简介:莫高窟第205窟是武周时期开凿的一个重要洞窟,壁画题材比较复杂。本文主要对西壁2铺观音图像进行考察,辨识出一些榜题文字,其中“圣历”年号的发现为确定此窟建造年代具有重要意义。本文认为西壁2铺观音像所表达的内容是观音向世俗信仰者施予财宝、施予甘露,具有观音与信仰者互动的图像特征,可能受到密教观音的影响。在以观音为主尊的佛教造像中,这可能是现存最早的观音与信仰者互动的图像,而后有密教观音中的“甘露施饿鬼、七宝施贫儿”的图像以及产生于中国的引路菩萨、送子观音等大量互动或观音图像,因此205窟这组观音图像是研究观音信仰的一个重要材料。
简介:近年来,随着突骑施钱币在我国发现和出土的不断增多。研究和讨论突骑施钱币的文章也常见诸钱币杂志及网页。虽然关于突骑施钱币的许多问题还没有真正明晰。但对其出土发掘、历史背景、铸造者、铸地、流通时间、流通范围、流通中的作用、钱文的释读、版式版别等问题已经取得了令人鼓舞的研究成果。
简介:鳞施和珠襦是中国古代玉殓葬的两种重要形式。鳞施是专用殓葬玉,东周流行;珠襦在东周既为生服,亦作殓服,至汉代仍可见。鳞施仅用于男性高等级贵族,珠襦的使用则无性别限制。鳞施和珠襦既可单独使用,也可同时使用,是春秋战国厚葬风俗的产物,是东周特有的玉殓葬方式,体现当时人们以珠、玉为贵的崇玉思想。
简介:从词源学角度看,tyrkis(=twrkys,=tiirgas,=tiirkis)是由tyrk(=turk,=twrk)附加印欧语复数词尾-is构成的,但作为专称,其语义却与该词的突厥语复数形式tyrkler全然不同。后者仅用于指称复数意义的“突厥人”,前者却是用于指称中亚历史上的一个特殊群体——“五咄陆部”。由于西突厥汗国的统治集团出自该部,
简介:近年来,在同内外不断有突骑施钱币出土,这些钱币已成为“丝绸之路”上一枝奇葩,倍受泉友所茁爱。第一次见到突骑施钱币是2006年存,笔者孑F焉耆一家古玩店看到一枚样式特殊的钱币,在钱币的一面有少数民族文字,另一面有一形似弓形的图记,青铜材质,出于好奇,笔者曾上手把玩,在和老板的攀谈中得知这就是大名鼎舳的“突骑施钱币”;2007年秋,笔者在焉肴另一家占玩店,第二次见到了这种钱币,钱型和我上次见到的差不多,为生坑品,我所见到的这两枚突骑施钱币,据称都来自焉耆博格达沁古城。
简介:近年来,笔者有幸在焉耆淘得3枚突骑施钱币,现介绍给各位泉友,并请专家、泉友鉴赏、赐教。1、钱经23.3mm,穿5.8mm,厚1.67mm,重4.1g。生坑品,绿锈生根。青铜质,圆形方孔,正面为一圈粟特字母的突厥文和“”形的部落印记,背面有凸起的弓形图案。外缘和内穿的正背面均有郭,正面内轮廓线较细。
简介:徽记的运用,可以追溯到新石器时代。欧亚大陆上的草原游牧部落为了区分各自的牲畜,渐次启用传承有序的标记,以示产权的归属,由此产生这么一种符号化的特殊文化基因标签。
简介:<正>一、大汶口遗址与大汶口文化大汶口文化的发现,是新中国考古工作的重大成果之一。这支文化主要分布于山东和苏皖两省邻近山东的地区,其年代大致在公元前44世纪至前24世纪之间。由于它的发现,使这个地区的史前历史,从龙山时期上推了大约两千年。大汶口文化因大汶口遗址而得名。遗址位于泰山脚下的大汶口镇附近,跨于大汶河的南北两岸。1959年夏,在济南市博物馆主持下,由该馆副馆长刘锡曾和山东省文物管
简介:众所周知,唐武则天统治时期,统领西突厥的阿斯那塞罗东归唐朝,依附于突骑施部首领乌质勒,乌质勒初建突骑施汗国,其可汗始终接受唐朝册封,为唐朝守卫西方疆土。长安二年(公元702年),唐朝改金山都护为北庭都护府。
简介:笔者藏有一枚安徽都督省长颁赠的“乐善好施”纪念章(如拓),材质为黄铜镀银。今借《安徽钱币》一角公之于众,供广大藏友鉴赏评析。
简介:
简介:提起《中国近代铸币汇考》这本书,很多人都知道它的作者施嘉干先生,因为正是通过这一本书,很多人对中国近现代货币才有了比较深刻的了解和认识。
简介:<正>1986年1月,四川大学博物馆、成都市博物馆联合发掘了成都指挥街古代遗址。遗址文化堆积层共有六层。在其中的第四层即唐宋层的大量出土文物中,有一件骨制骰子特别引人注目。此骰子呈正方体,边长0.9厘米,六面分别钻有一至六个小圆窝,其中代表“四”的一个面圆窝内施红彩,其余面的圆窝内施黑彩。此骰子现藏于成都市博物馆。
简介:大汶口文化大口尊是随着社会发展的节拍而出现的时代性器物,与当时的生产力发展、意识形态的转变以及宗教活动都有着密切的联系,加上大口尊上的刻划符号,更是显示了这种特殊器物的深奥意义.大口尊不是普通生活用具,而是在当时的社会背景下新出现的一种特定器物.同时,大口尊上的刻划符号,表达的也是一种具有宗教内容的刻符.
简介:“丝绸之路”古国钱币是我国货币历史中探讨的重要内容,我们在研究时,[口厌]哒汗国钱币又是不可缺少的.由于这类钱币实物在我国境内出土发现极为罕少,加之[口厌]哒汗国的史籍资料记载匮乏,国内专家学者们很少涉及。笔者有幸在上世纪末的几年间征集到属[口厌]哒汗国钱币实物三十多枚,今介绍给专家、学者及丝绸之路古国钱币同好,在研究、探讨时参考,不当之处,请给予斧正。
简介:在宁夏银川市贺兰县金山乡贺兰山拜寺沟内十余公里处,有一座正方形十三层密檐式实心砖塔,它就是建于西夏时期的拜寺沟方塔,塔亦因沟名和塔形而得名。1984年,宁夏回族自治区开展文物普查,误以此为明代建筑。1990年11月,方塔被毁。同年12月初,有关部门到现场联合调查时,获得墨书西夏文和汉文题记的木塔心柱,才知道这座方塔是有准确年代可考的少有的西夏建筑。
简介:新见在江苏邳州大墩子大汶口遗址出土的一些重要器物,其中阳鸟石璧和骨雕鸟上的阳鸟刻画,从考古遗存上对夷族的太阳崇拜和鸟图腾说提供了证据。獐牙勾形器柄上的刻符与《系辞》中八卦卦形符号相同,证明八卦起源于五千年前的大汶口文化时期,比通常认为易学萌芽于商周之际早两千余年。为研究东夷文明增添了宝贵的新资料。
简介:论大汶口文化的合葬墓何德亮Thisisapreliminarystudybasedonthepublisheddataandthepastresearchworks,Theau-thorthinksthatintheearlyperikdofDawe...
简介:瓶口呈漏斗状,口部较深。细长颈,圆腹曲收,圈足略外张。瓶口外侧、颈部均饰弦纹。两侧肩部与腹底有对称桥形穿带,之间为带槽。肩部饰有放射状叶纹、弦纹,腹部垂饰联珠灯笼纹。通体饰褐釉,圈足内底无釉。
简介:镇江市大市口宋代水井清理简报镇江古城考古所一、概况:1994年7月28日,经群众报告,镇江市市中心区大市口施工工地水井中发现文物,经群众报告,我所当即派员赶赴现场作抢救清理,至8月1日结束,获文物843件,铜钱64枚,其中有瓷器166、硬陶器484、...
莫高窟第205窟施宝观音与施甘露观音图像考释
浅析突骑施钱币——兼介绍一枚突骑施钱币
“鳞施”与“珠襦”考
突骑施钱币新论(上)
也说突骑施钱币——兼介绍一枚突骑施小钱币
介绍三枚突骑施钱币
突骑施钱币的徵记
大汶口文化探源——纪念大汶口遗址发掘三十年
突骑施可汗钱币的少见版别
“乐善好施"纪念章随谈
《施嘉干先生旧藏中外钱币》出版
施嘉干先生和中国近代铸币
成都出土“四点施朱”骰子考论
论大汶口文化大口尊
[口厌]哒汗国钱币鉴赏
西夏《吉祥遍至口和本续》
大汶口文化的新发现
论大汶口文化的合葬墓
盘口瓷瓶五代(907~979年)
镇江市大市口宋代水井清理简报