简介:马克思主义中国化包含理论与实践的双重维度。马克思主义中国化在不同的历史时期石看不同的诉求与进路:第一阶段(20世纪上半叶)是政治诉求阶段,政治解放是马克思主义中国化的主要诉求,其基本特征是走暴力革命、武装夺取政权的道路,建立人民民主专政的政治国家;第二阶段(20世纪下半叶)是经济诉求阶段,经济建设是马克思主义中国化的主要诉求,其特征是建立和完善社会主义的经济制度,推进社会主义经济建设的高速发展;第三阶段(21世纪初开始1是文化诉求阶段,文化培植是马克思主义中国化的主要诉求,其特征是努力使马克思主义融入到当代中国人的实际生活中,植根于本土文化的土壤中,不断培育出新形态的中国化马克思主义。
简介:2003年1月12日,中国佛教协会副会长、浙江省佛教协会会长、普陀山全山方丈戒忍大和尚在普陀山佛教协会2002年度工作会议上作了重要讲话。“讲话”始终贯穿一个思想上不断有新解放、理论上不断有新发展、实践上不断有新创造的思路。因此,这是一个不断创新,实事求是,与时俱进,有开拓性,有深度和力度的讲话;也是一个学习贯彻“十六大”精神,结合佛教自身实际,学用一致的讲话。“讲话”重点阐述了佛教“三风”建设问题,这是值得全省佛教界深思的问题,值得研究探讨的问题,也是值得探索实践的问题。“三风”建设问题,我们各寺院和广大僧众要学得深一点,想得透一点,看得远一点,做得细一点。她关系到我们佛教事业盛衰成败的大是大非问题,来不得半点虚伪和马虎。戒忍大和尚的讲话虽然是就普陀山佛教工作而言,但对全省佛教界具有重大而普遍的指导作用。现将“三风”建设讲话发表,望结合本寺院实际和学习“十六大”精神,认真学习,深刻领会,努力探索,刻苦实践,总结经验,不断创新,不断完善。在新世纪里把我省佛教工作提高到新水平,让浙江佛教在全国占有领先的地位而努力奋斗。
简介:近年来认知科学领域关于学习问题的研究颇为关注重新探索如何在教育实践中帮助学生找到可操控性强的有效学习策略,真正实现有效学习。三项经典研究的进展体现了这一研究趋势:一是学习时间间隔的动态分配,相比较于传统的学习时段分配.适当扩大各学习时段的时间间隔可使学习结果的保持更为长期有效(学习间隔时间控制在测试间隔时间的5%-10%左右是最佳的);二是不同学习事件的交错式安排,相对于批量式安排,学习事件的交错式安排可极大提升学习效果。三是提取练习对知识识记的作用,研究发现提取练习相比较于其它学习事件(编码)可更为有效地促进学习。尤为值得注意的是,三方面有关研究均发现,学习者所觉知的许多学习策略很可能是次优的甚至是低效的.对其加以纠正将有助于实现有效学习。