简介:1988年3月在江苏泰州西郊泰陵饭店工地,出土了1件绞胎陶罐。罐高12.3、口径9、腹径14.4、底径10厘米,唇口微外翻,直颈,圆肩,鼓腹,腹下部略敛,圜底,内壁素胎红褐色,外壁为红褐色和白色相绞的绞胎,器内施薄釉,外壁施釉不及底,约有六分之一露胎,在颈与肩的交接处以及下腹部各有一圈胎接痕。罐外壁施釉处呈清晰的木纹样纹理,露胎处可见胎土为两色相绞,当是一件绞胎器(图1)。1989年12月在该市的东郊迎春住
简介:“建安七子”之一的孔融,好饮酒,曾赋诗:“座上客常满,尊中酒不空,吾无患矣。”然而,终因酒而丧命,不能不使人扼腕叹息。
简介:"汉兴,海内为一,开关梁,弛山泽之禁,是以富商大贾周流天下,交易之物莫不通……"[1]。《史记·货殖列传》中的这一段记载描绘出汉朝一统天下后,开放关卡要道,解除山泽禁令,商贾辗转贸易,货物流通畅达,商品市场物品丰富的繁荣景象。商业的兴盛推动了种植业、手丁业的发展。
简介:客家民居的围龙屋和五风楼中,均有一处称为胎土(或称化胎、花胎、花头)的所在),其位置在中轴线上的祖堂之后形如半月,高于祖堂地平。若其后无围龙屋,则呈士丘状;若后有围龙屋,则呈龟背状。据民同16年(1927年)《兴宁东门罗族旗谱》云:化胎,即在“龙厅以下,祖堂之上,填其地为斜坡状,意谓地势至此,变化而有胎息。”在祖宗的神龛下方或祖公厅后面的花胎上,都安有龙神,让其与祖宗一样,享受长年香火。“胎土”乃客家民居的“龙脉”和风水要点。其文化渊源十分久远,乃源自古代先民的生殖崇拜文化。
简介:金屬胎琺瑯“太平有象”香熏,是故宮博物院景陽宮“金屬胎琺瑯工藝展”的一件展品。象為廣州製造。銅胎,下置長方形琺瑯座,背馱琺瑯瓶式香熏,御名“太平有象”。通高174厘米,長102厘米,寬40厘米。寶象的製作以鏨胎琺瑯為主,掐丝琺瑯兼而用之。象身為淺藍色琺瑯釉地,象胎通體鏨刻紋飾,在紋樣輪廓綫的下凹處充填黃、
简介:1924年溥仪出宫后,随即成立了清室善后委员会,负责接收事宜。清室善后委员会当务之急是清点清宫内所存一切物品,给世人一个明确的交代。
简介:黄瓦窑位于我国辽宁省鞍山市海城地区,经专家考证它是专门为清代辽宁地区烧制皇家建筑琉璃构件的窑厂。本文利用X射线荧光渡谱法、X射线衍射法、热膨胀分析等方法研究了黄瓦窑琉璃的胎釉原料及烧制工艺情况。研究表明:黄瓦窑烧制的建筑琉璃为低温铅釉、二次烧成,胎体属于我国陶瓷史上比较少见的MgO—Al2O3-SiO2三元体系,胎体的热膨胀系数比釉层高2~3×10—6/℃。
简介:
简介:毛里求斯是人间的天堂。阳光、沙滩、朗姆酒、海豚、象龟……马克吐温将此地写于书册,从此这座印度洋上的神秘岛屿,成为世人追逐的终极度假胜地。毛里求斯的魔力在于,无论你l不着怎样的心境来此,
简介:为进行山东日照海曲出土夹纻胎漆器的脱水保护工作,选择了19块残片,运用体视显微镜观察(OM)、X光探伤机拍摄、扫描电子显微镜(SEM)等方法,对残片的制作工艺、材质进行分析研究。分析结果表明,该批漆器是实用器;其苎麻之间无漆灰层粘结,有别于现代制作工艺;其易存水,是使其易遭受腐蚀的重要因素。本分析结果可为研究我国古代夹纻胎工艺提供素材。
简介:徜徉于山水间,享受美妙的旅行生活的人们,已经把相机作为必不可少的伴侣。如何选择好适合旅行的相机.也是一个令人困扰的问题。专业的单反相机,无疑是拍摄的最佳利器,但一整套的摄影器材,在漫长的旅途中也是个比较沉重的负担.大大削弱了旅途的乐趣,
简介:Clothesandgraindistributionisalsocalledgrainpay,lamagrainpay,lamapay,clothesandgrainrationaswellasclothesandgrainpayand
简介:<正>这件精美的陶胎朱地彩绘漆钵,是1962年底,在成都东郊一座东汉残砖墓中清理出土的。此墓早被盗窃一空,只存一些碎陶片和陶俑残件。这件陶胎漆器,当时清理出来,约存三分之二的残片,经复原,精美的花纹图案,清晰可见。漆钵为细泥陶胎,烧制,火候较高。口外侈,折为方唇,唇以下有1厘米的凹面,形成束颈,鼓腹上大下小,圈足。钵高9.5
简介:通过研究姜夔行实方面的问题,我们证实,南宋必有两个单炜:一为南宋初已卒者,一为与姜同时者;不能因有姜氏出生前之单炜就遽然否定与姜夔同时字丙文的单炜。梳理辨析现存文献可知,单丙文不仅存在,而且与永嘉四灵中的徐照、徐玑等有师生之谊,与姜夔的师生关系也是存在的、南宋以后关于单丙文的记载是可信的。
简介:在博物馆教育不断发展和完善的今天,对教育的核心一目标观众,特别是儿童观众的研究越来越多的成为了博物馆界的关注。博物馆期待借助一个平台,可以使儿童观众跟随自己的兴趣,充分利用馆内资源,在有限的时间内尽情地探索和学习,真正收获体验和认知。学习单就是当下博物馆探索教育模式的一个新尝试,它强调博物馆学习的主动性。本文将借鉴国内外博物馆成功的学习单案例,从问题设置的目标和融入策略两个方面来探讨如何使学习单更有效的发挥博物馆教育的功能。
简介:1997年10月,故宫博物院内的一位老供职者——单士元,出版了首部学术论文集——《我在故宫七十年》。当年此书的出版,不仅国内不少媒体给予报道,就连美国的《纽约时报》也及时做了转载。不幸的是,转年1998年5月,这位老者就以91岁的高龄因病故去。
简介:“其军三单”,毛《传》:“三单,相袭也。”郑《笺》:“大国之制三军,以其余卒为羡。今公刘迁于豳,民始从之,丁夫适满三军之数.单者,无羡卒也。”孔《疏》引王肃云:“三单相袭止居,则妇女在内,老弱次之,强壮在外,言自有备也。”
简介:叶家山墓地出土的两件木胎铜钿壶钿件为我们认识西周时期铜木组合器物——木胎铜钿壶提供了重要的启示。西周木胎铜钿壶虽然出土数量不多,但制作工艺复杂,可分为口足分离式铜钿和口足连体式铜钿两大类,分布区域广,出土于从京畿到诸侯国地区的高等级墓葬中。木胎铜钿壶的工艺不仅影响到两周时期青铜壶的纹样装饰风格,而且也证明钿器工艺技术在西周时期已经成熟,改变了过去“钿器法起源于战国时期”的观点,同时还为我们研究三代时期非常重要的礼器——早期青铜方鼎的制作工艺和可能的仿制原型带来启示。
简介:借助超景深视频显微镜、扫描电镜、拉曼光谱仪等现代检测分析仪器对湖北柳树沟墓群出土的一件汉代薄胎残损铜镜进行了检测分析。分析包括基体的微观腐蚀形貌、合金成分、金相组织及表面锈蚀物的物相和元素组成,从而确定了此面铜镜的腐蚀程度、材质、组织结构及表面锈蚀物类型。在此基础上,采用表面清洁、点焊粘接、补全、随色及缓蚀封护等保护修复措施恢复了铜镜的器型,展现了文物原貌。
从泰州出土的绞胎罐、壶谈绞胎器
酒壶珍品——锡胎湘妃竹酒壶
关于汉代的陶胎漆器
客家民居胎土与生殖崇拜
金屬胎琺瑯“太平有象”香熏
出组与组单
黄瓦窑琉璃构件胎釉原料及烧制工艺研究
2003年《北方旅游》杂志订阅单
毛单求斯 如沭清新
山东日照海曲墓地出土夹纻胎漆器初步分析
单电相机,让旅途更加美妙轻松
清代喇嘛衣单粮制度探讨(英文)
从一件陶胎漆钵看四川古代漆器
姜夔当师事单丙文新证
浅议博物馆学习单问题的设计
追忆《我在故宫七十年》著者——单士元
《诗·大雅·公刘》篇七考(六)——其军三单
由叶家山墓地两件文物认识西周木胎铜却壶及相关问题
湖北柳树沟墓群M24出土汉代薄胎铜镜的保护修复