简介：名闻遐迩的“建木”─—建瓯传统的木材产销浅议赖少波（建瓯县第二中学）建瓯，早在三国吴永安年间（２５８－２６４年），就有用木材造船的记载；南北朝宋元嘉元年（４２４年），太守华瑾之在黄华山栽松１．５万株，宋淳熙年间（１１７４－１１７８年），太守韩元吉又栽...

简介：闽东北木拱廊桥建筑群是一个独特的地理建筑,很好的诠释了建筑与自然环境的关系,体现了建筑与周围的自然和人文环境同存共息关系.闽东北木拱廊桥建筑在技术应用上,结合人文的、生态的、经济的、地区的等进行不同程度的革新,推动新的桥梁建筑艺术的创造,是特殊自然条件的建筑拓展空间、延伸空间的典型.闽东北木拱廊桥建筑群在闽东北得以出现和保留与闽东北社会经济的发展过程有密切的关系,从地理学视角解读闽东北木拱廊桥建筑群是闽东北木拱廊桥研究的一个全新命题.

简介：

简介：对福州市国家森林公园木荷马尾松群落凋落物养分归还量年变化格局进行了分析．群落通过枯枝落叶形式每年向林地归还养分（N、P、K、Ca、Mg、Fe、Mn、Cu、Zn）总量为217．310kg·hm^-2．其中5种大量元素年归还量顺序为N〉Ca〉K〉Mg〉P，4种微量元素的为Fe〉Mn〉Zn〉Cu．群落通过落叶归还于林地的养分量占总量的80．49％，并以木荷叶为主，它主导了中亚热带木荷马尾松林凋落物的年凋落量及养分归还量．9种营养元素归还量在不同月份间的变化很大，在4月N、P、K、Mg、Mn达到第一个归还高峰，8月N、P、K、Ca、Mg、Fe、Mn又出现第二个归还高峰；Ca、Fe、Cu、Zn的第一个归还高峰在5月，Cu和zn的第二个归还高峰在7月，在11月除Cu外各养分元素又有一个小归还峰．凋落物的C／N年变化量在27．38～40．29之间，C／P年变化值在1045～1703之间．在4种组分中，以落叶对N、K、Mg、Mn年归还的贡献最大，落枝对Ca、Cu、Zn年归还的贡献最大，落果对P的年归还贡献最大，而花及杂物对Fe的年归还贡献最大，养分利用效率以P和4种微量元素的较大，它们（特别是P）较易成为中亚热带木荷马尾松林生长的限制因子．

简介：通过对34年生木英红豆人工林细根生物量、季节动态与垂直分布进行为期3年（1999～2001）的研究，结果表明：木荚红豆人工林细根生物量为（3．01±0．47）t／hm^2，其中活细根生物量为（1．70±0．77）t／hm^2，死细根生物量为（1．31±0．52）t／hm^2．活细根和死细根生物量不同季节间差异均达到显著水平（P〈0．05），但年际间差异未达显著水平（P〉0．05）．活细根生物量一般在3月份出现极大值，11月份出现极小值．死细根生物量峰值出现在9～11月份间，最低值一般出现在3月份．活细根和死细根生物量均随土壤深度增加而下降．

简介：7月12日，经国务院同意，北京市政府正式印发《北京市生态保护红线》。北京市生态保护红线面积4290平方公里，约占市域总面积的1／4。北京市生态保护红线主要分布在西部、北部山区，包括以下区域：水源涵养、水土保持和生物多样性维护的生态功能重要区、水土流失生态敏感区；市级以上禁止开发区域和有必要严格保护的其他各类保护地，包括自然保护区（核心区和缓冲区）、风景名胜区（一级区）、市级饮用水源地（一级保护区）、森林公同（核心景区）、国家级重点生态公益林（水源涵养重点地区）、重要湿地（永定河、潮自河、北运河、大清河、蓟运河五条重要河流）、其他生物多样性重点区域。

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简介：为了解不同红树植物光合作用的季节动态差异,应用LI-6400XT便携式光合作用测定系统,对福建省漳江口秋茄（Kandeliacandel）、桐花树（Aegicerascorniculatum）、白骨壤（Avicenniamarina）和木榄（Bruguieragymnorrhiza）4种红树在自然生境中的光合季节动态进行研究。结果表明：①4种红树的净光合速率、气孔导度和蒸腾速率都表现为夏季最高,冬季最低;光能利用率除白骨壤从春到冬依次降低外,其他3种红树也为夏季最高,冬季最低;树种之间,净光合速率、气孔导度、蒸腾速率和光能利用率四季都为木榄最低。4种红树的水分利用效率都为夏季最低,除白骨壤的水分利用效率表现为春季最高,其他3种红树的水分利用效率都为冬季最高;春季和冬季秋茄的水分利用效率最高,夏季和秋季木榄的水分利用效率最高。②在不同季节树种净光合速率与相关生理生态因子关系不同。春季,光强、胞间CO2含量为4种红树共同的主要影响因子,夏季为光强、气孔导度和蒸腾速率,秋季为气孔导度和蒸腾速率,冬季为蒸腾速率。③各树种叶绿素季节变化的趋势基本一致,但是树种各自及种间不同季节叶绿素的含量并不能直接反映光合能力的差异。

简介：民间信仰祠神是人们内心精神需求的外化，信众群体及相应的社会空间与地方祠神构成了相互依存、相互影响的辩证关系，是以祠神为标志和纽带的地方认同得以培育和维系的基础．本研究将宁波地区鄞县、慈溪、镇海、奉化、象山、定海6县方志中记载的与海洋相关的祠神进行统计，分析海神信仰作为宁波沿海地方标志及其与在区域历史时期社会经济活动和人群融合的关系．本研究认为，民间祠神的“功能”是推动民间祠神传播扩散的主要力量之一，并且是连结迁移人群和本土居民共同心理诉求和维系地方认同的重要纽带．

简介：21世纪以来,中国主题公园业面临越来越激烈的竞争和挑战,产品创新能力和游客体验水平提升成为主题公园的核心竞争力和经营管理的关键。以芜湖市方特梦幻王国新推出的夜场产品为研究案例,在大量实地问卷调查和访谈的基础上,探讨了主题公园夜场旅游产品的游客满意度,结果表明:(1)该主题公园夜场旅游产品游客表现出年龄轻、学历高,学生多、收入水平不高等特征,多以本省为主、散客自助游为主。(2)游客满意度感知可分为4个维度,即整体体验满意度、服务满意度、设施满意度、项目满意度,每个维度均处于较好的满意水平,其中以设施满意度为最高。游客总体满意度较高,具有很高的重游意愿。(3)重要性-绩效性分析表明,游客满意度得分均低于其感知重要性,服务构成了供给方的短板;不同群体游客对夜场满意度的感知存在显著差异,主要表现在性别、年龄、职业等个体特征上。本研究对中国其他主题公园经营管理、城市夜间旅游开发具有一定的借鉴意义和参考价值。