简介：<正>佛塔,是信奉南传上座部佛教的傣家人心中的圣物。从古至今,傣家人都认定佛塔里有佛祖释迦牟尼的骸骨,具有佛光神灵、镇压鬼神、护佑村寨的作用。而且所有的好日子,都与虔心敬奉佛祖、佛塔有关。所以,赕塔也就成了傣家人生活中的一件大事。按照千百年来的习俗,每年都要对每座佛

简介：现代学者、作家、报人,著作等身,字逾四千万曹聚仁(1900—1972年)公元1972年7月23日,中国大陆正如火如荼地展开"批林整风"运动,而在宁静的澳门镜湖医院,一位老人的生命走到了尽头。弥留之际,他不止一次地喃喃自语:"我有很多话要向毛主席、周总理说——"

简介：伙伴小艺从闽来,说要一游潮汕。我问道:"潮汕哪里?"她茫然,潮汕不就是潮汕?我解释说行政区划上的潮汕与文化上的潮汕不同,要领略潮汕文化,就有海外和海内的不同,海内的潮汕文化还有种种不同。终了决定只游汕头和潮州的旧城区。建筑是可以眼见的历史举着相机,三五成群,走在汕头小公园,这样的场景十分钟便可以看见一幕。到处是文艺范儿的青年,冒着微雨,

简介：河流是绝美之物。异乡人顺着河道前行。那河道,有时流水潺潺,有时则只是绵延数公里的干燥卵石。这是摩洛哥东南部的某个峡谷,蜿蜒无尽的山路如饥饿的巨蟒,磅礴的崇山峻岭则是被其盘绞的永远吞不下却也永远不肯放手的猎物。

简介：濮人有支歌:"太阳走累了,歇得歇不得?歇不得!太阳走远了,歇得歇不得?歇得!他歇在濮人的铜鼓里。"原先我是从史书上晓得:百越民族,实际上是生活在南方数省区的民族之统称:在广西南部及西部、广东雷州半岛、海南省以及越南北部的民族称骆越;

简介：

简介：张大千是闻名世界的中国画大师,也是"用色(彩)最成功的彩墨大家"。从前半生的文人绘画、青绿山水、敦煌壁画等到晚年的泼墨泼彩绘画新风,色彩在张大千绘画嬗变中扮演着重要角色。本文仅以张大千绘画中的色彩研究为重点,探析他对中国绘画色彩的继承和创新,冀望能够进一步丰富张大千艺术研究。

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简介：如果说桥是北京现代化建设的标志之一，那么北京保存的数以百计千姿百态的塔则是北京古老文明的象征。它们大多是唐、辽、金、元、明、清以来，历代兴建的古塔，艺术造型和雕塑装饰等非常优美、精丽，反映了我国古代建筑艺术的辉煌成就。塔，作为北京历史文物中的一个重要组成部分，以它们的经历向人们诉说古都的悠久历史和灿烂文化。

简介：<正>文学作家献给读者的,都应当是意识的珍品,以语言文字的艺术包装出来的。据语言学的语法,意识和语言犹如一块透明玻璃的两面,是切分不开的。那么,长话短说:想得深想得透而又说得浅说得巧妙的才算真正的文学作品。我现在评介的《砂砾中的世界》可谓短小精妙的文学珍品。书中包括生活小品和旅游小品两部分,共约两

简介：兴趣是最好的老师端午临近,院内小菜园里的蔬菜水嫩水嫩,门前老树新抽出的枝叶越来越茂密,远处田里的庄稼绿油油一片,村庄里弥漫草木的清香。母亲终于脱掉厚重的棉衣,换上了淡紫色的毛衫,母亲梳着稀薄的头发,似是自言自语着自己从小最喜欢紫色。那时,叶秀丽也就十岁左右吧,而母亲年纪已经不小了。待母亲收拾好头发,端着她的针线笸箩出了屋门,懂事的小秀丽便忙忙搬了小木凳送到母亲身边。初夏的风吹过,农家小院里惯常的一幕

简介：秋日的呼和浩特。一路向南。在昭君墓停下脚步已近黄昏。这个时候，昭君墓园内日影渐斜，人影疏落，就连风声和浮尘也都随着夕照的收束而落将下来。

简介：举步何关路短长，兴来飞梦入西江。岭南得雨山初绿，小寨添灯夜半黄。

简介：《杜甫研究学刊》顾问，中央文史研究馆馆员，全国政协第八届、第九届委员，中华书局原总编辑傅璇琮先生，因病医治无效，不幸于2016年1月23日下午3点14时在北京逝世，享年83岁。

简介：<正>历史上,随着社会发展重心的南移,以及蒜山断矶、绝壁特定的地域条件,形成了蒜山古渡——这一出海口深水良港。这里讲的千年古渡是镇江西津渡。讲的"三山"不是闻名遐迩

简介：导演：本木克英主演：温兹瑛士田中丽奈大泉洋绪形拳寺岛忍近来发生了数起离奇的失踪事件——在雨夜听到笼目歌谣的女孩相继行踪不明。鬼太郎发现失踪者是中了蛇女的诅咒。女高中生比泉本枫也中了此咒，

简介：乾隆庚子年正月，大红花轿悠悠晃，锣鼓震天响，他终于如愿娶她为妻。新郎用喜秤挑起喜帕，他看见她缓缓露出的嫣红脸颊，相视莞尔。手挽手，肘缠肘，共饮含卺酒。他1悄悄在桌案下握住她的手，指尖温暖细腻，胸腔中不觉怦怦作跳。这一刻，才感觉到真实，圆满。

简介：闺怨唐/王昌龄闺中少妇不曾愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。[1]顾璘《唐音评注》曾有言曰:“宫情闺怨作者多矣,未有如此篇与《青楼曲》二首,雍容浑含,明白简易,真有雅音,绝句中之极品也。”[2]此评论所指即是王昌龄的三首七言绝句诗。三首诗中,尤以《闺怨》一首,历来为人所称颂。通常评论家都是从少妇的“悔”字入手,认为:“伤离者莫甚于从军,故唐人闺怨大抵皆征妇之辞也。知愁,则不复能凝妆矣。凝妆上楼,明起不知愁也。然一见柳色而生悔心,功名之望遥、离索之情极也。”[3]或者,“题称‘闺怨’,一开头却说‘闺中少妇不曾愁’,似乎故意违反题面。

简介：EPT44.30A、B（其中简EPT65.442,简EPT6.89释作,时间副词1例作

简介：异读字是古今汉语的一种特有的语音现象,佛经中存有大量的异读字,但现代对佛经异读字的研究却比较罕见。本文以《观世音菩萨普门品》为语料对其异读字进行整理、讨论,并对异读字的读音进行基础性研究。