简介：

简介：　　一位小学特级教师应邀到外地讲课.大礼堂里坐着上千名听课者.　　学生是临时从附近学校里"借"来的,孩子们既兴奋又紧张.要读课文了,孩子们齐刷刷地举起了小手.……

简介：在一个又一个细雨如麻或月光如水的深夜，我都在读鲍尔·原野的散文，只有选择这样万籁俱静的深夜才适合读原野的书：青草上露水正在凝结成珍珠，窗外的月光像洗旧了的白绸子，房檐上燕巢里雀儿呢喃，孩子们正在妈妈怀中梦见吃云彩的长颈鹿。这时候我们读原野，总能听到长夜深处隐约传来一缕歌声，它来自于书页间，来自于蒙古人鲍尔吉·原野高贵、诗意、一尘不染的心灵。潜意识里，我总把他当成一名歌手。像德德玛、腾格尔一样来自蒙古高原、来自蓝天白云之下草木牛羊之上的歌手，嗓音优美动人，像他笔下赞美的那些啄露而歌的鸟。

简介：诗要有诗趣，好诗更要有“灵趣”。古人很重诗趣，谓之“如山上之色，水中之味，花中之光，女中之态。”并细加分类：天趣、奇趣、谐趣、机趣、理趣、意趣、胜趣、野人趣、登高临远之趣等等。清代冒寒山有“诗趣须灵”之说。并进一步阐释“以无为有，以虚为实，以假为真，灵心妙舌，每出人意想之外。此之谓灵趣”。我觉得冒氏只说了一半。诗之“灵趣”还在于微妙中见不凡．乏味中觅情趣，平常处求奇崛，俗中窥出不俗。

简介：

简介：15.28子曰：“众好之．必察焉；众恶之．必察焉。”

简介：黎明驾驶在结冰的土地上／有如一群红乌在暮色中飞翔∥有人挥起手来指指点点，一只野兔猛然窜过了路旁∥那是久远的往事了而今，野兔和挥手人都已不在世上∥哦亲爱的他们哪儿去了，他们去到了何方∥那挥手那奔驰还有／那卵石沙沙滚响∥我这样问不是由于悲伤/而是感到人生凄凄惶惶——[波兰]米沃什《邂逅》

简介：成语“三令五申”的“三”、“五”沿用古汉语动量表示法，指三次、五次，比喻多次。“三令五申”谓多次命令，反复说明，即再三告诫的意思。古汉语特别是上古汉语没有动量词。一般只用数词表示动量。数词表示动量有两种情况：

简介：大诗人海涅有旬名言：“语言可以把死人从墓中救出来，也能把活人埋入地下；语言可以使侏儒变为巨人，也能将巨人彻底打倒。”因此说，作为连队干部，当你面对一个需要说服的普通战士时，很有必要把握好语言的分寸。

简介：笔者最近参加了“WTO与金融监管”青年辩论赛，从预赛、半决赛到决赛，经过几个回合的唇枪舌剑，深感竞技性辩论魅力无限．特别是自由辩论阶段．时时有机会，处处是“陷阱”，奥妙无穷。笔者结合自己在参赛中感悟的点滴体会．谈谈自由辩论阶段应注意的几个问题．供辩论爱好者参考。

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简介：摘要《论语》卫灵公篇第二十九章“人能弘道，非道弘人”言简而意深，历来都是注家的关注点所在，而其主要分歧点也集中在“人”、“弘”、“道”三字意义的阐说上，由此来推知“人”与“道”的关系。因此，对此章训诂历史的考察，或将成为我们诠释孔子真意的重要途径。

简介：作为中世纪文学中的一个重要意象，“园子”以自己独特而诗意的方式，表达出中世纪的文化与精神内涵。在对于“园子”的勾勒中，诗人们往往采用一个古老的文学图景“风景宜人之地”（10CUSamoenus）。此外，中世纪文学中的“园子”还尤其从《旧约·创世纪》与《旧约·雅歌》中汲取了深厚的宗教内涵。中世纪诗歌与艺术作品中对“灵之园”与“爱欲之园”的描摹也揭示出中世纪欧洲，尤其是12世纪以来，虔诚的宗教信仰与世俗爱欲两种看似相悖的价值景观共存的有趣现象。以上这些思考会集中体现在我对12世纪的诗人哈特曼·冯·奥埃的亚瑟王叙事诗《埃里克》的分析中。亚瑟王骑士埃里克的最后一次冒险“宫廷之乐”（Joiedelacurt）在全书中具有关键的作用。在这一次冒险中出现的“林园”（Baumgarten）是中世纪诗歌“园子勾勒”的一个典例，从中我们既可以看出“风景宜人之地”作为传统文学图景的的“新生”，甚至包括《荷马史诗》中园子与爱欲的关系以及奥维德笔下以“优美之地”为背景而创作的“恐怖之事”。同样重要的是，《埃里克》作为中世纪的叙事诗，深受《雅歌》与《创世纪》中的“园子”形象的影响，尤其是《雅歌》中的“封闭的园子”关涉圣母玛利亚的神学阐释也融汇到了哈特曼对于“园子”的想象和描摹中。哈特曼笔下的“园子”具有两面性：一方面是以“伊甸园”和“玛利亚之园”为模板的“灵之园”，另一方面是承载着中世纪宫廷爱情（minne）的深受世俗文化影响的“爱欲之园”。同时，在这篇论文中，我也以“园子”为中心，探讨了中世纪文学中与此紧密相关的概念和主题：如“冒险”（aventiure）与“骑士爱情”（minne）。

简介：电视剧《康熙王朝》第三十集中有准噶尔部落可汗葛尔丹乔装使者仆从入京查看清廷虚实并进见康熙的剧情，这一剧情与电视剧《东周列国》和明代历史小说《东周列国志》中赵武灵王乔装使者入秦图画秦地山川形势并观察秦王为人的演述如出一辙。《东周列国志》中赵武灵王乔装入秦的故事在《史记》中亦有简短的记载。《世说新语》中有与赵武灵王、葛尔丹乔装故事相似又相异的曹操乔装故事。我们认为应当是《史记》中赵武灵王乔装入秦的记载在后世的历史小说《东周列国志》中被演绎成了更为丰满的故事，继而又被借鉴、改编而创作出了葛尔丹乔装使者仆从入京见康熙的故事。《世说新语》中曹操的乔装故事可能是起源于民间，受到了《史记》中赵武灵王乔装故事的影响。

简介：梅尧臣为北宋前期著名诗人，以“平淡”之笔著称。宋人龚啸就在《宛陵先生集·附录》中说梅尧臣：“去浮靡之习．超然于昆体极弊之际，存古淡之道．卓然于诸大家未起之先。”然而，人们多关注的是其政治诗和民生诗，其悼亡之作却鲜为人知。其实，梅尧臣是宋代给妻子写诗数量最多的人，他一生写了大量的诗歌，思怀纪念自己的妻子谢氏。他对亡妻的思念与缅怀，于质朴中出深隋，读罢令人动容不已。

简介：贵刊1993年第3期、第10期,1996年第9期和1997年第8期已刊登了49种“炒鱿鱼”的说法,但还有下列说法,多为俚语和口语。1.bagv.[美俚]解雇(=can,fire)

简介：2005年7月，有人在讲话中用“七月流火”描写天气炎热，引起了一些人的议论。有人根据《诗经·豳风·七月》“七月流火，九月授衣”，说是“七月流火”本来是指大火星（心宿）向下流降，不能用来形容天气炎热。也有人发表了不同意见。

简介：东方集团公司人力资源部高级主管屈辉在她8年的从业经历中．面试过不下1000名求职者．其中包括不少高层管理者。她认为。有些忌讳一定要尽力避免，这样才不至于给自己的求职带来不必要的麻烦。对于刚毕业的大学生来说．更是如此。让我们通过一些活生生的例子．来印证专家的真知灼见吧!

简介：杜子春（五）（杜子春）芥川之介作北京外语大学郑启燕译杜子有的躯体仰面朝天躺在岩石上，而杜子春的灵魂却悄悄地离开了躲壳降落到地狱。在人间与地狱之间有一条叫作暗穴道的路，那里一片黑暗，常年呼呼地刮着冰一样寒冷的风。杜子春被这冷风刮起像树叶似地漂浮了一阵，...

简介：托尔斯泰的童话《七颗钻石》谋篇布局、遗词造句耐人寻味。一般教师教学中往往不能于解读分析中细细体味,因此学生难有豁然开朗的感觉。陈剑峰老师的'文本细读',让学生于浅显中咀滋味,于想象中悟匠心。他在教学中紧紧扣住作品的语言,设计一个又一个语言品味的活动,让孩子接受语言大师的滋养。