简介：交通篇前往目的地的方式很少，一般是乘飞机或火车，即便是短途，有时乘火车也比坐汽车便宜，而且节省时间，没有半路抛锚或雪雾封路的烦扰。

简介：北欧,斯堪的纳维亚半岛。几个世纪以前,这里是著名的海盗窝。每当一次出海凯旋,海盗们总会大摆筵席大肆庆祝。但,对海盗来说,当时就餐的繁文缛节只是有所耳闻,他们不习惯甚至不了解,相反,他们要的只是尽兴!于是撇开各种对束手缚脚,到摆满食物的桌子上自选、自取享用的方式,大受欢迎。最初这被上流社会排斥的就餐方式,在18世纪被法国得到兴起,并且迅速在欧美各国流传开来。之后的西餐业者将它文明化和规范化,便有了今天的＂自助餐＂,有时,也称冷餐会。

简介：自助游，相信不少人都曾为住什么酒店最划算而伤脑筋。不睡在舒适、干净的环境中会让旅行变得受罪，但同时又想最大限度地节省占去多半旅行费用的住宿费。有种思路，或许能帮你既舒服，又能巧算计。

简介：旅游App是许多自助游者获取旅游信息的主要渠道,同时也改变着旅游者传统的旅游行为模式。本文研究了自助旅游者对旅游类手机App的使用情况与评价内容,从出行行为与消费行为方面着手分析旅游App给自助游行为所带来的影响。通过调查得出自助旅游者会对旅游App产生正面积极的倾向性与依赖性,能够提高自助旅游者的出行效率,并建议旅游App以“一体化平台”的模式进行发展,借助数据挖掘为用户提供更有效的旅游信息。

简介：在那贵州西部的崇山峻岭之中，有着一支鲜为人知而又风俗奇特的苗族——“长角苗”。他们一代又一代顽强地生活在大山里那片并不富饶的土地上，辛劳地耕守繁衍至今。

简介：新课程背景下,为了提高课堂效率,大量以导学案为基础的课堂拓展材料应运而生。这种重视思维训练、鼓励质疑、提倡反思的导学案模式为生生合作、师生合作提供必要的、有价值的、全面的、系统的思辨材料,有利于学生对文本进行个性化、创造性的理解和领悟。新课程强调＂情感、态度、价值观＂的内在要求,自助式活动单导学模式顺应这一要求,强调形式与内容的统一、思想与情感的统一。该模式可以从合理定位、智慧引领、共享课堂三方面把握。

简介：<正>马里奥和凯悦饭店宣布:“他们自今年年初开始试制的一项新技术获得成功”,标志着旅游饭店的登记入住系统跨上了一个新台阶。在马里奥使用“手持式终端机”为客人办理登记入住时。凯悦饭店则采用一种类似于银行自动取款机的“自助登记入住机”。位于赫士顿州际机场的马里奥饭店。拥有客房566间,有专门地铁往返于机场与饭店之间。地铁站就设在饭店大厅的地下二层,不断有客人乘地铁直抵饭店。针对这种情况,马里奥联络员可通过手持终端机,为事先有预订的客人办理登记入住。手持终端机重量只有2.5磅(约1.13公斤),一般人一只手就可以拿住。饭店的联络员只需把住客的信用卡在机器上划一下,就可以确认客人及其预

简介：在山西省晋城市的沁河两岸，太行山、太岳山和中条山交界处方圆数十平方公里的范围内，至今还集中连片地坐落着20多处明清时期达官名人的城堡式高层民宅建筑群。与山西晋一带沁河两岸的晋商豪宅大院大为不同的是，这种城堡式高层民宅建筑群规模宏大、风格独特，具有很高的军事科学、历史文化和建筑艺术的观赏价值。

简介：最近,一位泉友发现民国时期流通的镍质辅币,有的有磁性,有的没有磁性,向我询问是什么原因?我查阅了一些资料,对于含镍量较少而没有磁性的镍质辅币的称谓,说法不一,比较混乱,

简介：在收藏界，可以被称为“疯狂的石头”的，除了翡翠，其实还有中国“四大名砚”之首——端砚。在广东肇庆，已经成名一千多年之久的端砚，近十年间价格涨幅高达二三十倍。端砚的受宠，跟近年来的“文房热”有很大的关系，文房四宝以砚为首。笔，即便再好，一用就要损耗；墨，时间一长，就会干裂；纸，即便质量再好，也会随着历史而受损。唯独砚，它是天然的材质，经久耐用，经得起历史的磨洗。所以有一句话说：文人爱砚，武士爱剑。作为一种稀有材质类的工艺品，毫无疑问，资源稀缺、政府封坑也是近年来端砚价格猛涨的重要原因，而加入了名家工艺成分后，其附加值更具卖点。

简介：邵作舟（1851．10．28—1898．1．22），行名运超，字班卿，安徽绩溪人，出身于官宦家庭。父邵辅（1808—1862年），道光甲辰（1844年）举人，曾在陕西葭州（今佳县）、陇州（今陇县）等地任知州，历充戊午（1858年）、辛酉（1861年）陕甘乡试同考官，1862年死于陕西战事。母章氏（1833—1893年）。邵作舟8岁时随母从绩溪至陇州，14岁时因父亡而返回绩溪，以捐贡入国子监习举业。1867年补弟子员。

简介：回族习惯法是在长期历史发展过程中自然形成的、被回族穆斯林共同遵守的行为规则的总和。伊斯兰教经典对回族习惯法的形成起了主导作用,同时又吸收了汉族习惯法中的某些成份,使回族习惯法内容十分广泛,涉及婚姻、财产继承、丧葬、饮食、服饰等方面。如何正确对待回族习惯法、协调好国家制定法与其之间的关系,直接影响到回族地区生活发展和社会稳定更多还原

简介：日本收藏着古代不同时代、不同国家的各种琉璃器皿。本文介绍了日本出土并收藏的琉璃制品,并分析了日本琉璃艺术与古代东西文化交流以及中国琉璃艺术的关系。

简介：“大士隐于市”，可以这样形容凤山水城门。它声名远扬，却像一位修行高僧，不动声色。我虽为杭州老市民，还时常路过，然而对杭州风山水城门了解甚少。近日突然脑洞大开，进行实地探访，才有所感悟。

简介：一、档案的形成与分类在人类漫长的历史进程中，档案和档案工作一直发挥着极其重要的作用。从夏、商时起，我国就有了档案。若以载体质地为标准，分别有甲骨档案、金石档案、竹木档案等类型。《尚书》是我国最早的一部先秦档案文献汇集，它载录的档案文献种类有典、谟、训、诰、誓、命、征等文种。

简介：我国有着2000多年的修志历史，在这漫长的历史长河中，尤其是近20余年编修社会主义新方志的实践活动中，修志者为编修好志书，在志书资料的搜集、整理、鉴别、考证、运用等方面做了大量的工作；并对方志资料工作进行了一些理论上的研究和探讨，使地方志资料学呈现出明显端倪，并初步形成方志资料学的“胚胎”。但是，从建立新方志学科的又一分支学科——方志资料学的要求而论，还远远不够。

简介：韦驮是印度的战神,传入中国后,和中国韦天将军合二为一,成了为人恭敬的韦驮菩萨。本文通过山西省艺术博物馆馆藏不同造型韦驮像,探究韦驮的来历、韦驮手中金刚宝杵以及韦驮像不同造型的含意。

简介：地方综合年鉴文本美是年鉴美学研究的主体。文本美要从年鉴所载内容和表现形式两个方面进行探索研究：内容美是指年鉴所载内容应是本行政区域年度内的自然与社会之美;形式美主要包括内部结构的篇目、体裁和外部形态的语言、图照、装帧之美。内容与形式互为映衬,是对立之统一,在创造文本美的实践中编者既要着力于内容美,亦应在形式美上下功夫,使之贯通,呈现地方综合年鉴文本美。

简介：砂拉越地处婆罗洲岛的西北部。砂拉越的南部与西部与印度尼西亚西婆为邻，北部是汶莱苏丹国，东北部是沙巴邦（前名北婆罗洲）。砂拉越原曾是英国殖民地。1963年联合北婆罗洲，新加坡与马来亚联合邦，共组成马来西亚联合邦。砂拉越是马来西亚联合邦最大的一个邦，面积几相等于联合邦的一半，达124，450平方公里，人口却仅有270多万人。华人是砂拉越五大主要族群之一，散居各地；人口约65万，占砂拉越人口的24％。

简介：目前地方志编修已经形成了较为稳固的体裁。其中“述”为地方志所特有，以叙述与议论为主要表现形式；“记”应属于一种篇目名称，包括大事记、附记、杂记等文章样式，大事记为编年体体裁，附记与杂记应属纪事本末体裁；“志”是由述体、纪事本末体、说明文体、图、表等多种体裁形式完成的；“传”是纪传体史书的正宗体裁。包括人物传及人物简介；图照运用空前广泛，但呈泛滥趋势；表的大量运用有助于文约事丰，但缺乏规范；第二轮修志以来，对“录”体裁的概念认识及运用发生了偏颇。地方志的体裁具有明显的独特性特点。