简介：

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简介：某日读报，有一篇谈饮食习惯的文章，其中引证科学研究的成果说，人的胃口习惯大约在10岁时就已经形成。于是，在脑子里搜索60多年来的饮食过程储存，似乎觉得有些道理。进而联想自己几十年的篆刻生活，发现竞也有相通之处。

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简介：石节子乡村美术馆这是石节子,这是风烟俱静的一方台地,人们把镰刀往麦衣墙上随手一挂,把汗褂儿往肩膀上随便一搭,把草帽儿往黎庶之首上,随手一扣……,这是天造地设的石节子.

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简介：我们的校园“文化”，曾经有一阵很像风。上面下达“五七指示”，校园转眼间便成了小农场、大作坊；上面要求“开门办学”，孩子们便立刻打起背包上山下乡，进工厂，驻边防……校园也因之而刮起学工学农学兵的旋风……如果你以为这种风派“文化”随着文革的结束已在校园中寿终正寝，则未免过于天真了。

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简介：<正>居有石则安,厅有石则华,斋有石则雅。园有石则秀、水有石则清、人有石则贵。以石悟道,体味人生。

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简介：亿万年地壳的沉降挤压嬗变,大自然把树木森林变成了“化石”。它没有宝石那样高贵、华丽;也没有碧玉那样洁白晶莹。但它的燃烧却是壮丽的、璀璨的……创造与奉献永远是人类社会生活的主题。

简介：石红艳，女，1972年8月生，重庆市秀山县人，硕士，教授，四川省动物学会会员，中国蝙蝠研究与保护协会会员，四川生态学会会员。

简介：即将迎来大比之年，我被父母送到一座山上的寺庙中苦读，与我做伴的除了山中明月与清风，就是秃头和尚了。我好奇地觉察到了这一现象，书生在会考之前总喜欢与和尚待在一起，就像一枚古罗马硬币的正面和反面，往前是入世，往后是出世。书生与和尚在一起，不仅貌合神离，而且绝对是渐行渐远。所以我基本和他们不多作交谈，他们有口无心念他们的经，我悬梁刺股读我的经书。我吃他们的斋饭，住他们的厢房，当然也都是舍了钱的。而且如果我高中了，少不得也要回来重塑金身，带给他们更多好处。

简介：路边那棵松树，据说已经耸立在那里四五百年了。看它挺拔向上的姿态，能觉出它一门心思要向天空伸展的决心。有人在问它的树龄，究竟是四百年还是五百年，在我看来，没多大差别，反正都足够古老。那么多年过去了，它还是没有够着天空，所以它依然努力伸展着。寒风中，在冻得缩手缩脚的我们面前，它越发显得不屈不挠。退后两步看，不知怎的，觉得它更像是在远眺东南方路尽头的那座石峁古城遗址。

简介：以石开篇，这是古代文学作品的妙笔。古典小说中就有三大名著均以“石”开篇，引人入胜，趣味无穷。《水浒传》从一块镇魔石碣说起，引出三十六天罡和七十二地煞，

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简介：“今天的体育课就上到这里，大家漱漱口回教室去!”石谷老师说着。我被罚站在那里。为什么呢？上体育课时，秋山君在背后说我的坏话，我虽然知道不冷静是一种坏毛病，可还是把一块拳头般大的石头扔到了秋山君的背上。

简介：河南地处中原，古代为中华民族活动的中心，因而有一百五十多个大姓发源于河南。为了发掘河南姓氏资源的优势，中原姓氏历史文化研究会组织有关学者专家，编著了《中原姓氏寻根》丛书，一期一姓，为姓氏寻根游服务。今选录有关姓氏部分资料在本刊发表。