简介:我是一个男孩,我一米八,我经常在北京南城广渠门车站附近卖气球。我是面北朝南地站着。我的身后都是店铺,我的身后右边有仙妮蕾德,有塞纳.左,有水彩云蓝,有味多美蛋糕店,有足疗保健,有来相会饺子宴,有云川台球馆,有陕西面馆,有南城香快餐店,有庆丰包子铺,有味美羊杂割,有印之好数码快印公司。
简介:非'风'也",论理应当是'南'、'风'、'雅'、'颂'四诗的各类首篇,"其言曰《诗》有'南'、'雅'、'颂'
简介:2014年10月15日上午,习近平总书记在京主持召开'文艺工作座谈会'并发表重要讲话,深刻阐述了文艺及文艺工作的地位、作用和重大使命,创造性地回答了事关文艺繁荣发展的一系列带有根本性、方向性的重大问题。参加座谈会的文艺界代表共72人。习总书记的重要讲话,是于次年的10月14日才公开发表的。
简介:
简介:童心李贽自然文学创作本性他们,我认为文学的本性与自然的人性是一致的,所以李贽在<童心说>一文中
简介:童心李贽文学创作本性他们 ,我认为文学的本性与自然的人性是一致的,所以李贽在<童心说>一文中
简介:余秋雨先生有言:中国传统文学中最大的抒情主题是怀古之情、兴亡之叹。是否『最大』,我们在此不好遽尔附和,但如果说是最常见的抒情主题『之一』,想必是大体不差的。在对联界,吊古咏史之作亦不乏身影,但她主要体现在古迹名胜的楹联上,而在那些仅供阅读、不曾张挂的对联作品的集子里,这个联类不算发达。
简介:【关键词】写作构思 虚静 养气 灵感,刘勰说,刘勰《养气》篇所言之
简介:汉代把这类有关孔子及其弟子言行记录的书都称《论语》,我们现在所读的《论语》不是孔子弟子编纂的原始本,《论语纬》中就把孔子说成
简介:五帝指上古时代中国传说中的五位部落首领,主要有三种说法,一说指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。第二种说法指太皞、炎帝、黄帝、少皞(少昊)、颛顼。第三种说法指少皞(昊)、颛顼、高辛(帝喾)、尧、舜。本文写的五帝,乃黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
简介:自对,亦称当句对、当句自对,在多分句长联中,分句之间形成自对,也可称之为当边自对。自对的本义为本句内的词语前后形成对偶,然后再上下联之间相对,发展到一定阶段,就变成了只强调本句内词语的对偶工整,上下联之间反而可以相对宽泛,甚至可以不形成对偶,最后发展到单边分句间自相对偶,上下联之间的词性、节奏甚至重字都可以不再考虑相对。
简介:就实际的政治说,孔子没有当上王,其实在古代中国
简介:制质礼,说纳入其更化理论中时,一文一质
简介:也可以说‘气是风骨之本’,刘勰《风骨》篇中继续说,《说风骨》
简介:倘若李白卒于宝应元年即李白死后一年多,与曾《序》李白享年,是完全依据曾《序》李白卒于宝应元年、享年
简介:刘勰《附会》篇说,是以附辞会义,所以我们可以说刘勰的
简介:倘若李白卒于宝应元年即李白死后一年多,曾《序》所言李白卒年,是完全依据曾《序》李白卒于宝应元年、享年
简介:认为王国维在《古雅之在美学上之位置》纯粹谈形式而排斥艺术的教育作用,政治文学,梁启超《论小说与群治之关系》中把小说列为文学之最上乘
简介:一日本心性·性善说的展开日本受到汉字文化圈的大量恩惠,从此进入历史文明时代。各种各样的恩惠中,我想最大的就是性善说。学习汉字,获得了记录语言、思想世界的手段。学习政治制度,接受佛教,感受绘画、音乐、舞蹈等艺术。掌握生产、生活技术。无论哪一项都是以汉字文化圈的交流为契机出现历史的飞跃。
异人说
说“南”与“风”
习说联语
说与不说(组诗)
童心说与“第二次天真”说的比较研究
联说三皇
刘勰“养气”说今探
我想对你说
探源溯流说《论语》
联说五帝篇
异彩纷呈说自对
假话真说与实话实说
西汉初期的“文质变救”说
《文心雕龙》“风清骨峻”说
李白生卒年诸说平议
《文心雕龙》“杂而不越”说
李白生卒年诸说平议(2)
王国维“古雅说”直面“政治文学”
性善说——中国文化的赠予