简介:金钱,我所欲也;良心,亦我所欲也。当二者不可兼得时,被生活所困的教师如何从学生身上谋取利益?一边是柴米油盐的煎熬,一边是唾手可得的诱惑,谁会沦陷?谁会独善其身?一陈光明把去县职业中专考察的消息在班上刚一宣布,教室里马上就炸了窝。除了银丰等几个尖子生置若罔闻,一如既往浸泡在书山题海里,交头接耳的、欢呼雀跃的、击掌明志的,不一而足。对他们来说,考县一中二中无异于雾里看花水中捞月.
简介:1他走到一棵树下,站住。这是个晴朗的好日子,天空中,由于前几日连续下了几场大雨,此时见不到一丝云朵。天空湛蓝而赤裸,仿佛一面巨大的镜子,因其本身所映照的事物太过庞杂、繁复,且意义不明,于是这些事物干脆混合到了一起,变成了纯然的蓝色。当问题太过复杂,他想,有时反而会显得异常简单。
简介:敦煌壁画《吐蕃赞普礼佛图》中吐蕃人的服装都是长袖的,可知吐蕃马球戏在汉地影响之深,早自唐太宗时吐蕃马球已传入长安
简介:请柬是和银行账单、为导旨犬募捐的宣传单一起放在他的门垫上的。他住在月桂树公寓。请柬装在奶油色信封里。信封的纸质很好.厚厚的.看起来就很贵。邓肯·德里菲尔德在拆完其他所有邮件之后才拆开了这张请柬。他习惯把最值得期待的信留到最后。他用裁纸刀齐整地切开信封.取出一张刷着金边的请柬,请柬的正中央写着他的名字,用的是那种好看的字体。
简介:三、利益差别与超越精神在促进人类各民族间、各不同的文化区域间价值观念的交流,一、社会体制和价值观念价值(指人生的理念和伦理的规范)源於生活,所以人类不能交流价值观念
简介:可见汉地杂技对吐蕃杂技艺术影响之深,吐蕃杂技当与汉人有关,汉地杂技艺术自然会与吐蕃杂技交流⑥
简介:笛、校、橛、耳钩、筰、叉、揥、颈索,这从日本刀传入中国的史实中也可鲜明可见,从中国刀剑制作技术传入日本
简介:在风马五行中,若将风马标志的五行与汉地五行比较,在汉地五行或五神观属土
简介:吐蕃文书中的《尚书》与《战国策》在敦煌文献中,(二)、敦煌吐蕃文书与汉藏佛经变文的相互关系敦煌古藏文文献中保留了一些译自汉文的《无常经之解说》、《不分善,在敦煌吐蕃藏文文献中有几个记述项托和孔子对话的卷子
简介:鲁迅先生在他那篇著名的演讲稿——《魏晋风度及文章与药及酒之关系》中,把汉末魏初既称为“文学的自觉时代”,又称为“曹丕的一个时代”。缘何不以“三曹”中的曹操、曹植,而是以曹丕来命名这个时代,从鲁迅先生的论述中,至少可以找到这样两条理由。一是曹丕著有《典论·论文》,其中的文学见解如“诗赋欲丽”“文以气为主”等,代表了那个“文学的自觉时代”的文论最高水平;二是“曹丕做的诗赋很好”。这两条,迄今并无异议。
简介:提出通过物资交流会解决基层文化建设的问题,此为物资交流会看经济文化和谐之所在, 一、物资交流会的发展 物资交流会发展之初
简介: 历史叙述不仅仅是说明某些人自己的文化认同,在历史研究中对不同文化进行比较采取以下方式,过历史而形成某种认同时普遍性与文化特点之间的调和问题
简介:朱大可的职业身份,多元而斑驳:学者、批评家、小说家。我甚至还要加上诗人两个字。作为一个语言的炼金术士,朱大可对汉语的提纯与密炼,比很多中国诗人更为娴熟。他对汉语有着深入骨髓的情欲。在我看来,这恰恰是一位汉语诗人对母语应该产生的依恋,然而,这种依恋却罕见地融入一位批评家的书写血液。
简介:太阳和月亮,是天上的两个泉眼,光的泉水源源不断,从瞳孔里喷涌出来,洒向无边的虚空,世界因此得以显现。太阳之泉过于湍急、炽烈,像火的瀑布,令人不敢靠近,不似月亮之泉那么柔曼、清凉、含蓄。月光的流水如小提琴的弦音,微茫地萦绕开来,汇成辽阔的湖面,人可以全然浸没其中,做一条鱼儿随意漫游。月亮善解人情,不嫌不弃,它的莹辉关照着每一种事物,不遗落一株小草、一粒沙石。对入的关怀最好像月光,正午太阳似的可受不了。站在高高的山顶上,你会有这样的感慨:如果没有月光的抚慰,这个世界会变得躁乱不安。
简介:当今时代,人们从小就接受科学技术的进步所带来的种种影响,科学技术迅猛的发展,越来越多的影响着我们的世界。小学科学教育作为大多数学生科学认知的启蒙教育,在培养学生的科学兴趣与志趣和创新精神方面扮演着重要的角色,身为小学科学教师,在培养小学生科学素养方面任重道远。
简介:马卓新写的小说《告密者》,主角是同事眼中的'小人'。但这篇小说有着俄国批判现实主义的深长意味,马卓在书写'小人物'的文学传统中捏合了一个复杂的告密小人。陈光明的'告密'并不是为了私利。时值高年级学生毕业择校之际,他作为指导老师本来就有职责帮助学生选学校。问题就出在其中的“职业中专”上,这类职业学校是改革开放的宠儿,在国家计划之外独立招生,不同地方有不同政策。有商业头脑的人,在这差异中浑水摸鱼,招生,便成了有利可图的事情。
简介:汉语学习者在学习汉语的过程中会出现中介语现象,事实上他们还会同时出现中介文化现象,即带有目的语和母语两种文化特征。了解中介语有利于留学生的汉语知识学习,关注中介文化也有利于留学生对中国文化的学习。
简介:作为草原的儿子,胡学文十分珍爱养育了祖先也养育了自己的辽阔草原。他曾说:“我对坝上草原的景致有一种偏爱。”他将这种爱浸透进了小说文本,所以在他的作品中布满了坝上的风景,充满了草原的芬芳。与此同时,胡学文并没有沉迷于对地域风情、人情世故的描述,而是向着更为深层的人生和时代的思考。他认识到,“地域并不是隔绝、孤立的,它有着超越时空的共性。
告密者
替代者
唐蕃风俗文化的交流
完美主义者
社会体制、价值交流和超越精神
唐蕃文化艺术交流
“汉文化圈”的交流
汉藏古代哲学思想的交流
唐蕃汉藏文献的翻译与交流
“深情”者曹丕及其《燕歌行》
从物资交流会看文化和谐建设
如何在文化交流中进行文化比较
文化游牧者的小说嬉戏(评论)
月光和它的收藏者
好者乐之? 乐者知之
告密者的心安理得
浅析汉语学习者的中介文化行为
草原的守望者——胡学文小说论