简介：近年来，我省文物保护科学和技术工作，认真贯彻《文物保护法》，坚持用“科学技术是第一生产力”的思想教育广大文博干部职工，不断增强科学意识，努力学习科学知识，坚持科技创新，力争将当今世界最先进的科学理论和科学技术运用到文物保护工作中去，提高文物保护工作的科技含量。同时我们充分利用陕西文物资源的优势，积极开展文物保护的国际交流与合作。先后与德国、意大利、比利时、日本、美国等国家开展了文物保护科技合作与交流，引进了一批先进设备，培养了一批专门人才，合作实施

简介：一、中国博物馆数字化建设概况中国博物馆数字化的开始是以20世纪80年代中国国家文物局在上海召开的博物馆信息化会议为标志的。

简介：在我国,博物馆作为社会教育场所虽已为社会所承认,而实施这一职能的群教部门还未形成工作的标准规范,缺乏完备的工作理论,这是因为多年来对群教工作开拓不深的缘由。本文试图从一个侧面,力求探索群教工作的实质、群教工作的发展以及与美育的联系。

简介：崔希栋在评析科技馆展品创新时说，随着国内外科技馆的发展，展品展示广度和深度不断加大，传统基础领域适合科技馆展示特点的项目已逐渐被研制出来，展示方式与手段也日趋完善，展品开发创新已越来越难。而对于新的科学技术领域，要研制出具有生命力的展品也是不容易的。科技馆不能投入精力去做新科技的试验工作，

简介：正定古城位于今河北省石家庄市北部的滹沱河北岸，是国务院公布的第三批历史文化名城中的一座，城内高密度分布的隋唐以降的文物古迹保存状况相对较好，大体具备分析其平面格局的条件。本文在梳理正定城址变迁历史的基础上，运用古今重叠型城址的研究方法，点、线、面相结合，由近及远，依次复原了清光绪时期、明末清初、唐宝应至明正统、唐初至唐宝应等四个阶段正定城的城市范围与平面格局，厘清了初唐以来正定城在不同历史阶段的特点和重要变化。唐初至唐宝应年间的镇州城呈四门十字街的格局，十字街将全城分为四个坊，各坊内均有“十字区划”法的残留。宝应年间李宝臣之拓城，系在旧城的四面重筑城墙，从而使旧城成为新城的子城。明代正统年间的拓城对整座城池的形态改动较大，城墙呈现“地陷东南”的外部形态。

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简介：考古是时间的科学,通常考古学家要依靠地层学和类型学判断相对年代.这种断代方法对考古学作出过重要贡献,至今仍然是很有用的.但它的局限性和不完善性是显而易见的,它无法判断绝对年代.科技测年技术引进考古学,或与考古学相结合之后,考古年代学才真正建立在可靠的基础上.已故的夏鼐先生,一贯极力主张把自然科学方法引进到考古中来,不仅是在考古学上要利用自然科学方法,而且还要采用"多学科相结合"的组织方法进行综合研究.因此,他曾亲自领导筹建了中国社会科学院考古研究所的自然科学实验室,并建成了我国第一个14C断代实验室.在一定意义上说,自然科学技术的引进,推动了中国考古学革命性进展.

简介：笔者在《大跃进时期发行的钢铁储蓄存单》（《安徽钱币》2004年第4期）一文中，介绍了贰、伍、拾元三种盖有“支援四化储蓄”戳记的“钢铁储蓄存单”．。马怀光同志随后发表了《支援四化储蓄存单探析》（《安徽钱币》2005年第4期）一文，对原濉溪县人民银行发行的该项存单进一步分析说：既然存单上加盖了“支援四化储蓄”戳记，就不再是“钢铁储蓄存单”了。他的这种观点，我认为是正确的。

简介：笔者有关凤阳砖雕“古钱”的文章在《亚洲钱币》、《安徽钱币》和《蚌埠日报》等报刊先后发表以后，近又发现以下四种新品：①在同一块长条形砖上连续横雕4枚“洪武通宝”，字迹、形制与实物一致（图1）。②面“洪武通宝”，背竖刻“凤阳”二字（图2）。⑧面“洪武通宝”，

简介：目前，我们的一些博物馆、纪念馆面临着一个观众稀少的问题，有的甚至到了门可罗雀的地步。中央电视台《生活》栏目曾对北宋故都开封市博物馆作过一个跟踪调查，发现平常每天只有三五十人光顾这座著名的博物馆，一些开封市民一辈子都没有去过这个近在咫尺的博物馆，也不知道博物馆是一个或者应该是一个什么样的场所。一些纪念馆的情况也如此，除了春秋游、纪念节日有一些学生或其他集体观众来参观外，其他时间观众就稀少。人们情愿花多的钱逛公园、游动物园、著名旅游景点，也不愿花少的钱去参观博物馆、纪念馆。

简介：当前，“开发西部”的序幕已经拉开。在西部开发中，西部地区的博物馆都将面临新的考验。西部开发需要文化的支持，既需要思想道德方面的支持，也需要科学教育的推动，同时还需要有利于西部开发的文化氛围和文化观念的形成。博物馆在西部开发中如何发展?并在西部开发中起到什么作用?这是我们博物馆人当前所面临的重大课题之一。

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简介：中国文物研究所是国家文物局直属的研究所，也是唯一的国家级文物保护科研机构。半个多世纪的发展，已成为集文物研究、文物保护科学技术研究、文物保护工程技术研究为主体，科技培训和文物管理信息化为支撑的、多学科的综合科研机构。长期以来，

简介：一、关于岩画作者的族源从地理位置上看,仙居地区处于古代瓯越族的分布范围之内,岩画的作者,笼统地说,是瓯越先民,当然也不会错。但若对仙居地域远古时代的自然环境进行考古学观察,同时根据历史文献的蛛丝马迹的记载,问题就不是那么简单。目前新发现的仙居岩画群,都位于海拔300米以上的深山密林里,而且分布范围遍及全县东南西北各个区域,说明在新石器时代中晚期,

简介：新见在江苏邳州大墩子大汶口遗址出土的一些重要器物，其中阳鸟石璧和骨雕鸟上的阳鸟刻画，从考古遗存上对夷族的太阳崇拜和鸟图腾说提供了证据。獐牙勾形器柄上的刻符与《系辞》中八卦卦形符号相同，证明八卦起源于五千年前的大汶口文化时期，比通常认为易学萌芽于商周之际早两千余年。为研究东夷文明增添了宝贵的新资料。

简介：西夏碑，全称凉州重修护国寺感通塔碑，是迄今所见保存最完整、内容最丰富、最有研究价值的西夏碑刻．被世人誉为“稀世珍宝”。1961年3月。被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。该碑原被封闭在武威清应寺一座砖砌的碑亭内，清嘉庆九年（1810年），由甘肃著名学者张澍发现，世人得以重睹。1927年。武威大地震，清应寺受损严重。后来，碑被搬迁并竖立在文庙文昌宫西廊房石刻展厅保存展出。竖碑时，为了确保碑身稳固，碑座被埋于地表下。1981年。因碑身有所倾斜。又对碑座地基进行了加固处理。仍将碑座置于地表以下。只有一少部分露出地面。

简介：浙江地区在过去较长的时间内,基本上被视作岩画的空白点。2002年12月,浙江省台州市仙居县朱溪镇小方岩山麓发现岩画,打破了浙江无岩画的局面。之后几年内,仙居各地又陆续发现了不少岩画点。浙江省文物局将仙居的各个岩画点整合、打包为＂仙居古越族岩画群＂,向国务院推荐、申报＂第七批全国重点文物保护单位＂,2013年5月,国务院予以正式公布。

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