简介:摘要生态课堂环境中学生能够自主学习、自主探究,在师生共同构建的气氛中实现互教互学、迁移应用,从而实现知识的获取、能力的提升和情感的满足,生态课堂建构,不仅为学生提供了广阔的学习平台,也为课程教学活动做好了充分的准备,全面实现了教学资源的优化配置。
简介:摘要分析传统教学模式的现状与弊端,其严重剥夺了学生的自主性,忽略了学生的能动性,束缚了学生的创造性,进而提出了自主与合作的模式,使学生在自主学习的基础上进入以小组为形式的组内、组外和组间合作;并分析了实施的效果,阐明实施必需的保障、基本条件、组织形式、教师角色以及竞争和激励措施。
简介:加拿大立国近一百五十年来,随着社会的进步,主流社会对待原住民的态度也逐步发生着变化——政府的归化政策已逐渐被尊重和保护包括原住民的所有族群的多元文化政策所取代;而原住民自身也日渐觉醒并通过文学创作探寻和重新确立自己一度被抹杀或边缘化了的族群身份。与此同时,原住民文学的发展又反过来促进了多元文化、民族和谐等当代进步理念在加拿大社会的全面普及。本文拟借助后殖民主义批评理论,从主流社会的白人文学作品和原住民自身的文学创作这两方面来探讨和阐述上述的互动性社会进步。对“联邦诗人”司各特其人其作评价的变化提供了第一方面的范例。司各特创作了不少同情和赞美印第安人的诗歌,为此他长期受到普遍的赞誉;但在后殖民批评的重新审视下,其诗歌中流露的殖民主义思维却受到当代文学批评界和普通加拿大人的诟病。至于第二个方面,本文选取了两部获奖作品——印第安剧作家海威的《保留地的姐妹》和完全由因纽特人白编自导自演的第一部电影《冰原快跑人》——为例,以此揭示原住民作家在作品中体现出的维护本民族文化身份、弘扬本民族传统的努力。