简介：

简介：上世纪80年代对于中国流行音乐来说是一段值得重温和品读的时光,在思想上经历了真理标准问题的大讨论、在音乐创作上经历了革命歌曲《唱支山歌给党听》、群众歌曲《学习雷锋好榜样》等歌颂祖国、歌颂党等题材为主的歌曲之后,迎来了以人道主义、主体性为理论依据,反映人的觉醒、人性复归、强调个体的一系列文艺作品,那些从“动乱”中走来、在“动乱”中成长起来的音乐家们,希望运用独特的方法去表现纷繁杂乱的历史和现实,也宣泄内心深埋的曾经无比压抑的情绪。

简介：我问大山，什么叫幸福？大山俯首，面朝黄土，我问浪花，什么叫自豪？浪花欢笑，面朝黄土。大山的目光使我茅塞顿开，浪花的回答让我心悦诚服。

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简介：一道道沟沟坎坎的路，一条条弯弯曲曲的河，一座座高高低低的山，一片片浓浓绿绿的林：黄土高坡啊，凝聚着多少黄土情!

简介：人物表张百川男,36岁,黄沙窝村主任,后任村党支部书记.梨花女,34岁.李继男男,35岁,黄沙窝村副主任,后任村“贸工农经营公司”总经理.红杏女,28岁,乡文化站站长.吴一仙女.50多岁,梨花的姨妈.田邋遢男,48岁,老光棍.春牛男,20多岁.段明喜男,30多岁,绰号“短命星”.春燕女,20多岁.牛二叔男50多岁.王乡长男,40多岁,乡长.胡主任男,40多岁,乡党委办公室主任.三奶奶女,八十多岁.男女村民、意境中的“梨花舞女”若干.

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简介：黄土陵是晚清时期在书、画、印方面都有极高造诣的艺术大师。篆刻方面,他是吴让之、赵之谦之后,与吴昌硕同时期崛起的一位印坛巨擘。他的篆刻个性强烈,以其平正得险绝、峭拔见透逸的印风为后人所重。

简介：

简介：我们郑重向读者推荐以下四篇创作构想,希望这些文字能够帮助我们认识我们电影队伍中最年轻一辈的创作者们。他们在这里所表达的,如同他们的影片所给予我们的印象那样,首先是对于生活和艺术的真诚、思考和激情。任何具有真正价值的探索,无不来自这种严肃的创作态度。他们后来是否全部实现了自己的追求,人们会有不同的估价,但这些可读性很高的最初设想,为研究他们的作品提供了很实在的线索和参数。电影艺术正在饶有兴味的发展中,各种各样的探索性作品不绝如缕,我们愿在本刊上发表更多这样的创作设想,热诚希望电影创作者们、特别是学院历届校友利用这块园地,这将是我们的读者很值得嵬集的研究电影创作的第一手资料。

简介：头顶的老月亮照着我的脸，喊一声信天游丢在风里面。崭新的窑洞又添了几眼眼，黄河畔最漂亮的一朵是你，我的山丹丹。起伏的土坎坎是我的家园，吼一段老秦腔让心情撒欢。新酿的老酒又添了一坛坛，崖畔畔让我喝醉的，是你端的那一碗。

简介：受省教委的派遣,我曾到陕北六县各中学进行工作考察。在佳县乌镇中学和校长交谈时,巧遇了一位和我同样痴迷魔术的语文老师——王万里。那天,他正向校长汇报学生毕业考试的情况。听到介绍我十分吃惊,在这么一个贫困的山沟里,居然能遇到知音,居然有这么一位用魔术支撑精神世界

简介：《黄土地》以其独特的影片风格和持久的艺术魅力成为中国电影史上的经典之作，这与影片中音乐符码的大量使用密不可分。影片中的音乐承担了结构戏剧冲突、塑造人物形象、营构修辞效果、表征时代精神等重要叙事任务。音乐符码构成了影片主要的叙事动力，是形成影片“黄河远望”艺术效果的关键因素，也是影片最具有创造性的地方。

简介：影片的主人公是伞头艺人,故事的背景是临县伞头秧歌。伞头秧歌是中国北方众多社火秧歌中的一种,因以手执花伞者领头舞蹈和演唱秧歌,故称"伞头秧歌"。主要流行在黄河流域的晋西和陕北黄土高原,具体指山西省吕梁市的临县、离石、柳林、方山、中阳、石楼,和陕西省榆林市的吴堡、绥德、佳县、米脂、子洲、青涧等十几个县市,以及延安市,尤以临县最盛,因此又称"临县伞头秧歌"。伞头作为伞头秧歌的领头演唱者,负责与外界进

简介：黄土文明与地方发展是人类学高级论坛学术团队针对黄土文明的人类学研究开展的系列议题之一。议题以山西介休的实践为例,关注文化遗产的地方保护经验,围绕遗产保护的现实背景、地方规划的权力均衡以及政府在遗产保护中的作用和功能等方面展开阐述,架起了学者与政府领导沟通的桥梁,为介休的文化发展建设从“文化遗产保护”阶段进入“建设城市之美”阶段奠定了一定的实践基础和理念探索。

简介：八十二岁的靳之林给我的感觉一如他画中的陕北群峦,纵横的沟塬历尽沧桑,却仍涌动着不竭的生命力。他的艺术永远扎根于黄土群峦,文革的苦难不曾磨灭他落户延安的信念

简介：节气民俗的形成与人类对自然物候的认识及在此基础上形成的时间观紧密相关,表现为岁时节日的民俗活动。民俗活动的背后,往往是对时序节律的一种文化选择与秉承。在晋中黄土文明背景下,对介休三月三源神庙会、寒食节、一百五与清明节等几个传统节日的民俗活动考察中,其背后依据纠合着不同的历法系统,蕴含着晋中一带的水文化、敬土迎新及祭祀等传统。这凸现出节气民俗在时间观念与文化传统相结合的三种类型,反映了以介休为范例的晋中地区人们对时间节序的文化选择与文化认同,体现了晋中人们对黄河流域一带自然物候及生产生活的认识,呈现了不同时间观念相互交织的黄土社会。

简介：10月29日,沈阳音乐学院建校80周年系列音乐会之“黄土高原西北风——永远的信天游”陕北民歌演唱会在音乐厅成功举办,音乐会由沈阳音乐学院与陕北民歌博物馆主办,音乐学系承办。学院领导班子成员和广大师生共同欣赏了音乐会。本场演唱会分为上篇《千年老根黄土里埋》、中篇《山丹丹花开红艳艳》、下篇《老祖宗留下人爱人》三部分。

简介：由于保护非物质文化遗产的兴起，对于民族、民间音乐的保护和传承意识日益高涨。对于民歌的传承方式也有各种各样的探讨与措施。改编民歌其实就是作曲家对于民间音乐传承与保护的一种方式。这种对于民族音乐元素的运用，在当下不失为一种较好的传承方式。因为这种方式让不为人知的民间歌曲或者民歌元素借着现代作曲家的智慧重新融入到当下的音乐文化建设中，

简介：大约有二十多个年头没有领略到陕北说书的绰约风采和天然韵致了。最近,一个偶然的机会,使我有幸从陕西音像出版社近年来录制的一系列陕北说书盒带那里,重又获得了一次美好的艺术享受。并且在欣赏之余,还使我从其编辑者的创造性劳动中,得到了颇为有益的启示。