简介：如果说思想是设计的灵魂．那么，文化内涵无疑是设计的最高表现。日本文化中．樱花占据着重要的地位．由樱花而衍生出的樱花哲学更是对日本人的人生观、世界观、价值观产生了深远影响．可以说．在日本社会的方方面面都体现着樱花哲学的思想。因此，由日本的樱花哲学入手来分析日本平面设计作品．可以更准确地把握日本平面设计的思想内涵。

简介：本文作者王博仁是我院校史研究室的研究人员。1996年他曾在我院学报（总第19期）发表节选的同名文章，论述内容以建国前胡一川的活动为主，本文是他上一篇文章的再续，以建国后胡一川的艺术活动为主。文章论述了胡一川的办学成就、艺术创作与艺术风格，文中不少地方谈到了胡一川乃至我院校史的细节问题，有一定学术参考价值。

简介：自国门打开以来,中国画就被卷入了东西方文化交流和冲突的赛场。由于长期的闭门操练,系统机能疏于作应对社会变革的自觉调整,面对来自西方的各种诱惑和冲击,人们普遍感到取向迷茫,又心力不济,而勉力应战,难免屡屡处于弱势,以至中国画的悲观论时有喧嚣。的确,随着改革开放的进一步深入,和我们在其他领域所取得的巨大成就比较起来,现代中国美术,尤其是中国画创作,让人感到怎么都“提不起劲”,振奋不起精神,骄傲不起来,也自豪不起来。尽管场外的批评指导在那里拉拉队似的起劲呼喊“现实关

简介：<正>我們在研究元以前的中国繪画时,有許多画派的真相,往往无法搞得清楚,主要是由于遺留下来的实物太少了。后人仅凭过去的記載来推测論断,而記載又大都言簡意疏,辞难明意,所以每个人的理解多不一样。有时愈辯愈胡涂,愈搞愈糾纏不清,例如五代时候的花烏画两大宗派:徐熙、黄筌二家的面貌的区別,到現在还有許多不同的見解。在文献难征,文物缺少的情况之下,我也想勉为其难的来探討一下这个难題目。談得未必准对,仅供研究者参考。要談徐熙一派,还得重视文献記述。因为他們的真迹,现在可以說是一幅也不存了。不过,我今天却要举出一件向来誰也没有說过它和徐派有关的

简介：篆书在我国书法史上出现最早,数千年来不断发展和衍变,自商代贞人■、宾、争、韦等,乃至秦之李斯,唐之李阳冰,南唐之徐铉,金之党怀英,清之邓石如、杨沂孙、吴大澂,近代之吴昌硕、罗振玉、丁佛言各家,代有传人,流派纷呈。本人仅就半生攻习篆书的体会,略抒一得之见。

简介：本科学习阶段之后,我决定将美术史作为自己学术研究的主攻方向,希望能将个人喜好与专业方向进一步结合。攻读硕、博学位期间我一直在南京求学,自然对身居南京的美术史论大家心存向往,希望能当面拜会,以获指点。2011年10月下旬的一天,机缘巧合,在一位前辈的引荐之下,终于有幸拜访中国美术史研究泰斗、南京艺术学院教授、博士生导师林树中先生。

简介：成功的花．人们只惊羡她现时的明艳然而当初她的芽儿．浸透了奋斗的泪泉．洒遍了牺牲的血雨!——冰心记得从少年时代起．我就读上了丁芒的诗——激越而清丽。如同一段恋情．丁芒的名字深嵌在我青春的记忆中。诗文与诗人被融化为自然纯美的画卷．

简介：1997年11月15日,新造的灵山大佛在无锡马山祥符寺开光,引起了不小的反响。这尊花费1亿元巨款的锡与青铜雕铸的大佛,高达88米,耸立在马山下祥符寺建筑的顶上。由于它不仅与所处的

简介：谈起高二适，人们往往会想起发生在一九六五年的那场《兰亭序》真伪之争，即所谓“兰亭论辩”。高二适批驳郭沫若的文章《〈兰亭序〉的真伪驳议》是通过章士钊先生呈送给毛泽东的。

简介：

简介：旷新年在《“五四”白话文运动：一种话语的考察》中认为，“五四”新文化运动兴起了现代中国文化，形成了我们的新传统。自由、民主、科学、人权、进步以及新中国、新社会、新诗、新文学等以“新”为特点的一整套规划和实践构成了我们的现代性经验。白话文运动成为中国现代文化转型的一个明显的标志。白话文学作品在中国古代就存在，但四库全书等知识体制却将白话文贬低和排斥在外。

简介：设计是人类文明从无序走向有序的重要途径，人类在生产活动中的设计制作过程不但改变了自己的视觉审美习惯，而且影响和改变了思维的逻辑与方式。设计是设计师有目的地进行的一种理性的创造活动，它的本意是“设想”与“计划”。

简介：

简介：二○○一年秋，天津孙家潭先生赴美国洛杉矶市举办书法篆刻展览。美国国际美术家学会主席、蒙特利公园市草堂寺主持李雄风大师嘱孙家潭先生篆刻心经全文，《心经》共计二百四十字，断为五十二句，每句一印。此套心经篆刻原石将由该寺永久收藏。心经印谱将由李雄风主持出资出版发行。

简介：　　张焉如,字彦禄,号涧湾亭散者,1968年生于河南新安,中国书协会员,中国汉字艺术研究院研究员,河南省书画院特聘书法家,涧湾亭印社社长,新安县政协常委,新安县书协副主席.　　自学书法,擅长楷书、行草.作品主要入展全国各大型书法展览有:八届国展、二届行草展、二届流行书风展、五届楹联展、首届青年展、二届扇面展、三届正书展、五届新人展、"羲之杯"展(优秀奖)、纪念邓小平诞辰100周年展(三等奖)、2004书法导报国际展(二等奖)、"冼夫人杯"展(三等奖)、"走进青海"展(优秀奖)、西泠印社篆刻展等.……

简介：在2011年第四期《敦煌研究》中，我们对辽宁省博物馆珍藏唐代《恪法师第一抄》（以下简作《恪抄》，见后附一）的内容性质进行了详细论证。实际上，在对《恪抄》的性质考察同时，我们也对这份经卷的真伪源流作了较详细的调查。关于该卷的文章并不多见，在仅见的相关文章中，都十分肯定此卷是敦煌经卷，经上虞罗雪堂收藏，后入藏辽宁省博物馆，但该卷的详细源流并不是很清楚，也未见有文章专门论述。敦煌卷子赝品伪造极多，即使一些大型收藏机构也难免将赝品伪造卷子收作秘藏。以日本收藏为例，1986年1月，藤枝晃对《每日新闻》记者表示，有约一千件的日本国内的敦煌写本中有百分之九十八的伪作。

简介：一当代艺术对历史与文脉的切入在今日已不稀见,并且随着时间的推移,这种切入显得愈加必要。尽管我们的当代艺术始自对欧美的模仿,但从未有一种文明,能够始终通过对其它文明样式的全盘模仿而获得独立的价值,即便这种模仿能够在文化背景层面刻意无视自身的脉络并意淫被模仿者的历史语境。事实上,这种模仿仅仅是权宜之计,

简介：　　听王忠勇一席谈,实在适合像我这样口舌懒惰的人.只要大致问一句,或提示半句,他便侃侃而谈,汩汩而出,能坦荡,能深刻.　　……

简介：在《中国书法》工作将近二十年,亲身经历她的成长过程。《中国书法》发展到今天,是几代书法家努力的结果,她同时见证、记录了中国书法发展的轨迹,以及风风雨雨的历程。前前后后的《中国书法》中人,他们都是执着一颗热爱书法艺术之心,辛勤地耕耘着这个期刊。在九十年代,杂志社编辑们还是以北漂书法家们

简介：当代新水墨与中国元素相关联，无论在形式、主题还是媒材上都有着不可或分的联系，而作为中国当代文化建构的一个重要组成部分，在置入更为宽广的当代意义后，它则不仅仅是传统文化的简单延续，更重要的是中国文化精神和身份的一种表征。“从重庆到巴黎：新水墨·新面貌”展览从本土出发，“走出去”与世界进行了一次以新水墨为题的对话。