简介:这位著名华人艺术家最后的作品成为本月纽约展览开幕式上的焦点。陈箴通过雕塑、装置和来不及实现的《禅园》计划,探讨了疾病、流放和文化差异等主题。
简介:陈宝箴是近代赣籍著名政治家,维新大吏。在当时,他的学术思想无疑代表了积极变革而又持稳健主张的士人阶层。其学术思想散见于诸多奏折、书信、讲义中,而体现在事功上。他治学宗张载、朱熹,兼治陈亮、叶适、王阳明、王夫之、魏禧。主张会通朱子之学与阳明之学。由训诂以求义理;义理为体,经济为用,必须明体致用,知时达变;提倡实学,开发民智,以学术推动政治的变革。
简介:本文详细叙述了张之洞与陈宝箴自光绪十二年(1886)至二十四年的交谊,说明陈宝箴是张之洞志同道合的僚属和政治盟友,且在学术思想与政治思想上大体一致。张之洞对《湘学报》及湖南维新运动的干预,陈宝箴都予以支持和配合。两人共同上奏了废八股的科举改制奏摺,暗中有抵制康有为学说之意。陈宝箴上奏要求下旨康有为将《孔子改制考》自行毁板,并在变法最关键时刻提议召张之洞入京,主持朝政。由於御史黄均隆的不实弹章,慈禧太后误以为陈宝箴曾保举康有为而将之革职,张之洞根据陈宝箴的请求,保全了长沙试办的保卫局。
简介:东晋顾恺之的旷世之作《女史箴图》,被后人奉为人物画的圭臬。画卷对西晋文学家张华所撰《女史箴》做了完美的艺术再现。
简介:2003年12月下旬,我到广东梅州嘉应学院开“客家文化与全球化国际学术研讨会”,顺道到陈宝箴的祖籍地——福建上杭县进行实地调查,实现了酝酿两三年之久的一项田野调查计划。会议期间,非常幸运地结识了久闻其名的上杭县图书馆馆长严雅英女士,使我在行色匆匆之中顺利地完成了任务。
简介:艺术史需要不停地重写,通过回顾和展示被淹没的有价值的艺术作品并进行重新梳理和反思,可以帮助还原中国美术发展的自身逻辑结构。时下.“上戏现象”作为我国美术界当代绘画艺术发展进程的一个重要阶段而成为热议的话题。“上戏现象”是特指20世纪80年代中期、上海戏剧学院舞台美术系和当时成立不久的美术系的教师,以及学生中的一批精英,往国家经历了文化浩劫、艺术院校开始招收新生、教育走向复苏之际,
简介:
简介:此图根据《女史箴》一文而绘成。史载,晋惠帝时,贾后专权善妒,当时的大文学家张华作《女史箴》一文来讽劝她,并借此教育宫廷妇女。“女史”指宫廷女官,“箴”则为劝戒之意。《女史箴》以儒家道德规范为依据,展开阐释,被当时奉为“苦口陈箴、庄言警世”的名篇。顾恺之根据文章内容分段配画,所绘情节,从“玄熊攀槛”开始,至“女史司箴敢告庶姬”结束。每段均题写“箴文”,便于观者对照欣赏。
简介:宝箴寨设计独具匠心,塞内除军事防御设施和房屋外,还附属建造了水井.水池及其他生活设施,这种功能齐全的寨塞关隘建筑在全国范围内都不多见。如今,宝箴寨的军事用途已不存在,但其独具特色的建筑风格和民俗文化却值得一看。
简介:箴铭类文体主要用于警诫、告诫,可用于自我警示,也可以训诫他人,以辞语质朴,意义深远为文体本色。姚鼐《古文辞类纂》说:“箴铭类者,三代以来,有其体矣。圣贤所以自戒警之义,其辞尤质,而意尤深。”吴曾祺《文体刍言》也说:“箴铭者,古之圣贤相与为儆戒之义。”来裕恂《汉文典》将箴铭文统称之为箴规类文体,他说:“箴规类者,圣贤所以自警、警人之义,其辞质而意深,盖自古有此文体矣。”
简介:在天安门后的端门院内,东西朝房廊下现各存一方清康熙庚辰(康熙三十九年,1700年)所写下的满、汉文《御制台省箴》石碑。其中汉文碑原放置清朝“吏科”直房廊下,即东朝房北头之首(今天安门国旗护卫队驻地)。1952年,因北京历史博物馆(中国国家博物馆前身)在东朝房举办展览,石碑放置处正好是展厅出口。
简介:摘要东晋画家顾恺之的《女史箴图》堪称人物画的巅峰,对后世所产生的影响非常大。
简介:研究中国当代文艺现状,现代性、后现代性等西方舶来的术语似乎无从回避,但倘若将其原封不动地照搬至中国文艺实践,有效性很是值得怀疑:它们是否真的适用于中国语境,是否是借西方话语强权对中国艺术现状进行“强制阐释”,对中国学者而言,
简介:唐人张蕴古的《大宝箴》是一篇很有价值的资政文献。它集中展示了儒家的君道理论,被史家认为“文义甚关”,其中不少警句成为后来执政者之龟鉴。张蕴古因上奏此《箴》受到唐太宗的赏识和重用,被擢授大理丞,但三年后却因李好德一案引起太宗盛怒被斩于东市。研究证明,他的被杀,固然是由唐太宗喜怒无常的性格缺陷所致,而张蕴古本人也确实存在恃宠而骄、自作聪明的玩法行为,在一定程度上属于咎由自取。
简介:官员退休是古今都十分重视的大问题。本文将散见于我国古代官箴书中关于退休的论述归纳为“官员年老体衰,应及时退休”、“重轻名利富贵,方能愉快退休”、“退休后宜正确对待自己”等三方面内容,并指出它以儒学为本,宋代新儒学兴起后,更力图用伦理道德力量压制官员心中的私欲,以弥补官员退休制度的不足。
简介:很多人知道陈寅恪,知道陈宝箴的人可能要少些。陈宝箴就是陈寅恪的祖父。在晚清的新政史上,陈宝箴是不可忽视的人物。
简介:摘要尤中是玫瑰线上的蜂鸟,这是艺术科学的双翼,它的能量应该守恒,质量互变,对立统一变化与统一是形式美的总规律,在生态平衡的范畴,描述人类灵魂工程的蓝本。它的几何理性既有科学规律又有艺术和宗教政治等多元化异质同构。格式塔的黄金比律,在丝绸之路上延伸,瘦金体成为一道手谕,杯水车薪。浑是活心之衷。斯金纳暗箱成了金字塔的魔影,复兴赛以丝的烽火。使用格式塔平台分层,设置课堂中心信息网络。
简介:据《党风与廉政》载,1998年9月初,在陕西省委党校的结业典礼上,陕西省委常委、省纪委书记李焕政,向来自全省10个地市和省直部分厅局的新地厅级领导干部赠送了一份特殊的礼品。这是一幅装帧精美的字画,是从碑林博物馆石刻上拓下的《官箴》条幅:“吏不畏吾严而...
简介:在天安门后端门院内,东西朝房廊下现各存一方清康熙庚辰(三十九年)(1700年)满、汉文《御制台省箴》石碑。迄今已有310年的历史。该碑始放置清朝"吏科"直房廊下,即东朝房北头之首(今天安门国旗护卫队驻地)。
简介:宋湘少负诗才,饱读书史,仰慕前人清德,常以“三德”、“四知”自箴,留下许多自箴诗。至其出守滇南,自勉自励,勤于政事,颇有政声。研读这些自箴诗,可以明白其为官清廉之缘由。
陈箴的遗物
陈宝箴学术思想述评
张之洞与陈宝箴及湖南维新运动
《女史箴图》与《女史箴》
切不断的血脉亲情——陈宝箴祖籍地调查记
陈箴——一位从东方到西方的艺术家
读箴记言
《女史箴图》赏析
又见宝箴寨
箴铭类文体
《御制台省箴》碑
顾恺之《女史箴图》浅析
别现代主义与中国当代艺术——以陈箴装置艺术为个案
张蕴古与《大宝箴》
官箴官论官员退休
陈宝箴的喉骨—谨以此文纪念戊戌变法一百二十周年
《女史箴捣练图》教学设计
一幅《官箴》贯古今
御制台省箴碑文考议
论宋湘的自箴诗