简介："妙姨"名叫伦妙姬。6年前,进入古稀之年的妙姨,自己掏钱办起了妙韵粤乐社。于是,"妙姨"、"妙韵"就在粤剧爱好者中传开。羊城和莞城的各类曲艺活动中,都经常会出现她的身影,"妙姨"的称呼被那些粤剧爱好者叫熟了。妙韵粤乐社成立于2005年9月5日,也就是妙姨70岁那年。当时,妙姨将自己的私宅腾出一整层重新装饰一新,并新购置了全套乐器。妙韵粤乐社就在妙姨的一手张罗下开张了。到现在,妙韵粤乐社的成员已

简介：《滇略》卷四载：“世传苍洱之间在天竺为妙香国，观音大士数居其地……故其老人皆手捻念珠，家无贫富，皆有佛堂，一岁之中，斋戒居半。”

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简介：明朝时,翰林编修陈全善于说笑话。有一次,他误入宫禁之地,被皇上的亲信宦官捉住了。陈全请求宦官放了他。这位宦官早就听说过陈全的名声,想趁机考考他,便说:"听说你善于说笑话,今天你如果能把我说笑了,我就放了你,可是只能说一个字。"

简介：清末湖广总督张之洞,幼年聪颖过人。一日,他家喂养的小猪在后院拱竹根,塾师即景出联:小猪拱小竹,小猪一动,小竹一动;胡须花白的塾师品着名茶,眼乜斜着小之洞微笑。张凝望塾师出神,顿生灵感,即景道出下联:胡嘴对壶嘴,胡嘴一噘,壶嘴一噘。

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简介：向往看到山顶没有冰雪站在旅舍窗口他有些懊恼了解他的云杉从半山把草毯子一直铺到窗前

简介：<正>妙高寺是昆明一座有名的古刹,隐藏于城西北玉案山脉的三华山白云深处,甚幽寂。寺往西北,可至筇竹寺、花红洞、法华寺、棋盘寺;往北可至沙朗洞、天生桥;往西南,可至圆照寺(今已不存),再往北可至西华洞、双石洞、海源寺。古刹周围,箐深林密,道路崎岖。旧时,寺门前,曾有一条运盐马帮往来的山间羊肠古道直通省城昆明和富民、禄丰二县……

简介：　　这就是查拉图斯特拉——尼采对真理和尘世的肯定,在万物的轮回中,痛苦还作为永恒之万物的一部分

简介：　　这就是查拉图斯特拉——尼采对真理和尘世的肯定,在万物的轮回中,痛苦还作为永恒之万物的一部分

简介：妙玉因病而出家，且带发修行，对饮茶有特殊喜好，这是她明显与众不同的地方。在佛教界有许多这样的先例，即出家之后身体恢复了健康。僧人出家是必须剃发的，妙玉带发修行应是其家庭施加了影响以及妙玉个性的使然，尼姑庵本着治病救人、慈悲为怀的目的做了妥协。从叙事的角度，带发修行为塑造妙玉的良好个人形象以及与宝玉的感情纠葛埋下伏笔。中国僧人有饮茶的传统，但妙玉过于执著，不能超脱，表明妙玉虽身在佛门，但并没有真正走入佛门，在佛门也只是权宜之计。

简介：中国古代的杂文学形态是相当丰富、相当精彩的，有的尚未为今人所了解，比如以本草和药方的形式来写作文章。本草是对于药物的性质作用的阐释，而药方本是医生治病救人的处方，它是针对病症，制定出单味或若干药物配合组成的方剂。本草、药方本来与文学可谓风马牛不相及的。不过，古人却信手拈来，以本草和药方的形式写出富有情趣的文章来。

简介：说严羽以前的妙悟说,透澈之悟的妙悟,严羽以前的妙悟说

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简介：“五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多幺响亮，歌唱我们心爱的祖国，从今走向繁荣富强……”2008年8月8日晚8时，在北京奥运会开幕式晚会现扬、北京奥体中心“鸟巢”里，一个身着红色连衣裙的女孩脆生生地唱响了一首名叫《歌唱祖国》的中文歌曲，清澈的童音、深情的旋律响彻“鸟巢”上空，并通过屏幕传遍五湖四海，如天籁般地进入亿万观众的心灵；伴随着歌声，56个身着民族服装的儿童，一起把一面鲜艳的五星红旗护送入场，并在随后奏响的庄严的中华人民共和国国歌声中升上旗杆顶端，高高飘扬……

简介：著名同志小说家邱妙津一直具有勇于突破传统的写作手法,过渡到最后的两部长篇《鳄鱼手记》、《蒙马特遗书》,抒情手记成为邱氏身后最负盛名的小说形式。论者认为邱氏早期作品技巧未获充分磨练,后期则表现出女同志身处主流社会的境况,因而备受重视。本文拟说明故意布置令读者困惑的书写策略,不但是邱妙津前期作品的特点,同时也是后期作品的重要特征。另一方面,从人物关系与脸孔的角度审视,小说主人公既渴求与他人完美和谐的情谊,却又屡屡戴上假脸,认为分离、痛苦是一种极致的爱情,充满矛盾。抒情手记能容纳对立,这似乎是《鳄鱼手记》、《蒙马特遗书》较其少作获得好评的原因之一。

简介：1979年早春,宝钢工地一片生机勃勃。这个投资概算超过200亿元的钢铁大项目,让宝钢人深感责任重大,如何在保质保量的前提下,尽量为国家节约来之不易的外汇?宝钢人在谈判桌上竭尽全力,苦苦坚守……艰难抉择长江口是冲积平原,宝钢地基软弱,必须使用日本进口的钢管桩。当时的中方主谈是宝钢的副总工程师王复明,他想,使用昂贵的钢管桩就好比把大把的美元埋入了地下,到底需要打下多少根钢管桩?能否尽量少花钱?如何做到既保证质量,又节省投资?这是王复明苦苦思索的头等大事。

简介：一幅画不仅仅描写外形，而且要表现出内在精神，就耍靠内心的体会、思考、思索并把自己的想象迁入对象中，去感，晤、把握对象的真正精神气质，才有“妙得”。理解“迁想妙得”在我们艺术创作中的重要作用，使我们在创作实践中能够自觉地运用所学理论拓宽创作思路，提升作品的品位，并且自觉地不断丰富自身的学养，文化的积淀，使我们在创作中能够飞扬流畅地“迁想”、“妙得”到优秀的艺术作品。