简介:从一定意义上说,儒学伦理与儒学日常生活伦理是合二为一的。儒学的日常生活伦理不是通过概念的抽象演绎或建构形而上的体系得以证实,其价值体现于"日用即道"中,即形而下的日常生活伴随着形上的终极关切,在日用生活伦理中蕴含着"知性、事天、立命"与"知天命"的终极追求。儒学日常生活伦理之形上方面所要解决的问题是日常伦理生活的人生意义与人生价值。在儒家的内在超越和伦理认同的理论与实践中,人的生命与道德终极根源、个人日常生活与伦理责任始终是联系在一起的,在"天道"与"人道"的统一中遵循着"中"与"和"的人生价值,并通过"诚"与"信"对超越人类自身的形上本体进行确认与体认,从而为日常生活伦理提供形而上的途径与担保。
简介:摘要教学梁启超的《最苦与最乐》时,我设计了这样的导语“在上个世纪初,有一位维新先驱、国学泰斗。他早年叱咤政坛,后‘饮冰十年,难凉热血’。他把家国情怀传给子女,400余封家书让他的子女个个成才,各有建树。‘一门三院士,九子皆才俊’,他是谁呢?”带着这个问题,学生都怀着兴奋和崇敬的心情思考,然后纷纷喊出他的威名梁启超!进而对其作品欣然向往。
简介:蓝天湛蓝剔透,棉花糖般的云朵调皮的在山梁上奔跑跳跃。阳光透过绵软的云层,把黄褐色的山浸染成五彩斑斓的雨花石。山谷岚风携着微凉的气息,亲吻了这醉人的五月。今天,噶尔县发改委一行人,去噶尔县康乐新居探望我们的'亲戚'(结对认亲帮扶对象)。'我亲戚今年搬了新家,在县上找了工作,别提有多高兴了'雷凌操着四川普通话说到。'我亲戚也不差噻,自从搬到康乐新居,整个人都不一样了,看着年轻多了。'重庆小伙子凌遗春自豪的说着。
简介:我把《地球上最后的夜晚》当作写不出小说时的灵感催化剂,也不是一年两年了,所以这本书被我翻得很烂,肯定比外婆送的《圣经》要翻得勤,精装本的书,皮儿都要磨出花来了,我打算买一本备份,因为来我家的窃书贼实在太多,我记性不好又不记仇。实际上,我最早读到的波拉尼奥的短篇小说并没有收录在这个集子里面,而是在《纽约客》的一本过刊上,在美国的旧书店里一美元买的,那个短篇叫做《克拉克》,它让我印象如此深刻,以至于跑到书店去找波拉尼奥的书来看,那大概发生在2009年1月27日厄普代克逝去和2010年1月27日塞林格去世之间——1月27日也是莫扎特出生的日子。