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  • 简介:者,即是令心专注于一境。《六门教授习定论》中云:“于所缘处令心善住,名之为。由不散乱,不动摇故。”之种类甚多,然不出世间和出世间二大范畴。又“由习定故,能获世间诸福及以殊胜圆满之果(解脱或成佛)。”且利益他人,也教令修定。“欲利益一切有情,令习世及出世,速能舍离诸烦恼故。”可见,不管自利或利他,都以修定为要,所以修道者对习定应予以高度重视。本文试对世间与出世之区别,二者各别之修习以及由世间到出世之转变作粗浅探讨。

  • 标签: 大正藏 诸法无我 作意 欲界 奢摩他 无分别
  • 简介:文章以湖北广水“两制”推选村支书的实证调查为起点,全面介绍了湖北广水“两制”的做法,分析了“两制”产生的实质动因,论述了“两制”的效果及实施过程中存在的问题,最后指出了“两制”对于农村民主治理的意义及其发展前景。

  • 标签: 湖北 广水市 农村 村民自治 村支书选举 “两票制”
  • 简介:光佛信仰在闽台地区具有广泛影响,有人将其宗教性质定为摩尼教绪遗或摩尼教师僧,本文通过详赡的考证,驳斥了光佛信仰属摩尼教的说法,论定定光法师是兼修密教的云门宗禅僧,流行在闽台客家地区的光佛信仰属于带有浓厚密教色彩的民俗佛教。

  • 标签: 定光法师 定光佛信仰 摩尼教 禅密兼修 民俗佛教
  • 简介:矛盾着的双方在一条件下可以互相转化,这是唯物辩证法的一条重要原理。列宁说:'辩证法是一种学说,它研究对立面怎样才能够同一,是怎样(怎样成为)同一的——在什么条件下它们是同一的、是相互转化的,——为什么人的头脑不应该把这些对立面当做僵死的、凝固的东西,而应该当做活生生的、有条件的、活动的、互相转化的东西。'(《哲学笔记》第111

  • 标签: “左”的错误 内在根据 《自然辩证法》 违背客观规律 七十二变 一切从实际出发
  • 简介:清末杨乃武与小白菜的天大冤案,当时震动朝野,沸沸扬扬。此后由于灵岩樵子黄南丁氏所著小说的敷演,以及在此基础上的戏曲剧目的演出,而广为人知。前几年由于以此为题材的电视剧的热播,更使这一奇案几乎家喻户晓,陶慧敏饰演的小白菜成为深受观众喜爱的艺术形象。但人们熟知的往往只是小白菜的前半生,尤其是与案情及其昭雪有关的一段。至于她此后长达半个世纪多的后半生,一般人则知之甚少了。

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  • 简介:近年来,雷州市雷城镇远老尼与其徒有正、贤修两位大师以戒为师、以六和敬为准则,精勤修学,戒行精严,不愧为庄严规范的修行者。她们为了发扬佛教慈悲济世的优良传统,以“佛法治心,药物医身”之救死扶伤的利他精神,不怕路途千里迢迢,不怕严冬酷暑,不怕疲劳辛苦,或披星戴月前往为民念佛治愈无数人病痛,救活无数人生命,急民众之所急,奉上拳拳爱心,其功德无量,被民众传为佳话。

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  • 简介:光佛又叫“燃灯佛”,他是在释迦牟尼多生之前即已成佛的佛祖。当释迦牟尼前世还是一位儒童时,曾经向光奉献青莲花。光佛对这位儒童预言:“在以后的贤劫之世,你应当成佛,称号是释迦牟尼。”目前,国内已发现供奉光佛舍利的地方有两处,一处是镇江甘露寺铁塔,另一处是在山东惠民县归化镇。

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  • 简介:一、止语(亦名忌语)。“佛不许止语”,在四分大律的自恣犍度中,律中佛诃责为“哑羊法”。本外道所行,如“打饿七”,行无益苦行,皆此类也。比丘行此法,结罪。以佛法,法法皆合中道,无奇特惑众之法故。愿初出家,曾有老尼教行此法,为慈老①呵责。此或为修行人用功...

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  • 简介:杜光庭可谓唐末五代时期的高道大德,在僖宗朝即获赐紫加官,曾被目为:“扶宗立教,海内一人”的大人物。唐亡,杜光庭依仕前蜀。先后被王建、王衍父子赐、封爵,甚至担任各种俗职。这些直接关系到对杜光庭的认识和了解,但今人对此辨析考证不足,面对史籍繁复纷乱的记载,征引稍有不当,便致矛盾、舛误错杂其间。本文即就此试作梳理考辨,愿抛引玉之砖,为杜光庭研究尽绵薄之力。

  • 标签: 杜光庭 矛盾 考辨 五代时期 辨析 王建
  • 简介:修定之学是人类诸多宗教中的重要内容,从佛教、道教、印度教、耆那教到伊斯兰教、基督教中的一些派别甚至还有一些邪教都相当看重人类意识静定能力的训练和修习,有的宗教还将其看作自己信仰中最为核心和关键的部分。另外,许多专业性的技艺

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  • 简介:公元2005年4月15日(农历三月初七),濠江区佛教协会、青云禅寺举行潮汕近代高僧根老和尚示寂二周年追思纪念法会暨墓塔园揭幕典礼。同时,为潮汕高僧因老和尚纪念塔的兴工举行洒净仪式。

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  • 简介:10年前,党中央下发了《中共中央、国务院关于进一步做好宗教工作若干问题的通知》,以江泽民同志为核心的党中央,根据陈云同志的一封信中所提出的问题,高瞻远瞩地制定了这一文件,明确地指出,既要全面正确地贯彻执行宗教信仰自由政策,又要在国际国内的新形势下,

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