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  • 简介:中国特色社会主义是当代中国理论创新和实践创新的主题。改革开放以来,中国共产党人对中国特色社会主义之"特色"的归纳和总结经历了一个长期探索的过程。"特色"的内涵既可以从道路、理论体系和制度维度来理解,又可以从经济、政治、文化、社会、生态建设和党的领导等领域来把握,还可以体现为理论特色、实践特色、民族特色和时代特色。全面科学把握中国特色社会主义之"特色"概念,需要正确处理好特色与共性、特色与创新、特色与模式、特色与标准等几对关系。

  • 标签: 中国共产党 中国特色社会主义 特色
  • 简介:"纲要"课的课程属性,增强授课的问题意识和针对性,应对历史虚无主义的消极影响,这些因素使得社会主义核心价值观融入"纲要"课十分必要。历史观教育与价值观教育、近现代两大历史任务与社会主义核心价值观这两对范畴,以及中国共产党对社会主义价值观教育的探索,为社会主义核心价值观融入"纲要"课提供了可能性。社会主义核心价值观融入"纲要"课的基本思路包括三个方面:一是以阐释社会主义核心价值观为主线,贯通"纲要"课的教学体系;二是以弘扬社会主义核心价值观为重点,优化"纲要"课的教学内容;三是以践行社会主义核心价值观为目标,提升"纲要"课的教学效果。

  • 标签: 社会主义核心价值观 “纲要”课 历史观 中国近现代史
  • 简介:科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑辩证统一的演进过程,就是科学社会主义理论与中国革命、建设和改革开放的实践相结合,形成和发展中国特色社会主义的过程,蕴含着建立新中国和社会主义制度、建设社会主义和建设中国特色社会主义之间的内在逻辑。科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑辩证统一于中国特色社会主义伟大事业,体现在中国特色社会主义道路、理论体系、制度和文化等方面。这几者构成一个有机整体,反映了中国特色社会主义的根本性质、历史必然和发展方向,揭示了当代中国社会发展的历史逻辑。实现科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑辩证统一的宝贵经验,是科学对待马克思主义,认清中国国情,坚持实事求是的思想路线,不懈探索中国特色社会主义发展规律。

  • 标签: 科学社会主义理论逻辑 中国社会发展历史逻辑 实践 辩证统一
  • 简介:“全面建成小康社会”与“全面从严治党”是“四个全面”战略布局的重要组成部分,要充分理解并贯彻落实好这两大战略,有必要追溯“小康社会”与“从严治党”的提出过程。邓小平于1979年提出“小康”目标后,1985年中央首次正式提出“从严治党”。二者自最初产生就紧密联系,都包含着丰富的实践进程与理论突破。从1979年到1987年,“从严治党”与“小康社会”一起经历了共同迈进的三个发展阶段。回顾这一历程,可以明显地看到推动党建理论创新、加强党的建设,对于实现国家现代化战略目标的重要保障和积极促进作用,从而更加深刻地理解“全面从严治党”与“全面建成小康社会”相辅相成的辩证统一关系。

  • 标签: 小康社会 从严治党 四个全面 党建创新
  • 简介:新中国成立初期,陈云从维护社会稳定、保障民众生活、巩固新生政权的角度出发,对社会建设的相关理论和实践进行了可贵的探索。他要求“统筹兼顾”,正确处理社会稳定、资源、国力和基本建设的关系,做到在综合平衡中开展建设;关心民众的基本需求和切身利益,努力做好社会保障,使民众成为参与社会建设的重要力量;嘱咐党员干部努力“摸业务”,加强调查研究,实现社会建设和党的建设相辅相成。探究、学习这一时期陈云关于社会建设的理论和实践,对于中国共产党切实提升执政能力,推进当前的社会建设和实现全面建成小康社会的目标具有借鉴和启发意义。

  • 标签: 陈云 社会建设 党建 民生
  • 简介:社会主义核心价值观融入"概论"课教学,是课程内容的理论逻辑和学生发展的现实逻辑的共同要求,应将以形成主旨鲜明的教材、培养言传身教的教师、探索行之有效的教学方法为特征的全方位融入作为基本思路,以求凸显整体效应。在具体实践层面,还需运用辩证思维把握好"传道""授业""解惑"以及教与学、知与行之间的关系。

  • 标签: 社会主义核心价值观 中国特色社会主义 “概论”课 教学
  • 简介:社会主义本质论是邓小平理论中最为重要的组成部分。邓小平社会主义本质论的基础是历史唯物主义。历史唯物主义认为社会物质生产方式是人类社会的本质,邓小平社会主义本质论运用历史唯物主义的观点和方式,科学地回答了"什么是社会主义"和"如何建设社会主义"这两个首要问题。邓小平社会主义本质论根植于深厚的唯物辩证法,即抓住生产力和生产关系这一根本社会矛盾并深刻阐明其运动发展的规律。本质论中的五个本质规定共同构成了一个有机整体,各层次之间存在着相互促进和相互制约的辩证关系。在实现社会主义本质的过程中应该坚持三个原则:将解放和发展生产力作为社会主义根本任务;消灭剥削和消除两极分化须以生产力的一定解放和发展为基础;坚持以共同富裕为目标。

  • 标签: 邓小平 社会主义本质论 历史唯物论 历史辩证法
  • 简介:1“互联网+”社会思潮:传播的新特点在“互联网+”时代下,互联网的普及率日益增大和自媒体的广泛使用,社会思潮的传播出现了一些新情况和新特点。社会思潮传播的主体、传播的速度、传播的内容也日益发生新的变化,展现出新的趋势。研究“互联网+”时代下,社会思潮出现的新变化和新特点,对理清当前中国社会,由于社会转型和经济市场化与全球化带来的思想多元化、价值观念混乱的现状,应对社会思潮逻辑转变的必要性和转变的方向,提供逻辑理路。

  • 标签: 社会思潮 逻辑转向 互联网 传播 经济市场化 中国社会
  • 简介:新时代社会主义核心价值观融入"基础"课是帮助大学生自觉成为担当民族复兴大任的时代新人的需要,是帮助大学生在理想信念、价值理念、道德观念上紧紧团结在一起的需要,是帮助大学生提升思想道德素质和法律素质的需要。将社会主义核心价值观融入"思想道德修养与法律基础"课教学,应当树立价值塑造、能力培养和知识传授三位一体的教学理念,并努力将其融入教学的全过程、诸环节。

  • 标签: 社会主义核心价值观 “基础”课 教学
  • 简介:马克思恩格斯分析批判错误社会思潮有着必要性:不仅是其自身澄清思想的需要,也是消解错误社会思潮在工人阶级中负面及消极影响的需要,更是促进了马克思主义的创立与发展。马克思恩格斯分析批判的呈现形式主要是通过撰写理论文章在报刊上发表,或者是以著作形式出书问世;分析批判的内容主要表现在针对错误社会思潮的主要观点逐一反驳、旗帜鲜明地指出错误社会思潮的症结所在、正面表述自己的主张;分析批判的文章体现出的主要特征可以概括为:严谨的内容理论性、论证过程的逻辑性、表述语言的犀利与辛辣。

  • 标签: 马克思 恩格斯 澄清思想 消解影响
  • 简介:社会形态理论作为马克思主义唯物史观的重要内容之一,并不是一种历史决定论。历史决定论指的是,只承认社会历史发展的规律性和必然性,并同时排除偶然性历史作用的一种严格决定论。与之相比,马克思社会形态理论不论在“三形态论”或“五形态论”的理解下都实现了对历史决定论的否定,这表现在三个方面——历史发展的必然性不是抽象的必然,而是在具体历史条件下的必然,即是大量偶然性积累下的必然;历史必然性为历史发展指明了方向,而历史偶然性则是其蕴含的多种可能性;社会形态结构是在“现实的个人”的实践活动中形成的。

  • 标签: 社会形态理论 历史决定论 必然性 偶然性 现实的人的活动
  • 简介:欲望作为德勒兹哲学中的关键词,贯穿了他所有的著作。无论是在其思辨的哲学理论中,还是在文艺理论中,抑或是在其社会批判理论中,关于欲望的思考无处不在。本文借助德勒兹所描绘的莱布尼茨和福柯的思想肖像,尝试探讨欲望作为生产机器的运转原理,包括在作为个体性的欲望中,身体和灵魂的关系;在作为生产机器的欲望中,意识和无意识的关系;作为主体性的欲望中,快感和欲望的关系,并最终在心灵不可测的深度之中,呈现以德勒兹为代表的当代法国左翼思想家所描绘的生命图景。

  • 标签: 欲望 褶皱 快感
  • 简介:社会主义核心价值观认同是指认同主体根据自身价值需要不断调适自身价值结构以符合社会价值要求的过程,集中体现为人的价值需要与社会要求的驱动、感性认识与理性认识的调适、价值内化和价值外化的转化这三个阶段。社会主义核心价值观认同的形成,面临着认同中人的需要与利益维度缺失的阻碍,认同主体感性因素调节与理性因素支配之间作用失衡的挑战,主体选择接受的自发性与宣传教育定向要求间矛盾的冲击等困境。必须构建起需要——利益组合机制、感性——理性联动机制和自律——他律互助机制,破解社会主义核心价值观认同形成过程中的困境,以实现主体对社会主义核心价值观的认同。

  • 标签: 社会主义核心价值观 认同困境 机制构建
  • 简介:哲学社会科学在民族复兴的伟大实践中贡献力量,就要通过传承文明、创新理论、咨政育人、服务社会等功能的发挥,紧紧围绕党和国家重大战略需求,始终服务于国家富强、民族振兴、人民幸福。以各级社科院为代表的高端权威智库,要站在历史、全局和战略的高度,分门别类进行系统深入研究,聚焦如何增强综合国力、维护祖国统一、应对特殊问题,如何加强文化复兴与意识形态安全、建设社会主义民主和文明,如何切实增强人民的幸福感等关键问题作出科学而有说服力的回答,切实增强理论深度和实践厚度,对国家富强、民族振兴和人民幸福之路进行系统前瞻谋划及具体路径设计,为党和政府决策提供理论依据和参考。

  • 标签: 智库 哲学社会科学 国家富强 民族振兴 人民幸福
  • 简介:社会主义思想的源头在欧洲。作为一种伴随着西方资本主义工业文明的发展而兴起的社会政治学说,社会主义学说在20世纪初开始传入中国。20世纪头20年,日本是社会主义学说传入中国的主渠道,中国留日学生是译介和传播社会主义学说的主体。早期译介作为社会主义学说在中国传播的前提和基础性环节,不仅输入中国一套社会主义理论术语,而且通过译介和传播过程中的中国化阐释肇始了社会主义学说与中国传统文化的结合,同时通过译文的文言化表征了语言的时代化。

  • 标签: 社会主义学说 留日学生 译介 传播
  • 简介:邓小平"贫穷不是社会主义"论断的提出,是与中国特殊的社会历史背景相联系的。该论断具有深刻的涵义:不能把贫穷当成社会主义的本质属性;把人民群众折腾得越来越穷的做法不是社会主义;贫穷体现不了社会主义制度的优越性;精神贫穷也不是社会主义;社会主义要消灭贫穷,实现共同富裕。该论断的提出,澄清了被"文革"搞乱的人们对于社会主义的错误认识,在新形势下吹响了中国人民摆脱贫困落后的时代号角,为中国共产党制定国家发展战略提供了指导原则。

  • 标签: 邓小平 “贫穷不是社会主义”论断 时代价值
  • 简介:"原理"课作为高校思想政治理论课的基础性课程,为社会主义核心价值观提供理论基础、政治立场和哲学方法,在高校培育和践行社会主义核心价值观过程中扮演着极其重要的角色。将社会主义核心价值观有效融入"原理"课的教学中,首先要明确价值观教育这一教学目标,重视教师自身政治素养和理论素养的提高,在具体教学过程中依据各个原理对社会主义核心价值观进行系统诠释,同时也要改变教学方法,展开生活教育,重视实践教学。

  • 标签: 社会主义核心价值观 “原理”课 价值观教育 教材内容 教学方法
  • 简介:新发展理念集结了我们党经济新常态视域下发展新思路,彰显了以习近平同志为核心的党中央治国理政新理念,集中体现了"十三五"乃至更长时期我国的发展思路、发展方向、发展着力点,是我国发展理论与时俱进的重大创新。按照创新、协调、绿色、开放、共享五大新发展理念所蕴含的生态取向,生态文明建设应该坚持绿色创新、绿色协调、绿色发展、绿色开放、绿色共享,积极探索中国特色社会主义生态文明建设新进展,加快推进建设社会主义生态文明。

  • 标签: 新发展理念 社会主义生态文明
  • 简介:周恩来精神是社会主义核心价值观的集中体现,学习传承周恩来精神是培育践行社会主义核心价值观的重要形式。周恩来是社会主义核心价值观中国家价值观目标的积极追求者.是社会价值导向的努力推进者,是个人行为准则的模范引领者。周恩来精神与社会主义核心价值观的本质内涵相契合。周恩来精神与社会主义核心价值观在传承中华民族优秀传统文化、弘扬社会主义道德、吸纳世界文明成果上的成因与取向相统一。周恩来精神还为培育社会主义核心价值观提供了求真务实的培育原则、干部示范的培育重点、说服教育的培育方法等重要方略及样本。

  • 标签: 传承 周恩来精神 培育 社会主义核心价值观 价值
  • 简介:阿尔巴尼亚与新中国友好的革命情谊被誉为"世界革命的突击队"。1979年,恩维尔·霍查基于政治日记出版的"中国纪事"和阿尔巴尼亚劳动党官方档案对两国在1960-1970年代的交往做出了截然不同的两种描述。后者详细记录了霍查及其领导的阿尔巴尼亚劳动党在与苏联同盟破裂后对中国的推崇与依赖,充分肯定了毛泽东的教导和激励。而霍查本人似乎对这段历史并不认同,他在政治日记里对"文化大革命"进行了批评。两种材料间系统而清晰的差异可以从对历史进行特定角度的解读来理解。

  • 标签: 毛泽东 恩维尔·霍查 社会主义同盟