简介：掌柜的,拿两饼子。狗娃嗵地坐在凳子上,高声地嚷。掌柜的把两个热乎的饼子递给狗娃,狗娃抓着饼子左右上下地瞪着眼看,看得站在一边的掌柜的心里直发毛,小心地赔着笑,弓着背问,这饼子?狗娃的眼睛从饼子上离开,笑呵呵看着掌柜的,没啥没啥。用饼子换碗

简介：电线漏电，赖四媳妇电死了。赖四起大早去放羊。回来一进家门就见媳妇蜷缩在地上，电热锅歪在脚下，水洒了一地。赖四赶紧去拉，手刚一挨上媳妇，就被电了个趔趄。赖四这才不是人声地叫起来。救护车来的时候，人早就凉了。

简介：时间：傍晚。地点：悦来饭庄大堂内。人物：赖文才——民营服装实体店老板。林家兴——悦来饭庄老板，老赖的发小。包桂英——林家兴的妻子。

简介：赖声川，台湾现代剧场的传奇人物。他用自己独特的创作方式把曾经荒芜的台湾剧场艺术浇灌得欣欣向荣。对于很多观众来说，《暗恋桃花源》、《千禧夜，我们说相声》、《乱民全讲》、《我和我和他和他》、《红色的天空》，这些作品都耳熟能详，然而他的创作方式就像是一个谜。即兴创作是一种怎样的创作方法？表演工作坊是如何工作的？赖声川和我们的创作方式有什么不同？带着这些疑问．我们走进了与赖声川合作的短短八天的表演工作坊。

简介：内容简介：Boss给的任务，她勤勤恳恳地做；Boss传的绯闻，她严严实实地挡!Boss的事，就是全世界最重要的事！可就算是这样，腹黑Boss依旧冷酷到底，亲季挖了一个坑，眼睁睁看着她往里跳……

简介：4月15日，赖昌星的难民申请上诉案被加拿大联邦上诉庭推翻，赖氏被定性为“畏罪潜逃的涉嫌犯”而不是政治难民。虽然赖昌星已经提出将裁决上诉到最高法庭，但加拿大联邦上诉庭的裁决非常坚决．翻案的可能性极小。

简介：卡洛斯·德拉蒙德·德·安德拉德（CarlosDrummonddeAndrade，1902-1987），巴西著名诗人、短篇小说家，生于巴西东南部米纳斯吉拉斯州的矿山小镇伊塔比腊的一个农场工人家庭。他早年在州府贝洛奥里桑特的寄宿学校攻读药剂学，毕业后未能成为药剂师，却当上了新闻记者。从1929年开始，他进入国家教育部担任政府公务员，1934年移居里约热内卢后继续在政府教育部任职，最后还当上了巴西国家历史艺术遗产部门的负责主管，直到1966年退休。他从上世纪二十年代开始写诗，受到现代主义诗歌影响，创办了现代主义刊物《评论》。他的第一部诗集《一些诗》（1930）展示出巴西现代主义的种种特点，后来他又陆续推出诗集《诗篇》（1942）、《人们的玫瑰》（1945）、《清晰的谜》（1951）、《新版的生活》（1959）、《白色的不洁》（1973）等。此外，他写过不少文学论文，另外还翻译过多位欧洲诗人、作家的作品。

简介：<正>春天,所有希望萌发的季节。当然,也是所有野心绽放的季节。有的时候,希望和野心之间界限模糊,然而也泾渭分明。当我们驱车来到赖达雄的"王国"--之所以这样定义地处江西定南的明骏集团九曲生态旅游渡假村,仅仅是因为,这里,在赖达雄的心中,是如此地宝贵,如此地广阔和充满了无限的生机。这里是赖达雄希望的种植基地,也是赖达雄野心的放养之地。

简介：

简介：近年来，赖声川及他的表演工作坊戏剧在大陆剧坛日益火爆。究其原因，是因为在他作品中体现出强烈的“社会论坛功能”。而这个“社会论坛”的形成，是集体即兴方法的引导下的一个必然的产物，它呈现并反映了台湾社会的现状以及民众的情感，能够引起两岸观众的情感共鸣。因此，当不同身份地位、体貌特征的观众聚集在剧场这一公共空间内，接受戏剧带给人们共同的情感激荡，又将自己的反应回馈给舞台空间，最终达到了舞台与观众的互相认同。如赖声川表演工作坊在北剧场上演《千禧夜，我们说相声》时，正当由倪敏然扮演的曾立伟在台上唾沫横飞地演讲时．观众席里传来一声响亮的“曾立伟当选!”

简介：美国政坛风云人物——“铁娘子”赖斯在这本充满温情的面忆录中回顾了自己的成长岁月；伯明翰冷酷而现实的种族歧视；慈爱父母的教育培养了她自尊j自信和坚强的性格；几乎托付终生的男人；她从斯坦福的教务长一路走到国务卿的历程。这部书立体地再现了赖斯早年的生活，细腻感人。这是赖斯从未讲述过的故事：愉快的家庭时光，母亲与癌症的坚强斗争；

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简介：福柯在讲稿《什么是作者？》中主要论说了＂作者＂概念是以何种功能、方式与现代社会的运行体制相关的,即＂作者＂是怎样被资本主义社会建构和命名的,它又在资本主义社会的这种发明中起到什么样的维系现有文化机制的作用。福柯否定了＂作者＂这一概念的自明性,他没有在纯文学的意义上分析＂作者＂问题,正如齐格尔所说,他将文学与作者问题提升到＂自我批判＂而不是内部批判的层次上。除此之外,福柯还在该文讨论了不同于文学作品＂作者＂的另一种＂作者＂概念,如科学的奠基者和＂话语性的创始人＂,并明显将后者的位置置于前者之上,马克思和弗洛伊德都是福柯意义上＂话语性的创始人＂。本文将结合福柯几本重要著作,论述福柯为何在上述讲稿中认为弗洛伊德是他所理解的＂作者＂,即＂话语性的创始人＂,以丰富我们对＂作者＂这一概念的认识。

简介：全国道德模范尚金锁是河北柏乡县人。柏乡是太行山东麓大平原上一座历史悠久的古城。这里虽无矿山之宝、鱼水之利,但平原沃野,农业发达,是冀南久负盛名的"粮仓"。1970年,十九岁的尚金锁成为柏乡粮食局的一名临时工,1974

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简介：　　无论我们承认与否,自然的存在同人们的所谓"发现"总是强烈地对立着.没有认识或者没有发现,是因为我们的能力尚无法达到.人们对雅鲁藏布大峡谷及对大海遒的探秘,也只是近两年的事情.德天瀑布,世界著名风景介绍上没有,中国各种版本的旅游图也无标志,杰出的徐霞客到过许多我们至今都不曾到达的地方,却无从听说他涉足过这一景地.德天瀑布,以它横宽二百米,落差四十米的奇天胜景屹立于广西边境的大新县.……

简介：爱德华.萨义德卓越的理论建树、横跨东西方的文化苦旅、向权力言说真理的公共知识分子担当意识,衍生了当代全球人文学术和文化政治场域中的萨义德现象。作为西方后殖民理论的奠基人和人文主义传统的布道者,萨义德的思想具有渊源庞杂、变革吁求激烈、学术定位新异三大特征。西方语文学人文主义传统、西方马克思主义和后结构主义是他反复汲取的三大思想源泉。世界性思想是他逐步形成、不断拓展的思想体系。

简介：

简介：在50年代的关东,也就是东北三省,尤其是黑龙江与辽宁,曾经出现过几部轰动一时的剧作。哈尔滨丛深的多幕话剧《千万不要忘记》,沈阳白刃等集体创作的多幕话剧《兵临城下》。那时吉林略为逊色,当时只有李鹏荣的独幕剧《自作聪明》,所以当年中共吉林省委宣传部长宋振庭戏滤地说:“千万不要忘记兵临城下啊!”既很巧妙地嵌入两个剧名,又暗喻吉林戏剧创作必须奋起直追之意。后来为大家熟知的崔德志先

简介：是大自然赐给人类的一份宝贵遗产，源源来自深山的碧泉，编织成洁白飘动的绸缎。是大自然给人类造化神奇美丽的仙境，潺潺穿过峡谷的清流，谱写出雄浑感人的乐章。