简介：在媒体制造下,"80后"文学是"反传统"、"叛逆"的符号表征,实则"80后"文学对自由的追求与庄子以自由思想为核心的道家文化是一脉相承的;他们对教育制度、家庭权威的批判是对中国现实主义批判传统的承袭。否认延承的背后是媒体等利益群体的商业炒作,任何文学样式都无法离开传统的滋养。

简介：“文学何为”是中西传统文论、诗学追问文学价值之定性的一个恒久话题。价值问题关乎人的生存质量与生命境界。文学是一种属人的存在，是人的价值的外化、呈现和人的价值需求的满足方式。文学的价值是精神性的，从本质上来说是一种精神价值。中西传统文论、诗学有着价值诗学的鲜明特色，在其悠久的发展历史中生成了以“真”、“善”、“美”、“自由”、“超越”等价值观念为聚焦点的关于文学精神价值各层面丰富的理论表达，形成了中西传统文学价值观指向人的心灵、致力于理想生命境界构建的内在的动态结构系统，留下了可资当代文学价值研究吸收借鉴的丰厚理论遗产。

简介：自进入互联网时代，草根博客的兴起在我国掀起一股创作民主之风。本文通过研究近年来中国网络草根博客文学发展的基本规律，追寻新传媒平台下的文学样式与传统文学的关系，即草根博客文学在传统文学基础上的发展转变和对文学本源的回归。在互联网的媒体时代中，文学出现了新的元素和发展，而新媒体文学形式必将与传统文学汇成一支，对文学的发展产生积极影响。

简介：【摘要】： 文学审美观的提高对于提高个人的人文素养，提高个人的道德品质和精神气质，规范人们的行为有着很好的促进意义。本文分两个部分，分别对 文学审美教育和文学创作技巧 进行探析。

简介：摘要： 文学教育的困境既有文学教育制度的原因，更有泛意识形态传统、现代社会科学至上等庸俗实用主义哲学泛滥的原因。正是这些原因形成了文学教育泛意识形态、以文学知识为中心、为人生、审美体验的四个时代，四个时代的文学教育目标各异，境界各殊，但若以文学教育的意义来划分，前三个时代属于现实的、工具理性的文学教育，理想的文学教育是审美体验。

简介：摘要：文学创作和文学欣赏二者都是文学体系中的重要组成，通过文学欣赏可以陶冶人们的情感，而通过文学创作则能够变善为美，将人们的内心思想和情感态度通过文字表述出来。文字创作能够有效提高人的文学欣赏能力，而文学欣赏也能够体现出文学创作的价值，并反过来促进文学创作能力的提高。为了深入探讨二者之间的影响，文章基于文学欣赏与文学创作的功能价值以及二者之间的关系，从三个角度深入研究二者之间的相互影响。

简介：摘要：文学创作和文学欣赏二者都是文学体系中的重要组成，通过文学欣赏可以陶冶人们的情感，而通过文学创作则能够变善为美，将人们的内心思想和情感态度通过文字表述出来。文字创作能够有效提高人的文学欣赏能力，而文学欣赏也能够体现出文学创作的价值，并反过来促进文学创作能力的提高。为了深入探讨二者之间的影响，文章基于文学欣赏与文学创作的功能价值以及二者之间的关系，从三个角度深入研究二者之间的相互影响。

简介：中国现代性文学其实可以表述为中国现代汉语文学,这样把中国现代性文学置于中国现代学框架中加以研究,以现代汉语为书写形式的现代性文学则代表中国文学的新的现代性传统

简介：邓小平关于民主法制教育的论述散见在不同的讲话中。他既强调了开展民主法制教育的必要性,又阐述了加强民主和健全法制相辅相成的辩证关系,最后着眼于增强教育的实效,从领导干部率先垂范、树立教育的科学标准、提高教育的现实针对性等诸方面,明确了推进民主法制教育的新思路。

简介：中共一大召开后不久，陈独秀和李达决定在上海创办一所培养妇女干部的学校。为此李达租下了今老成都北路7弄42号-44号的两幢房子。1922年2月，平民女校在上海正式诞生。陈独秀和李述在《妇女声》杂志上发表文章，热情赞扬平民女校是“到新社会的第一步”。

简介：晏阳初是中国现代著名的平民教育家，他一生致力于平民教育，并且把平民教育从中国推向世界。晏阳初领导的平民教育在中国教育的现代化进程中占有重要的地位，平民教育不仅在教育理念上。还在教育的对象、方法、内容方面表现出现代化的因素，这在很大程度上促进了中国教育的现代化。在今天，平民教育不仅对中国，对世界依然还有很大的价值。

简介：吕虎平将其散文根植于民间的沃土中,并以一种平民的视角和立场反观乡土生活,乡土记忆与言说成为其作品的重要组成部分.大地与母亲是吕虎平散文的两大主题,大地是生养我们的民间土壤的代名词,而母亲则有着伦理学和人类学的双重意义,作者对这两个物象进行了热情的讴歌.散文朴素、恬淡,呈现出一种自然之美.

简介：从高校社会服务职能出发，阐述了晏阳初平民教育思想对发挥这一职能的重要启示。探讨了当前高校社会服务职能发挥过程中存在的问题及其对策。

简介：邓小平与班禅大师的一次谈话《中央社会主义学院学报》1994.3邓小平民族问题思想初探艾新强《西北第二民族学院学报(哲学社会科学版)》1994.3邓小平在民族问题理论上的新贡献余仕麟《成都大学学报(社会科学版)》1994.4

简介：　　小武是汾阳县一个扒手,自称是"干手艺活"的.他戴着粗黑框眼镜,寡言,不怎么笑,头时刻歪斜着,舌头总是顶着腮帮.他很清楚自己必然要被淘汰,可能是他无法适应这个社会的变化.他去找以前的"战友"小勇,可是小勇如今已经是县里著名的企业家,是纳税大户.在小勇结婚时,小武遵照以前的诺言送钱去给他,小勇却说钱脏而退回.他认识了歌女胡梅梅,没多久便被胡梅梅无情抛弃.小武回到了家,可是家里的任何人都不接受他.最后小武在一次例行"工作"的时候,被公安干警抓获并被铐在电线杆上.街上的行人冷漠地看着他,他冷漠地看着街上的行人.　　第六代导演颠覆了传统电影的教化与启蒙功能,从俯视众生的位置上走下来,站在一种"平等精神"的立场上,展示普通人最平常最本真的生存状态,追求目击者般的、近于记录片似的真实的影像风格.贾樟柯的无论声音、画面都极为质朴,以"平等视角"真实地记录了这个特定年代的生活、心情,貌似漫不经心,实际却渗透着极度的精心,大有深意.……

简介：晏阳初的平民教育思想是20世纪20年代到30年代中国乡村建设运动中颇有影响的思想之一，本文通过对其平民思想的分析介绍，并进一步阐述他的思想对当代我国农村教育的启示和影响。

简介：古今中外的任何一场战争，都不是单纯地在两支对立的军队之间进行的，军队之外的平民百姓或多或少地会受到炮火硝烟的影响，他们的行为也会对作战的一方或多或少地产生某种影响。……

简介：干冷的季节，空气湿度随即减少。如果美眉的皮肤没有得到充足的保湿因子，就会变得紧绷绷，黯淡无光彩。那什么才是最快最直接的补救手段呢？在众多的保养产品中，面膜可以在短时间为肌肤提供所需的一切，令肌肤嫩滑饱满水盈光彩。

简介：法律援助是司法中为保障公民平等行使权利而对有困难者给以减、免有关费用等特殊帮助的制度。中国的法律援助制度最早出现于清末，民国时期是其形成和发展的重要阶段，其问出现了律师制度中最具有法律援助性质的贫民法律扶助制度，这项制度要求律师有组织地无偿为贫民提供法律服务。1934年，南京政府司法部批准了中华民国律师协会制定的《律师公会附设贫民法律扶助会暂行规则》，作为实施贫民法律扶助的基本规范。1941年，司法部又公布了《律师公会平民法律扶助实施办法》，将扶助对象由“贫民”改为“平民”，规定了律师公会承担平民法律扶助的事项。与此相配套，1941年颁布的《律师法》也增加了法律扶助的内容。1946年10月，北平律师公会依据《律师法》的规定制定“北平律师公会实施平民法律扶助办法”，同时呈报北平地方法院和北平市社会局，后经几番修改，形成“北平律师公会平民法律扶助实施办法细则”，并呈请北平地方法院转呈司法行政部，于民国三十六（1947）年十月三日京（36）指（参）字第二四四八七号指令准予备案。本组史料即反映了“北平律师公会实施平民法律扶助办法”、“北平律师公会平民法律扶助实施办法细则”的制定经过。此外，北京市档案馆还保存有1947年初北平律师公会会员进行平民法律扶助的备案材料。北京市档案馆藏，档号：J2—2—162、J65—3—518。

简介：党的十八大以来，习近平总书记从全局和战略的高度出发，就做好民族工作提出了一系列重要论述。这些重要论述涵盖民族问题和民族工作的方方面面，其中也科学回答了如何加强和改进新形势下民族工作这一重大实践问题，为我们做好新形势下民族工作提供了遵循。