6月16日上午9点,2006山东(国际)文化产业博览会在济南舜耕国际会展中心隆重开幕。此次盛会引起了各界的关注,是山东省经济、文化发展中的一件大事。全国政协副主席阿布来提·阿布都热西提出席文博会。中宣部,文化部,国家广电总局、新闻出版总署等中央和国家有关部委领导,部分省区市领导,香港知名人士,联合国教科文组织以及美国、日本、韩国、越南、泰国、多哥、古巴和印度尼西亚等十几个国家的重要外宾,中外知名文化企业客商,一批国内文化名人,共450多位领导和中外嘉宾出席文博会,文博会成为一次高朋满座、嘉宾云集的文化盛会。