简介：习近平高度重视中华传统美德的扬弃继承和创新发展。继承和发展中华传统美德，是现实的需要，是道德文化发展和价值观培育践行的必然要求。习近平强调的“民族精神”、“民族特色”、“时代价值”，对继承和发展传统美德具有重要指导意义。习近平继承和发展了我们党对待中华传统美德的思想主张，富有创造性地提出要实现传统美德的创造性转化和创新性发展，这是对我们党一贯强调的“去粗取精、去伪存真、古为今用、推陈出新”思想的进一步发展和深化。

简介：[受访者简介]大卫·希尔(DaveHill),英国著名马克思主义理论家、教育家和活动家。现任英国安格利亚鲁斯金大学教育学教授,爱尔兰利默里克大学、英国伦敦密德萨斯大学、希腊雅典大学客座教授,国际研究与教育研究所(IIRE)研究员,国际批判教育会议(ICOS)和左翼教育者Hillcole组织创建者,《批判教育政策研究杂志》主编。13次当选英国和欧洲等工会地区领导人,多次领导和参加工人罢工和示威。主要研究马克思主义理论、新自由主义、资本主义危机、批判教

简介：在宗教工作中如何转变工作理念和工作方式,促进宗教工作在法治化轨道上运行,结合无锡市宗教工作实践,作以下探讨。高度重视宗教工作法治思维和法治方式的养成法治思维,是以宪法和法律为准绳,按照法治的理念、角度和逻辑来观察、分析、判断和处理问题的思维方式,是依法管理宗教事务的本质要求。

简介：以SAT、CBETA为主的汉译＂大藏经＂等电子佛典数据库的逐渐公开,不仅为利用者提供了便利,更改变了佛学研究的方法。但另一方面,大藏经以外的各种佛教丛书,以及各国寺院、研究机构所藏的大量文献中,也包含了为数不少的重要佛教文献。但在数据的电子化方面则非常滞后,处于没有进展的窘况。因此,本文主要从＂既存电子佛典数据库的现状与完善＂＂各佛教文献数据库间的数据整合与协作＂＂既存佛教关联数据库间的互通与连接＂三个方面,来讨论汉语佛教文献电子化的现状与未来的展望。

简介：作为改革开放的总设计师,邓小平对改革的必要性和历史地位、改革的性质、目的、原则、内容及评判标准等一系列问题进行了深刻论述,形成了我国改革的总体思路和基本框架。党的十八大以来,针对新的历史条件,习近平在系统地总结了国际共产主义运动中关于改革开放历史经验的基础上,旗帜鲜明地提出了全面深化改革的战略布局以及一系列重要理论观点,在改革的历史定位、性质和目的、总体方略、方法原则、评判标准等方面丰富和发展了中国特色社会主义改革理论。

简介：本文对神岳中岳庙承担的国家祭祀进行系统梳理,就中特别探讨道教在中岳庙的国家祭祀中的重要作用,指出由道教渗入中岳庙的国家祭祀仪典一事,可以看出道教作为中国传统文化的重要组成部分,不仅关涉个体宗教信仰,而且也体现在国家政治文化等礼制层面。

简介：在西方马克思主义的发展演进中,始终贯穿着哲学观念变革和现代性问题反思的双重主题,这双重主题的交织和互动,不仅内在规定着西方马克思主义演进的内在逻辑,也铸就了西方马克思主义的理论样貌。改革开放以来,西方马克思主义是作为中国马克思主义哲学研究的理论资源而呈现其特殊意义的:一方面,西方马克思主义研究与中国的马克思主义哲学观念变革深刻互动,对当代中国的哲学观念变革和思想解放产生了一定的推动效应;另一方面,西方马克思主义研究有效促进了中国马克思主义哲学研究对现代性问题的反思,强化了中国马克思主义哲学研究的中国意识和中国立场。

简介：伊格尔顿的女性主义研究是其身体理论的延续,其理论资源主要来自马克思与弗洛伊德,目的在于寻找一种理想的政治模式,这一模式将女性的某些文化品德以及女性的反叛力量视为重要条件,女性、文学及美学的亲缘关系,也促使伊格尔顿关注女性主义。无论是批评还是赞扬女性主义,伊格尔顿均以其政治理论及政治目标作为评价标准,由此可见,伊格尔顿的女性主义批评并非单纯地从女性解放立场出发,而是基于其理论建构与政治诉求的需要,在他看来,女性主义不具备独立意义,而是作为政治过程的一个环节,一个具有关联作用的有效点。

简介：伊斯兰教在阿拉伯半岛的兴起和向外传播，促进了阿拉伯文化在世界范围内的传播和发展。伊斯兰教自唐代传入中国以来，在漫长的历史长河中，

简介：彭臻在《东岳论丛》2017年第5期撰文认为，毛泽东与人民的关系、毛泽东哲学的人民性，为人民所共知。“人民性”、“人民主体性”这些概念强调了以人民为本、人的自觉能动性和主体性，但“善治”和“意义”还是晦而不明，还不能作为毛泽东哲学的“一以贯之”总体性范畴。毛泽东哲学的“秩序”、“意义”维度只有“人民民主”范畴才充分表达出来。

简介：从媒介发展角度来看，舆论生态的“泛娱乐化”是媒介产业市场化的结果。从电视到网络，媒介的娱乐功能被过度强调和加速泛化，尤其是网络的出现对舆论生态的“泛娱乐化”起着推波助澜的作用。在“人人都是自媒体”的时代，网络成为全民狂欢的数字化舞台，舆论生态“泛娱乐化”态势愈演愈烈。网络舆论生态“泛娱乐化”问题实质是消费主义意识形态的盛行。探寻泛娱乐化舆论生态的治理策略是构建良性舆论环境、维护主流意识形态稳固地位的重要议题。

简介：去年5月17日,习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上发表了重要讲话,他指出,“要加快发展具有重要现实意义的新兴学科和交叉学科,使这些学科研究成为我国哲学社会科学的重要突破口。”中央[2016]31号文件《关于加强和改进新形势下高校思想政治工作的意见》接着指出,“要加强哲学社会科学学科体系建设”,“支持有条件的高校在马克思主义理论一级学科下设置党的建设二级学科”。最近,中共中央又印发了《关于加快构建中国特色哲学社会科学的意见》。

简介：3月的北京，春风送暖，万物复苏，又是一年好光景。3月3—15日，全国政协十二届五次会议、十二届全国人大五次会议先后在北京召开，2017年的全国“两会”如期而至。在熙来攘往的全国政协委员和人大代表中，道教界人士的一袭蓝色道袍显得格外醒目。

简介：本文以海德格尔的早期哲学为例探讨了海德格尔的世界理论,这种世界理论不同于传统形而上学的世界理论。传统形而上学在存在的顺序上认为世界先于人的认识和人的语言,由于它在世界向人发生之前就预设了世界的存在并把它作为最为原始的研究对象,所以,它在陷入独断论的情况下先后经历了从本体论向认识论再到语言学退守的命运。海德格尔则相反,他在发生的顺序上认为在人的生存活动中向人发生的世界是最为原始的世界,人则在世界发生的过程中成其为人。在此过程中,既有着生存论的认识（视）,也有着生存论的语言（话语）,它们都是人之生存以及人和世界在生存活动中发生的不可缺少的环节。在他看来,传统形而上学的世界以及认识论和语言学,都不过是发生意义上的世界以及视和话语的派生物。因此,传统形而上学从古代的本体论开始就走入了误区,他的世界理论不过是一种纠错性的理论。我们认为,世界只能是人生活于其中的世界,对人来说,发生意义上的世界才是最原始的世界,所以海德格尔的世界理论意味着哲学思维的进步。

简介：发展党内民主和人民民主，是中国社会主义现代化国家建设的重要任务和目标之一。为此必须分析党内民主和人民民主之间的相互关系。党内民主和人民民主的相互关系表现为：党内民主在中国先于人民民主，党内民主必须依存于人民民主，党内民主和人民民主既存在着一致性也存在着差异性，党内民主的水平高于人民民主；党内民主的发展快于人民民主，党内民主和人民民主要协调互动，最终达到党内民主和人民民主乃至于整个中国特色社会主义民主政治的均衡发展。

简介：广州,中国历史文化名城,既是历史上海上丝绸之路的重要发祥地,又是当今“一带一路”路线图中的枢纽。作为中国南方最大、历史最悠久的对外通商口岸和世界最著名的港口城市之一,广州无疑在“一带一路”战略中扮演着重要角色。在广州随处可见的阿拉伯商人,自然肩负着联结新丝路的历史重任。

简介：中国特色社会主义进入新阶段,中国对价值观国际传播的需求越来越强烈。进行新阶段的中国价值观国际传播,从目标维度来看,是中国为了提高国家文化软实力,塑造国际形象,增进国际理解,贡献全球治理智慧;从内容维度来看,是中国向国际社会传播的社会主义核心价值观,中国优秀传统价值观和人类共同价值的中国认识;从战略维度来看,需要中国构建新型国际关系,打造人类命运共同体,共商共建共享'一带一路',营造和谐的传播环境;从策略维度来看,要求中国积极参与全球公共治理,努力讲好中国故事,构建对外话语体系,繁荣哲学社会科学,推动文明交流互鉴,利用网络信息平台,推动媒体深度融合,扩充多元传播主体。

简介：门献敏在《思想理论教育导刊》2016年第10期撰文认为，毛泽东的一生，是勇于担当与善于求索的一生，他不仅承载着领导人民挽救民族危亡、争取民族独立的历史重任，同时也肩负着文化振兴、国家富强的神圣使命。毛泽东在探索社会主义文化建设道路的进程中，坚持从中国的实际出发，独立自主，在继承弘扬中国优秀传统文化的同时，积极汲取国外先进文化的精髓。

简介：本文从陈景元美学思想中析出其自然审美观照理念,并以此为依据推演出陈景元以自然适度为美的审美原则,通过对陈景元自然审美思想的探究和解读,对其彰显的古老生态智慧和对当代的现实意义予以阐释。

简介：研究基于271名在校流动儿童的问卷调查,分析了社会认同对流动儿童学业求助的影响。结果表明：（1）心理认同对流动儿童学业求助的三个因子均具有显著的影响作用。文化认同只对流动儿童的执行性求助策略具有显著的影响作用。（2）流动儿童的学业求助存在显著的性别主效应,工具性求助得分女生显著高于男生;回避性求助得分男生显著高于女生。（3）流动儿童的执行性求助存在显著的年龄主效应,年龄越大,执行性求助得分越高。因此可以推断：社会认同影响流动儿童的学业求助,在流动儿童学校适应过程中,更应关注其心理认同。