简介：高阶思维是指在较高的认知水平上发生的心理活动或较高层次的认知能力，培养学生的高层次思维是每一位教师的课堂追求。在生物课堂教学中，要注意高阶思维教学内容、课堂教学方法、实验教学等的渗透，培养学生的高阶思维能力。

简介：摘要多年的教学实践表明，传统的只关注对学生零碎的语言知识的传授，不注重学生从整体上把握语篇，忽视交际能力的培养的教学方法己经落伍，现代社会对信息化的要求越来越高，以阅读为中心的英语教学模式正好适应了快速准确捕捉知识信息的要求，尤其符合高中英语教学实际。文章对阅读为中心的教学模式的特点进行梳理，分析了以阅读为中心教学模式在我国高中教学中应用的可行性，最后探索具体应用策略。

简介：就让我们从这样的一段话,开始我们思想探险的历程:一八四八年有着一种决定性的精神上的意义.从这一年起,人们所感觉,所思考和所写的与以前就大不相同了.这一年是划分开我们这个世纪的文学的一条红色分界线,它开辟了一个时代.这是我们要加以纪念的年代,如同《圣经》上的禧年一样,为每个第五十年制定了一项古老的希伯来法律,在这一年要看到全国各地吹号,向全体居民宣布这一年为自由年.这一年,它那跳动迅速的脉搏,它那所有被遏制了的青春朝气,就如同《圣经》上那禧年一样,重新获得家园,赎回土地,'所有卖掉的一切要归还原主'.今天的年轻人依然能从这一年三月的日子里,从它十一月的日子汲取到经验.

简介：

简介：摘要保持和发展高校党员队伍的先进性”作为高校党的工作两大根本任务的有机组成部分，会议同时指出，要继续做好在大学生中发展党员工作。

简介：曾经在网络上引起热议的家庭伦理小说《双面胶》,以鲜活、本色的当代生活为题材,展现了中国普通百姓的常态生活状况。作品成功塑造的三个女性形象,她们的话语朴实逼真、灵动跳脱,不仅显示了作家深厚的生活积累,还表明了对文学本体坚定守持的创作立场。这部作品的文学价值,在于它表现当下生活的叙述视角、关注民生的创作勇气、求真求实的审美追求。这些,都可以让我们真切地看到中国当代文学价值建构的清晰框架。

简介：摘要高中生物是一门自然学科，本身具有极强的实践性与社会性，传统教学方法显露出不足，已经不能满足实际教学的需求。现代教育技术凭借自身优势逐渐应用在课堂上，不断优化与创新教学方法，促进教学质量提升。基于此，本文中详细分析高中生活教学中现代教育技术的应用，促进教学质量提升。

简介：明清时期，竹枝词中书写云南少数民族形象的题材、主题呈现出“异域”及族群想象倾向，文人以竹枝词的范式书写了云南少数民族生活细节、文化生态等。在比较文学视域下分析竹枝词中建构的云南少数民族形象，可以了解书写者对异己的书写策略、书写心态与文化认同，并探索竹枝词文人如何运用寓居、游记、追忆的滇地体验书写云南少数民族形象及深层文化意蕴。竹枝词中云南少数民族形象的书写，不仅记录了儒家文化与少数民族文化的交流．同时也彰显了文人借由云南少数民族形象的竹枝词书写．对跨文化交流中的社会集体想象物的构筑，体现了一种自觉的身份认同，可更好地认识异质文化间的少数民族形象。

简介：作为左翼文艺最为重要的精神遗产之一，“延安文艺”不仅在中国现当代文艺史上，而且在世界现当代文艺史上也据有极其重要的地位，其所蕴含的文化、思想、艺术能量，更是巨大，不仅屡遭“告别”而不死，而且，愈是经历时光的淘洗，愈是焕发出璀璨的光彩，因而，解读“延安文艺”，可以从多种角度切人，写出多样理论文章。但就笔者有限的阅读来看，对这一问题的研究，却经常集中在几篇经典文献上，比如毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》和《新民主主义论》等。

简介：新时期以来，在西方艺术思潮的冲击下，中国自身的艺术理论体系在概念范畴、表达方法、话语规则等方面受到了十分严峻的挑战。随着中西文化艺术交流的日趋频繁，无论是在艺术学的基础理论层面，还是艺术批评层面，我们总是喜欢参照、模仿、照搬西方的艺术理论，甚至常常运用结构主义、符号学、现象学、存在主义、精神分析、女性主义、后殖民主义、后现代主义等艺术理论与西方进行对话。这样的对话不但不公平，而且还会致使我们自身的艺术理论处于一种被冷落、被压制的境地，失去发声的平台，患上所谓的“失语症”。当然，我们不反对学习、借鉴、吸收西方经典的艺术理论，但我们强调中国艺术理论的建构应该以中国的艺术实践为主体，应该继承和发扬具有中国文化精神的传统艺术理论。因为任何国家、民族的艺术题材、艺术表现形式、艺术理论等都存在着某种程度上的历史继承性，然后才是创新性。在中国传统文化思想里，“生为万物之性，生也为艺术之性”①。艺术是人的艺术，表现的是人对宇宙的认知、感觉和体悟，所以表现生命不仅是中国艺术创作追求的最高境界，也是中国艺术理论建构的最高准则。考察“虚静”、“气韵”、“空灵”等传统艺术理论的发展脉络，它们或多或少都曾受到过儒、道、释三家生命哲学思想的影响，并形成了各自独特的理论体系和阐释价值。

简介：读张铁成先生的散文集《并不孤独的旅程》，我却首先感受到了孤独。这种孤独首先源于作者的回望意识。因为生存的无奈，作者从故乡到异乡。多少年后，他在想着红芍药叶片上滴答作响的露珠，想着飘人梦中的邻家女孩的歌声，想着那吹着黄昏吹着子夜吹着黎明的竹箫，想着石磙子响起来的时候……如果说露珠、歌声、竹箫都在强化一种流逝感的话，那么石磙子所强化的却是一种沉重的碾轧．那些属于作者，也属于我们同一代人的颗粒般的时光就是在这样无情的碾轧中离开了我们。

简介：摘要新课程理念赋予数学新的内涵数学是人类生活的工具，数学源于生活，服务于生活。“数学问题生活化”这一理念已被教师们广泛重视，并积极地运用于教学实践。课堂教学中有些教师在课始重视创设生活化情境，却丢失了数学本质的东西，即丢失了培养学生实践能力和发展学生思维能力的机会，这样对学生的长远发展是极为不利的。

简介：

简介：20世纪80年代的中前期,随着整个国家命运的改变,我国在思想、文化、学术和文学艺术领域都出现了一个令人振奋的拨乱反正的新局面.在现当代文学研究领域,一批新锐的中青年学者自然也成了这一局面中的亮点.那时大家所做的,主要是重评的工作,即在过去被褒或被贬的作家、流派乃至理论主张的另一面去寻找被认为是更逼近对象的本真意义和价值.对象是大家久已熟悉的,但意义却是崭新的.

简介：黔中王门李渭的思想有着独特的魅力与价值。在心性论上,他固然对阳明心性思想也有所认识,但更重＂仁＂的讨论,直接以仁为体。这既表现一种回归先秦孔孟之根本精神的倾向,更是为了对治有些阳明后学理论的流弊。如此,他在功夫上选择和发展上,从＂毋意＂说转向了＂先行＂论,这是他对心性本体不断深化认识的结果。李渭首先以＂毋意＂为学说主旨,把源于孔子的＂毋意＂与孟子、程颢的观点结合起来,对＂毋意＂做了心学的诠释、发挥。而＂先行＂说是把阳明学＂知行合一＂论与孔子以来的＂先行其言而后从之＂道德要求结合起来,其说剑走偏锋只重＂行＂的目的,是为反对＂良知现成＂论带来的空疏流弊。

简介：嗨，在这个传说中喜庆与悲伤交加的日子，各位在坐的在站的在嗑瓜子的在写作业的风筝And丝瓜，看到本公子有木有故人重逢的感觉？没错，玉树临风就是我，我就是小博公子!有丝瓜会问，公子你来做《锦色》了是不是就不在《哲思〉了？本公子可以确定一定以及肯定地告诉你——必须不是啦!毛爷爷曾有诗云“敢上九天揽月，敢下五洋捉鳖”，公子我当然也可自由地在《哲思》与《锦色》间自由切换啦。

简介：比较文学的危机在文化研究兴盛的今天显得更为严峻，因此，比较文学如何寻找生存机遇的问题是迫切的。在当今语境下，比较文学危机的真正原因是学科边界的泛化，其出路在于找到与文化研究分而治之的可能性。如果潜心分析，则可发现，比较文学与文化研究其实在本体论和认识论上都具有明显的差别。文化研究的对象是文化系统中文化诸要素与艺术文本的隶属关系，比较文学的研究对象应是文化系统中艺术文本的并置结构关系；文化研究致力于破解文化系统中非文学因素与文学的各种隐喻关系，是一种纵向研究；比较文学致力于破解文化系统中不同文学因素之间的各种转喻关系，是一种横向研究。基于此，比较文学应当放弃跨科际研究的属性，通过退守的形式维护其学科的完整性。

简介：一、家住芳泉浜梢上1928年7月8日,高晓声出生于江苏省武进县郑陆桥后董墅村。武进县现在属于常州市管辖。习称的苏锡常（苏州、无锡、常州）,算是典型的江南水乡。高晓声在多篇散文里描绘过自己的家乡。在散文《我最熟悉的地方》中,高晓声写道：古运河从瓜洲过长江南下,经过镇江后迤逦东南,百数十里便到常州西门。

简介：在当下市场化潮流中，谈论儿童文学的批评尺度，显然不合适宜。客观地说，在中国当代文学受到市场化冲击的时候，儿童文学似乎应该对市场化时代怀有感恩之心。至少，与被边缘化的成人文学相比较，儿童文学在市场中的读者群、发行量一直呈现出良好的态势，甚至有一种增长的势头。尤其，最近几年，随着中国儿童文学原创力的增强，儿童图书文化市场已经改变了国外引进出版物一统天下的格局，由此拉动了对本土童书的内需。然而，儿童文学界固然可以相信销量就是硬道理的市场化逻辑，但是否可以据此漠视自身存在的问题或困境？如何理解儿童文学在市场化潮流中的开放性？如何理解儿童文学开放性中的文学性、经典性？基于这些问题，我试图对儿童文学的批评尺度作一思考，并由此牵连出儿童文学的价值功能和美学特征。

简介：米开朗基罗·安东尼奥尼的影片作为一种现代主义范式的表达,被认为在电影业中具有开拓性意义.即便在今天,其影像制作仍然对电影风格产生影响且在电影艺术史上占据着关键一席.②此荣誉始于《情事》这一作品,当这部视觉性极为震撼的电影在1960年戛纳电影节上首映时,却遭来了人们的诸多非议.影片中,他用一种新颖且复杂的可视方式呈现空间、身体和世界表面。