简介：20世纪二三十年代，帮会这种传统社会的怪胎，在处于社会转型时期的上海得到全面的复苏和全方位的发育。上海帮会的大发展，是与上海新旧并存的社会环境、人口失控与社会失调、以及帮会与政权相互需求等因素有密切的关系，“适时而变”是这一暑期上海帮会最为显著的特点。“适时而变”使其获得了特殊的生存空间，成为一支不可小觑的社会力量，但某些资本主义色彩并未改变其反社会、反现代理性与法则的破坏性本质。

简介：中国廉政思想具有深厚的历史基础与政治哲学内涵，对现代企业企业廉政文化建设具有深刻的启示；高速公路企业特征尤其需要学习中国廉政思想，寻求有效的策略与途径；廉政文化的形成对企业廉政建设至关重要。

简介：面对现代信息技术对思想政治教育的影响,针对提高思想政治教育队伍的信息知识等各方面专业素养,如何合理运用现代信息技术手段来抵御信息时代所带来的＂开放社会＂,是对中国高等院校思想政治教师队伍建设下达的新的时代任务。针对信息技术与思想政治建设融合中出现的问题,本文提出了相应的意见与建议。

简介：2018年是改革开放40周年。习近平总书记指出:“改革开放是决定当代中国命运的关键一招,也是决定实现‘两个一百年’奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的关键一招。”总结改革开放以来各个领域的实践经验和理论价值,应成为纪念改革开放40周年的题中应有之义。由中国社会科学院中国边疆研究所创新工程“当代中国边疆治理体系与治理能力现代化问题研究”项目举办的“改革开放四十年来国家与边疆治理体系与治理能力现代化”学术研讨会,于2018年10月28日在北京召开。来自中国社会科学院经济研究所、历史研究所、法学研究所、农业发展研究所、当代中国研究所、中国边疆研究所,以及军事科学院、中央民族大学、河北大学、厦门大学等科研机构和高校的二十余位专家学者,以改革开放40年国家与边疆治理体系与治理能力现代化为切入点,结合各个学科、各个领域的问题意识,深入研究了改革开放四十年来国家和边疆治理体系与治理能力现代化的实践路径和理论价值。会议大体围绕两个领域的问题来展开:一是改革开放四十年来中国社会经济的发展;二是改革开放四十年来中国边疆治理和边疆理论的相关研究。

简介：1.IntroductionRurallivelihoodsinTibet2have,duringthelastfifteenyears,undergonefastandprofoundprocessesofeconomictransformationandstate-ledmodernization,bothintheTARandtheEasternpartsoftheTibetanplateau.Locallifestyleshavechangedatapacerarelyseeninanareawherepeoplesubsisted,untilthelate1990s,almost

简介：对唐山、汶川、玉树三次大地震的遇难者集体“亡灵”的悼念、祭祀与超度问题的梳理，可以展现现代中国社会巨大变迁的一个重要侧面，有助于分析“亡灵”作为生者记忆遇难者的装置所具有的意义，以及民俗学研究“亡灵”相关课题的必要性。集体遇难者的“亡灵”无法仅在个人或家庭层面予以对应，而是需要国家和社会层面予以抚慰；与此同时，中国的国家行政和社会舆论也总是会遭遇到各种形态的“亡灵”问题。

简介：通常的现代化命题对中国农村现代化的定位是外生现代化类型,因此外来模式和制度的引进、外部资金和技术的输入是至关重要的.但是后乐村的经济发展实践却展示了另外一种图景:后乐村的经济现代化是在流动交易的不断转换中实现的,流动的交易方式与后乐村的经济现代化之间存在紧密的逻辑关系.这种关系表明,流动的交易方式是一种现代化的内生因素,后乐村的经济发展是流动的交易方式作为一种特殊的文化资本进行双重再生产的结果.

简介：19世纪中叶至20世纪的近现代，在人们常识所限定的国境线与区域界线之背后，每个地区均存在着超越这些界限而频繁移动的大规模的人群。通过移民，或诞生新的国家，或使很多国家和地区的面貌发生了剧烈的变化。换言之，近现代实际上是由移民活动所引起的传统社会遭到破坏，新的区域秩序重新确立的时代。

简介：本文介绍了首届中国东南社会变迁与现代化国际学术研讨会的基本情况，分基督教与东南社会、东南社会现代化与城市化、东南士风、学风的变化、东南经济的近代转型、东南基层社会的变化等专题介绍了与会学者的观点，讨论了本次会议的意义及其区域史研究中在理论与方法上需要继续探讨的问题。

简介：新创文字作为少数民族文化领域的一部分，随着现代化进程的加快及全球化的冲击，面临着来自国家整合与文化多样性、文化传承与现代化、普通话教学与民族语文教学之间如何选择的问题。在此背景下，应立足于尊重各民族间文化差异，尊重语言文字多样性，坚持多元文化教育、多元文化整合教育与一体化的和谐发展。

简介：

简介：湖南省长沙市雨花区新世纪实验学校始建于2000年，是由七个农村小学通过布局调整拆并而成，2001年春季开学。校园面积34．5亩，建筑面积5497平方米。生源来自于周边的七个村。学校现有13个教学班，学生591人，教职工34人，平均年龄29岁，均具有合格学历，其中大专以上学历26人，占教师总人数的74％，本科在读的有16人。2001年底，学校顺利通过市现代教育技术实验学校验收，成为长沙市现代教育技术学校。2002年被评为市红旗大队、区绿色学校、区文明单位、区科技示范单位。2003年10月，高分通过省电教馆验收，成为全省农村小学中唯一省级现代教育技术实验学校：同年11月，又被评为长沙市文明单位。《长沙晚报》2003年9月9日在第一版和第六版刊登了以《创新整合优化》为标题的报道介绍了新世纪实验小学的巨大变化，《人民日报》2003年10月5日以《长沙市雨花区扩大优质教育资源》为标题的报道介绍了新世纪实验小学的现代教育技术。坚持走教育现代化的道路，让新世纪实验小学迅速崛起。

简介：1789年8月27日法国资产阶级大革命制宪会议会通过了.它规定了资产阶级社会的一些基本原则,提倡"天赋人权"、"人生而自由平等",要求实行法治,以维护资产阶级的地位和私有财产权.提出的"自由、平等、博爱"原则,第一次把十八世纪启蒙学者所阐述的思想用法律的形式肯定下来.正如列宁所说:"这次革命给本阶级,给它所服务的那个阶级,给资产阶级做了很多事情,以至整个十九世纪,即给予全人类以文明和文化的世纪,都是在法国革命的标志下渡过的."①

简介：近年来，贵阳国家高新区在市委、市政府的正确领导下，始终坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以科学发展观为统领，以“围绕发展抓党建，抓好党建促发展”为主线，以“建设生态科技之城，争当跨越发展先锋”为目标，结合“创先争优”、“三个建设年”、“四帮四促”等活动，努力探索建立与高新区实际相适应的党建工作新模式，奋力推动现代化生态科技新城建设。

简介：本文详细阐述了顾颉刚先生对我国历史学、民俗学学科创立和发展做出的杰出贡献及其中国古史和民俗学研究的突出特点,即:以民俗学研究中国古史,以中国古史研究民俗学,二者相互促进.

简介：二十世纪二三十年代，为解决上海市贫民居住问题，上海市政府先后兴建了一千八百余套住房的平民住所及平民村。在上海房屋救助实践中，上海市政府制定颁布了一系列具有多层面、时代性、创新性等特点的房屋救助规章制度。正是在这些制度的规制下，上海住房救助事业呈现出现代性面相。回溯上海房屋救助制度化建设的历史，对当今中国社会践行的保障性住房活动颇具启发意义。

简介：'现代小农制'概念源于《资本论》。在十九世纪七十年代前后,马克思恩格斯从他们所看到的英国和法国的情况,作出了农业完全由资本主义生产方式统治亦即由资本家经营的假设,并得出自耕小农衰亡的结论。十九世纪末农业发展的新材料,说明资本主义大农业受到重重限制,资本主义向农村的发展,大量地不是以雇佣劳动制度渗透进入农业,而是以迅速发展的抵押信用制掌握农业。考茨基通过对当时资本主义发展的整体考察和对农村变化的实证性研究,肯定了在私有权条件下土地集中与碎分并存的趋势,对现代小农制得以延续的原因做了可贵的探索,同时也给后来的关心农业发展的人们留下了许多值得继续思考的问题。

简介：人的现代化、经济的发展与职业教育的贡献密切相关。由于现代化进程的不同阶段,对人口素质、劳动力转变的要求各不相同,职业教育也存在着阶段性的发展要求。经济转型期,人的城镇化迫切需要通过职业教育来提升农村人口素质和劳动力素质;职业教育要抓住人的城镇化机遇,提升自己在其中的贡献率,同时也促进自身的发展。

简介：我曾经有个比喻，在百年中国现代化进程中有两个车轮，一边是知识分子，另一边是企业家。这两个阶层都不是我们古老的农业社会固有的，不是在农业文明的土壤中自我生长出来的，都是到了近代，在异质文明冲击下产生出来的新阶层，这两个阶层大致上产生在同一个年代，也就是1890年代之后的几十年。

简介：农村现代化是中国现代化研究领域备受关注的重大问题,其学术价值和现实意义是不言而喻的.国内外学术界对这一问题的研究,仁者见仁,智者见智.