简介：生态移民过程是各种空间要素在迁入区地域范围内重新组合与再结构化过程。理论上，这种区域空间重构过程客观存在空间冲突及生态风险。旱区生态系统十分脆弱，系统开展该类型区生态移民空间冲突的生态风险问题的研究，有利于为空间冲突生态风险突发危机状态下区域可持续发展提供调控科学方案。本文以宁夏红寺堡生态扶贫移民安置区为例，采用该区域1995、2000、2005、2010和2015年五期遥感影像，通过构建空间冲突模型，测算空间冲突水平，探测了空间冲突的生态风险及其主导因素与机制。结果表明：总体上，在1995-2015午生态移民大规模集中安置过程中，红寺堡区生态移民空间冲突指数均值呈前高后低的特点，分别为0．617、0．625、0．454、0．476和0．459，属可控范围，生态风险程度较低，其中稳定可控区的面积比例增加2．1倍。但不同土地利用类型的空间冲突水平差异较大，其中的水域、林地、耕地、草地的空间冲突程度较低，而未利用地、沙地和建设用地的空间冲突程度相对较高。地理探测显示，该地区的景观脆弱度指数、面积加权平均斑块分维数指数、斑块凝聚度指数、聚合度指数和斑块密度指数是影响区域空间冲突的主要因素。

简介：利用“国家在场”这一由人类学场域中所移植而来的新型分析框架,可以对族群法治知识的运作场景及其效力机制做出考察。基于西北T自治县环保型族群法治知识生存现状的田野调查,可以发现,在法治现代化语境下,族群法治知识呈现出“内卷化”倾向。除却秉持正向功能以外,也暗藏着“失范”之风险。放眼未来,族群法治知识既要实现与道德、惯习等其他社会自生性规范的制度共享,也亟须通过民族自治地方的立法行为来勾勒和官方法律表达之间的良性共存机制,即建构出一种以法律多元为表征的“差序法治”格局。

简介：圆明园位于北京小平原的西部，其古地貌环境受到古清河的影响．通过对圆明园宫门区剖面沉积物粒度、孢粉的分析，把自4500aB．P．圆明园宫门区地貌演变分为5个阶段：4560aB．P～3740a．B．P．为分支河道发育；3740a．BP～3412aB．P为漫滩发育；3412a．B．P．～2854a．B．P为浅湖发育；2854aB．P～1749aB．P为湖沼发育；1749a．BP．～1196a．B．P．为漫滩发育，圆明园中的河湖水源和清人建园的方法都受到古地貌环境的影响，其周边由稻田荷塘构成的水乡景色．也离不开其处于湖沼洼地的地貌环境，而如今圆明园遗址的改造也要充分考虑到其古地貌的演变。

简介：陈田村位于新洲区凤凰镇,是第-批武汉市历史文化名村.陈田村文化底蕴深厚,文物古迹丰富,保存至今的主要历史文化资源包括传统石砌民居建筑、郭希秀湾门楼、肖家田红军活动旧址等建筑,以及村内的青石板铺地、石阶、池塘、自然驳岸、古树名木和散落各处的石碾等历史环境要素,还有民俗、传统技艺等非物质文化遗产,充分展现了村落古朴的传统风貌.

简介：社区文化是以文化活动为载体,发挥文化工作教育、知识、娱乐、美育的功能,提高全民政治觉悟和文化素质,让先进的文化思想占领社区文化设施,并通过组织和调动广大社区居民群众积极参加丰富多彩的文化活动,培养广大群众良好的思想道德情操和奋发向上的精神面貌.

简介：安阳殷墟宫殿区发现有与制玉手工业相关的文化遗存,包括房址、墓葬、窖藏等,出土一批与制玉手工业相关的文物。证明在商代晚期王都,存在着由王室控制的制玉作坊,一些专业玉工在此制造包括玉器和高级石器在内的王室高级消费品。

简介：壮族是个歌唱民族。鉴于壮族先人社会的发展,当原始父权制社会确立之后,母权制势力还十分强大,男子不得不对女子作出妥协让步。男女聚会作歌,既形成了壮族先人的山歌文化,又成为壮族先人祭祀水神诉求丰收的礼仪。本文追溯了壮族先人山歌文化的起源,以及其在历史发展长河中出现的时段,发前人之所未发,观点新颖。

简介：2018年4月25日，“中国梦劳动美铸梦新时代——自治区庆祝五一国际劳动节颁奖大会”在宁夏工人文化宫举行，会议隆重表彰奖励荣获自治区“五一劳动奖状”、“五一劳动奖章”、“工人先锋号”的先进集体和先进个人。自治区地方志办公室喜获2018年自治区“五一劳动奖状”。

简介：根据对陶寺遗址陶铃的器身使用痕迹及出土背景分析,本文认为陶寺遗址发现的陶铃为悬挂使用的一种实用器,配合铃舌使用,是人类在移动中佩戴的一种响器,并非为乐器。陶铃出土地点同窑址的分布联系紧密,推测与制陶业的从业人群有关,陶铃很可能是陶器生产负责人身份的象征物,是一种不以原料、技术和装饰为依凭的特殊权威物品。

简介：6月18日15时30分许,经过两天的驰骋,11辆大巴和31辆大货车缓缓驶入西藏拉萨市堆龙德庆区古荣乡嘎冲村,标志着西藏首个高海拔生态搬迁项目正式实施。这是一场跨越千余公里的远行。迁出地西藏那曲市尼玛县荣玛乡加玲加东村和藏曲村,分别距拉萨市1197公里、1247公里,平均海拔5000米以上。

简介：我是1929年7月出生于山西省阳城县,正值战乱的民国时代。少儿时随私塾四处躲兵,居无定所。少年时代耳闻目睹了日寇的残暴行径和抗日根据地人民抵御侵略者的英勇顽强事迹,坚定了我参加革命的决心,1945年5月,我毅然决然,投奔革命,在太岳军区所辖太岳行署下属交通局第四督查处业务科当交通员,从此开始了我的邮电生涯。

简介：北京市大兴区第一职业学校是国家级重点中等职业学校、北京市示范校、北京市中小学生社会大课堂资源单位。学校拥有齐全的教学设施和现代化实习实训设备。学校以创建创新型学校为先导,坚持'德育为首,全面育人,内造素质,外塑形象'的办学方针,遵循'专业企业有机接轨、中职高职相互融通、国内国外联合办学'的职教理念,贯彻'以上岗就业为导向、以企业需求为标准、以职业能力为本位'的教学原则,走出了一条'质量立校、品牌强校、特色名校'的现代职教发展之路。

简介：学校文化是指在学校这一组织和空间里,由学校的每一位成员创造出来的物质财富和精神财富的总和。它看不见、摸不着,却又弥散在学校内外,植根于师生内心深处,无声地发挥着它独特的育人功能。太行山路小学围绕'正气'这一核心内涵,构建以优秀传统文化为根、制度文化为本、课程文化为魂的生态文化体系,让文化统领学校的发展,正气树人,品质立校,促进师生共同成长,为培育适应未来社会发展的新人才打下坚实的基础。

简介：在人类历史上,青铜器的发明一直被认为是文明时代到来的标志之一。内蒙古草原在新石器时代晚期就已经出现了原始的铜金属制品,经过一段铜石并用时期的过渡,到距今两千年左右正式步入青铜时代。这同中原地区青铜文明兴起的步伐基本上是一致的。

简介：展览是博物馆工作中的一项重要环节,是博物馆实现社会服务功能的重要载体。展览在呈现给观众后,它的社会服务功能需要进一步延伸,同时积极吸纳社会志愿者的力量来强化展览在社会公共文化建设的重要作用。

简介：林耀华先生1940年完成的一系列康藏地区的民族志不但是那个时代为数不多的以藏区为对象的人类学成果,同时也是人类学家参与边政学思考的重要作品。在这些作品中,林耀华见证和描述了中国边疆封建社会基本结构和正在发生的转型过程,他对封建制度、等级制度和家屋制度的研究迄今为止仍旧是我们理解藏人社会的重要理论工具和思想资源。其中林先生在田野调查中所发现的家屋制度,从20世纪70年代末期开始已经成为人类学研究社会组织和政治制度的关键观念。本文力求呈现林先生的经验材料脉络和理论思考,以及其中蕴含的边政学主张,以贡献于未来人类学的边疆研究。

简介：11月5日,宜宾市翠屏区区委书记曾从钦在翠屏史志调研(2018年第1期)上刊发的Ⅸ创新志书编纂形式——拍摄李庄镇影像志研究》调研文章上批示:“很好!此事对李庄古镇打造提升,促进我区乡村振兴很有意义!辛苦大家了!”

简介：全域旅游是基于国内旅游需求的结构性转变以及以景区（点）建设为核心的发展模式存在的局限性而提出的综合性旅游发展理念。有丰富旅游资源和优美自然环境的风景名胜区是全域旅游的重要载体和旅游目的地，两者之间唇齿相依，其在辐射带动周边镇村旅游发展中地位重要。由于缺乏区域统筹和协调机制，传统的风景名胜区旅游方式以景点式、小规模为主，难以形成区域旅游聚集效应。基于此,分析了风景名胜区与全域旅游之间的关系，针对风景名胜区发展存在的四大典型问题进行了剖析，提出了全域旅游背景下风景名胜区的四大发展策略。

简介：裕龙双语艺术幼儿园位于北京市顺义区中心地带裕龙花园三区,顺义区社会组织5A级单位,连续三年荣获北京市顺义区教育系统先进集体,获中国下一代教育基金会、学前教育工作者联谊会颁发的'优秀民办幼儿园'荣誉,是一所以高瞻幼教体系为核心理念的中、英文国际幼儿园。全园设立12个班级,其中三个为蒙台梭利国际班,在册幼

简介：习近平总书记指出,实施乡村振兴战略是新时代做好“三农”工作的总抓手,强调要把实施乡村振兴战略摆在优先位置,让乡村振兴成为全党全社会的共同行动。实施乡村振兴,重中之重在于打牢产业振兴这个物质根基,关键在于搭建城乡融合发展这个生态平台。改革开放以来的实践雄辩证明,只有城乡双向互动,带动产业全面振兴,才能释放乡村土地价值,增强乡村综合吸引力,促进各类生产要素向乡村集聚,实现解决乡村经济洼地与价值洼地,保障中国发展跨越二次陷阱。