简介：<正>我们读了《金瓶梅》,再读《红楼梦》,必然感到两者的语言艺术既血脉相连,又别具一格。《红楼梦》的语言艺术继承和发扬了《金瓶梅》的优点,避免和克服了它的缺点,把我国古典小说的语言艺术推进到了一个相当完美的境界。用清人诸联的话来说,它“非特青出于蓝,直是蝉蜕于秽。”那么,《红楼梦》的语言艺术对《金瓶梅》究竟有哪些继承和发展呢?一细密而不琐碎

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简介：今年4月2日,是马师曾先生诞辰一百周年。回忆我与他初次见面,已是近60年前的事了。1941年年底,太平洋战争爆发,日本侵略军侵占了九龙半岛与香港,香港成了“死市”。靠演戏度日的我们这班人,吃饭成了问题。我师傅莲姐和靓少风三哥,到澳门组成义擎天班,我在班中担任第三花旦。

简介：本文论述了中孝悌观念的表现及特点,探讨形成这种特点的原因.认为继承了传统的孝悌观念、又表现了清代人文思潮和平等观念,蒲松龄是背负着困袭重担在痛苦中求索的作家.他既有敏锐的感知现实,对新意识、新观念接受的一面,亦有对传统观念意识加以张扬的一面,故而在艺术展示中表现出历史和现实所给予的矛盾和局限.

简介：在新西兰文学史上,弗兰克·萨吉森(1903-1982)长期以来被公认为“新西兰民族文学之父”。在我们中国读者之中,萨吉森似乎还鲜为人知,而他在英语国家里却早已闻名遐迩。他是新西兰文学史上具有划时代意义的伟大作家,是新西兰文学由殖民文学转向民族文学的轴心人物。他的创作立足于自己的祖国新西兰,以本国同胞为其读者对象,用新西兰英语特有的表达方式进行创作,

简介：作为一个浸润于传统又沐浴着现代朝晖的诗人,黄遵宪以其富有革新精神的诗歌创作实践,不仅完成了对传统旧体诗的改革使命,而且为未来的诗歌发展确立了方向,其于近代诗坛之影响,诚如梁启超在中所评:"要之公度之诗,独辟境界,卓然自立于二十世纪诗界中,群推为大家,公论不容诬也."

简介：<正>开篇便应说明,拙文止在探究女性形象的外貌刻划问题。换言之,它将不涉及所论女性形象的内心世界或曰“内貌”。而谈外貌,又主指人物的“静态肖像”即长相也。人物的言谈举止等动态性外在形态表现亦就旁置不顾。这样的肢解和割裂,对于本是完整艺术人物的女性形象来说,自是极片面的分析。然而,拙文进行的恰是“攻其一点不及其余”的事情。正因为在女性形象的“静态肖像”描绘的这点上,当代众多小说作品显露了它们充满俗气的套式化,而于此背后,又潜伏着一些聚含深层结构的文化心理与审美情趣的问题。也正是鉴此,我才决意来“亵凟”一下这些“美艺术”。

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简介：<正>孟京辉导演的实验戏剧《镜花水月》以诗人西川的诗作"镜花水月"和"近景·远景"为蓝本,与多位跨界艺术家多元合作,构建了中国实验戏剧新语汇。非情节性的《镜花水月》冷峻而迷幻,静态而狂躁的表演形式是孟京辉对实验戏剧表演体系的再度挑战。演员阵容中,沈佳妮尤为突出,柔弱的外表下隐藏一颗疯狂的心。她颓废,狂野,冷漠,甚至手执利器去杀人……完全颠覆"清纯女生"的形象。《镜花水月》由9个部分组成:《我昨天

简介：<正>旅美华人女作家聂华苓的长篇小说《桑青与桃红》是一九八○年由中国青年出版社出版而有机会同中国大陆读者见面的。在本书的前言《浪子的悲歌》中作家很有感慨地写道;“浪子的悲歌回到老家来唱了。”就在这一年,聂华苓第二次回国访问,她在一个题为《海外文学与台湾文学现状》的报告里说:“我们在创作上……也不是简单的回归,可以说,是希望溶传统于现代,溶西方

简介：<正>A.每一个新的时代都一无例外地要以吐故纳新作为其登基典礼。本世纪以来,发生在整个文化领域内的那场举世瞩目的现代主义运动,使得已经绵延了几千年的人类艺术活动的基本格局,发生了前所未有的历史性嬗变。然而我们看到,尽管层出不穷的各种新观念与新方法,正在对经典艺术范式的权威性进行着消解。但究竟该如何把握当今的艺术创作这个问题,

简介：　　9月1日,由中共广东省委宣传部、广东省文联、广东省作家协会主办的"第七届广东省鲁迅文学艺术奖颁奖大会"在珠岛宾馆举行.获奖作者、省直有关单位负责同志、省文学艺术界代表共280人出席了会议.……

简介：<正>长期以来,小说史的研究难以逾越鲁迅先生的《中国小说史略》。对小说艺术的研究虽然五彩纷呈,然多为作品艺术鉴赏式的单篇,或个别专题的论述,从小说艺术史的角度系统的探讨中国古代小说艺术的生成、发展及其特质,却鲜有人问津。积十多年小说教学和研究的思考,刘上生先生有感于中国古代小说艺术的绚烂及系统小说艺术史的缺失,矢志开拓,精心撰著了我国第一部《中国古代小说艺术史》(马积高序,

简介：初秋时节,今年66岁现为山东省话剧院国家一级演员、山东省委委员的王玉梅随原农业建设二师文工团老文艺工作者到御绿集团回访,笔者有幸随团摄影。回访中,王玉梅对老战友和北大荒黑土地诚挚的眷恋之情,以及她谦虚、直爽的性格,给笔者留下了深刻的印象。

简介：大理市文学艺术界联合会第四次代表大会今天隆重开幕了，这是我市文学艺术界总结过去成绩经验、共商未来发展大计的一次盛会。在此，我代表中共大理市委、大理市人民政府向大会的召开表示热烈的祝贺!向各位代表并通过你们向全市文艺工作者致以亲切的问候!

简介：文体实验曾是新时期文学一个激动人心的区域,以至于有实验文学的说法。虽然实验文学曾被人误作先锋文学的代名词,但先锋文学与实验文学还是有着本质的差异,先锋的概念往往是针对某种被视作传统的文学而言的,而实验的文学更多的是停留在文体的层次。一个观念、一种思想是无需实验的,哪怕这种思想和观念极其惊世骇俗,它的存在是不需要以实验作为依据的。而文体

简介：）利奥塔这里说的崇高美学是指康德在《判断力批判》中对崇高感的论述,利奥塔把形式上的探索与实验看作后现代艺术的真谛,利奥塔对元叙事和现代知识分子理论的解构

简介：20世纪最后十年里，后现代主义一再被用来描述某种思想范式、时尚风格或学术方法。被约集于这一名称之下的现象斑驳陆离，对其名称本身的溯源与界定也是五花八门。这引起了笔者对这一课题的兴趣，随即着手对其中的代表人物，法国当代

简介：<正>聂华苓的三部长篇小说紧密地联系自己生命道路的完满发展,通过“自然——裂变——回归”这三种境界,以浓郁的文化气氛,真实地展现一个文学和人生的理想发展过程,展现当代华人知识分子。特别是女性知识分子挣扎奋进的心路历程及其可歌可泣的感情史,灵魂史,从而鲜明体现出当代文学世界化趋势及其内在演变的多样化独创风姿,并为当代华人文学增添了一种极难得的恢弘的豪爽之气……这些,可以说都是作者奉行“说老实话”创作宗旨的不同凡响的表现。聂华苓的“情欲之情——手足之情——朋友之

简介：前些年有人提出“大散文”的观念,主张“散文乃一切文章”。之后虽有不少人赞同,但近来也有人提出了反对意见。北京师范大学教授刘锡庆树起了“艺术散文”大旗与之抗衡,他认为“大散文”主张是“对‘现代散文’(文学四体之一)的一种否定和倒退”,其最大弊患是“使散文的‘范畴’无从界定,‘审美特征’无法规范,使它继续成为除诗歌、小说、戏剧之外驳杂纷乱文体的一个‘收容所’和‘大杂烩’”。“再这样‘大散文’地纠缠下去,散文必死无疑”。刘锡庆认为,“散文欲提升,文体宜净化”。他所提倡的“艺术散文”是把杂文、随笔、报告文学、史传文学都排除在外的这么一种散文,他认为上述那些文体都应当从