简介：芝诺论辩之所以悖谬,实质在于他的论证逻辑以割裂时空的统一性为前提。因此,只要从时空割裂角度就可清楚地阐明芝诺论辩的悖谬所在。

简介：成人教育价值及其悖谬张学敏关键词价值，成人教育价值，悖谬中国图书资料分类法分类号Ｇ７２０成人教育实践的发展，为成人教育研究提供了有利条件，同时成人教育的发展也在期盼着理论研究为之作出指导。８０年代中后期以来，随着哲学界＂价值＂研究热潮兴起，教育界也重...

简介：在现实生活中常出现一种价值取向与行为背道而驰的现象,这就是本文所说的"悖谬"现象。例如,政府职能部门本应以服务人民为宗旨,人们对某些工作人员在履行其职责时吃、拿、卡、要的违纪行为,深恶痛绝。但是,一旦自己需要到这些部门办事时,出于对办事人员责任感的不放心,相当多的人往往会放弃原来的道德准则,主动投之以桃。价值取向的"悖谬"现象一方面源于作为弱势群体的无奈,另一方面也源于

简介：从＂为艺术而艺术＂到＂生活模仿艺术＂,是唯美主义走出象牙塔走向现实生活的第一步。艺术化的生活以否定的姿态反抗着平庸、晦暗时代,带来了震惊效果。不过纯粹感性的美,却契合了新享乐主义思想,并没有提高生活的精神境界。王尔德的《道林·格雷画像》从独特角度触及了现代人审美的误区,本意叛逆的审美生活最终堕落为庸俗的欲望满足,这便是建立在感性一元论基础上现代审美主义无法逃脱的宿命。

简介：导演通过郑重与梁晓霞、千羽与刘奋斗两个分属于不同阶层之间的爱情来凸现地位、贫富、阶层的差异,千羽是郑重的地位工具、保安刘奋斗是千羽的复仇工具、宋佳是郑重的情欲工具,　　影片中刘奋斗、梁晓霞和郑重都处于底层、出生卑微

简介：《论语·颜渊第十二》有这样一段话:颜渊问孔子怎样才能达到仁,孔子教给他的方法是:"非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。"孔老夫子有很多英明的话,但是,这段话中的"非礼勿听"一句,却大谬不然。首先,它在逻辑上是一个悖论。不去听,怎么知道某种言论不合乎礼呢?而要知道这种言论是否合乎礼,首先要听,听了之后才能通过头脑去判断。但是,这一听就有了麻烦,因为如果听到的恰洽是不合于礼的言论,便又违背了"非礼勿听"的训教-——这岂不是"以子之矛攻子之盾"了吗?

简介：后现代主义文化思潮曾经宣告“主体的死亡”和“人的终结”，但在后现代主义文论中，情感观念并没有消失，反而极为突出。后现代主义文论改写了浪漫主义以来的情感-主体模式，代之以情感-非主体模式，使得情感从理性主体的操控下摆脱出来，而与非理性主体即纯粹的感性主体日益亲近。

简介：按照“作者论”（AuteurTheory），“作者”导演应该将其个人风格贯穿其创作始终。至于导演将个人风格完整体现在一部影片的创作中，则更是毋庸置疑的。

简介：昆德拉的《玩笑》和萨特的《墙》都是围绕改变命运的玩笑展开。这两个来自迥然对立的意识形态的玩笑，都是人类在20世纪的命运赌博，玩笑之轻却反射出命运之重。两者体现了昆德拉和萨特对存在的终极悖谬和世界的荒诞的认识，也反映了彼此同中有异的哲学艺术旨趣。

简介：作为类型的官场小说,往往与揭秘、裸私相结合。而范子平的长篇小说《机关这些事》以相当的真实性与深度,特别是以党政部门办公室干事的群体视角,揭示机关中的种种事实与现状;活动于其间自上而下的任何人,都将成为社会转型期这一特殊群体的参与者与批判者。他们在悖谬中挣扎,在顺变中生存。理想主义,只能成为他们达到自我确证的最后家园。

简介：“裸语”是通过“旧瓶装新酒”的方式进行模仿，而后以同构异义的方式加以传播的模因。它的出现与传播能够透视出时代跃动的脉搏，而其本身的内容又充满了矛盾性和不合理性。“裸语”模因在本质上是一种非理性的概念界定，在功能上是一种文化悖谬的增殖，而在现象上则是一种文化堕距的体现。

简介：石黑一雄的代表作《长日留痕》的叙事形态是以老管家史蒂文斯的独白展开的,但在这个主观视角的叙事中却蕴含着深刻的对话性因素。小说中的主要人物肯顿小姐和达林顿勋爵以内视角的方式与史蒂文斯的＂独白＂形成对话,小说通过他们和史蒂文斯之间不同生活方式、不同价值立场的对比展现了作家对生命悖谬性的终极思考。

简介：＂虐恋＂是一个刚刚兴起的网络言情小说模式。这一模式反映着多重的悖谬,如当代女性独立意识的觉醒与传统的集体无意识之间的心理悖谬、唯情主义的时尚倾向与功利主义的追求之间的价值悖谬等,然而最根本的还是体现了消费主义文化本身的悖谬：既寻求个体体验的丰富与自足,又不得不把这种体验建立在市场和社会优势资源的基础之上。这是一种根本上无法克服现代性危机的、先天不足的体验主义。

简介：资本作为一种能够实现自行增值的价值,其逻辑是资本主义世界的运行基础,并构成资本主义社会的最高＂意识形态＂;作为资本宗教性质集中表达的资本拜物教,催生财富幻象化,引发资本的自反性并不可避免地导致资本主义金融危机。基于对资本逻辑的深刻洞察,马克思运用经济哲学的方法,系统地把握资本主义的本质特征和悖谬性质,并深刻地揭示资本世界自我否定和自我瓦解的必然性。坚持马克思主义资本批判理论对于超越资本逻辑、坚持社会主义经济制度具有重要的现实意义。

简介：审美性是我们理解文学性的又一个重要视点,这个概念将理性与感性、认识与审美的关系表达得非常清楚,道德理性对情感表现论的入侵使其对文学性的理解既无法洞悉文学的根本属性也无法觉察当代文学性的重大变化

简介：麦卡勒斯的《伤心咖啡馆之歌》一反传统文学的审美观,塑造了爱米丽亚这样一个男性化的女性形象,安排了一番令人费解的三角之爱,充斥整部作品的怪诞风格蕴含了人的自由选择这一哲学性命题。三位主人翁之间的情感纠葛展示了现代人所处世界的荒谬,与萨特存在主义思想有着惊人的契合。从存在主义视角研析《伤心咖啡馆之歌》的思想和主题,从而探讨人的生存价值这一深刻的命题有着很强的现实性和必要性。

简介：<正>奥古斯丁说:"只要是有理性的人,都明确认为,所有人都愿意幸福。但因为必朽者的柔弱,什么是幸福,怎样幸福,却有很多很大的争议和冲突。"这里包含两个问题:一,人生的目的就是幸福;二,什么才是幸福,怎样才能得到幸福?第一个问题应该没有分歧,古典思想中也追求幸福,亚里士多德说:"我们把幸福看作人的目的。"在这个统一的前提下,成为问题的是第二个:不同的人对幸福的含义有不同的理解,追求和获得幸福的方式当然也就各自不同。

简介：我们一谈到了解艺术这句话，就从很简单的问题谈到很复杂的问题上来了。但是我们研究艺术的人，应当首先决定我们的态度，我们从事艺术上之创造。空间是为艺术的还是为社会的呢？从前欧洲的学者在艺术上争论之点，总离不了“艺术的艺术”和“社会的艺术”两方面，极端争执，视为无法调和，而变成两不相容之态度，其实这种过于理论的论调，愈讨论愈复杂，如同讨论美的问题，

简介：十七世纪法国数学家巴斯加尔说过一句意味隽永的话:真正的雄辩是看不出雄辩的。雕塑大师罗丹由这句话衍化出另一句话,也同样意味隽永:真正的艺术是忽视艺术的。对于“忽视”二字,我们当然不能作死板的解释,而应该根据罗丹的艺术实践去理解这两个字的实际含意。罗丹针对当时艺术界的恶劣倾向告诫青年艺术学徒们,不要用扮鬼脸、做怪样来吸

简介：抽象艺术，是中国当代艺术30余年发展进程中的一个比较特殊的类型，因为远离意识形态和商业炒作的热点，一直处在边缘而个人化的存在状态中。近两年来，继中国水墨热之后，