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  • 简介:切为天下”就是“无我为人”,“天下为公”。建立大慈意”,就是发“大慈大悲救人救世”的弘愿。“建立……意”即发愿;“大慈”就是“同等的大慈,同体的大悲”,就是“菩萨观诸众生与己为同等同体,无条件地也就是无我地起拔苦与乐之心”,这种“无我的真慈悲”就是“大慈意,大悲愿”。“仁”既包括儒家

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  • 简介:前言一九七八年在笔者第次参加在泰国举行的东南亚华人圣乐促进会联区会议后,思绪围绕着"华人圣乐"四个字,就这样展开了连串对音乐在华人教会中角色的追寻。由于音乐与崇拜的范围非常广泛,分析与研究的角度甚多,例如单就崇拜就可从神学、宗派、比较

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  • 简介:本文对南朝天师道经典《正法文法箓部仪》做了细密的分析和考释。从此经我们知道南朝天师道举行登坛告盟仪,这是天师道传入南方后受南方道教(尤其是南方方士传统)影响而创立的新仪式。它应当是信奉"太"神且自称"太道士"的天师道道士举行的仪式,与敦煌写本S.203记载的南朝天师道授箓仪多有近似之处。

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  • 简介:本文通过研究分析雍和宫与嘉木扬·图布丹大师(文章中,简称:图老师)的关系,对社会和谐、与世界各国友好往来的作用;体现雍和宫的历史地位及其代高僧对'草原丝路'的贡献。

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  • 简介:“功不唐捐”句源于佛教《法华经》,意思是说:世界上没有点功德是白做的,没有点努力是白费的;个人的努力,在我们看不见想不到的时候,它会生根发芽,开花结果。这也契合西方谚语“Painpastispleasure”,其实就是中国古语中“苦尽甘来”的意思。

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  • 简介:古都西安的餐饮业久负盛名,而清真餐饮又在整个西安餐饮业中起着举足轻重的作用。在诸多老字号、百年名店,如老孙家、老马家等姹紫嫣红的清真餐苑中,“坊上人”异军突起,枝独秀,不到十年时间便由固定资产60万元、年利税五万元的小公司,发展到有300多名职工、固定资产数千万元、营业面积6000多平米、200多人可同时就餐的西安市最大的民营餐饮企业。如果说“坊上人”是清真餐饮业中绽放的奇葩,那么“坊上人”总经理刘西艳,则是这最为出色的育花人。

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  • 简介:早在40年代初,当我就读于之江大学时,丁主教就是牧养我们的上海学生礼拜堂的牧师。从60年代初起,参加金陵协和神学院工作后,我与丁主教有较为密切的往来,迄今已有30多年。我只想就"文革"后十多年与丁主教同工期间的些感受,简录于后,与读者共享共勉。"文革"结束后四年,中国基督教协会宣

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  • 简介:2002年10月29日,福建省民族宗教厅副厅长余险峰率领宗教业务处负责人到省社会主义学院,看望在那里学习的省第七中青年爱国宗教人士读书班学员,并与学员们进行座谈。学员们在座谈中,就学习的收获、体会以及在工作中遇到的问题和学习回去后如何运用培训学习的成果等畅所欲言。余险峰在座谈中向学员们提出了三点要求:是必须坚持与时俱进。

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  • 简介:4月27日,近代全国性佛教组织、民国时期的中国佛教会复会60周年纪念活动于当年的会址——南京毗卢寺隆重举行,台湾中国佛教会理事长净良长老率“寻根之旅”代表团行70余人应邀出席。

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  • 简介:空海(774——835),是日本真言宗的创始人,密号“遍照”,谥号“弘法大师”。生于赞岐国多度群屏风浦(今日本香川县善通寺市),俗姓佐伯氏。他从十五岁起跟随舅舅阿部大足学习儒教,青年时代开始信奉佛教,成为个居士,巡礼于四国、近畿带的山岳圣地。二十岁(说二十四岁)时著《三教指归》,并落发出家。日本延历二十三年(804)五

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  • 简介:2012年12月2日至4日,天主教中南神哲学院董事会在湖南省长沙市召开第七届次会议,28名董事参加了会议。会议由谭燕全主教主持,董事长甘俊邱主教致开幕词和闭幕词,国家宗教局院校处赵红宇处长、湖北省民宗委蔡德坤副主任、湖南省宗教局向茂林副局长分别发表热情洋溢的讲话,并对此次会议表达了良好的祝愿,海南省宗教局莫熙副局长等中南六省(区)政府宗教工作部门有关领导莅会祝贺。

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  • 简介:摩尼教,旧译“明教”、“明尊教”、“末尼教”、“牟尼教”。伊朗古代宗教之。公元三世纪由个名叫摩尼的人创立。他在琐罗亚斯德教二元论的基础上,吸收了基督教、佛教、诺斯替教等思想材料而形成了自己的独特信仰。以二宗(即崇尚光明,反对黑暗)三际(即初际、中际和后际,意为过去、现在和未来)论为根本教义。最高的神是四位体(察宛、光明、威力、智慧)。三至十五世纪在亚、非、欧很多地区流行。约六至七世纪传人中国新疆地区。

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  • 简介:四月的北京,正是春暖花开、景色宜人的时节。有来自黑龙江、吉林、辽宁、天津、山东、北京、河北、河南、山西、甘肃10个省、市的12位弟兄姐妹在此欢聚堂,交流和分享在读经方面的感受和体验。

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  • 简介:巴基斯坦在10月9日发生大地震以后,些基督教、天主教团体在最短的时间内将紧急救援物资运往巴基斯坦帮助灾民。“基督教救援”组织许诺先提供五万英镑给受灾区。“教会世界服务”为当地一万五千户家庭提供了生存工具以及毛毯,并表示愿意在必要时候捐款援助。“天主教救援服务”组织也捐献了五万美金,并且和当地的传教士、政府官员等合作救援。

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