简介：李道纯的内丹理论，融会儒道释之真性本体论，提出阴阳动静乃大道之本的主张。在此基础上，以守中致和的虚静之道为基，开内丹中派之法脉。

简介：神学是一门科学。它是为信仰服务的，指导教会的，它要用理智的方式如哲学、历史学、社会学等学科的理性原理来处理其所拥有的资料，并加以阐释。它虽不是自然科学式的科学，但却是“人文科学式的科学”，同样有系统的分析、演绎、归纳，像别的学问一样具有科学精神和以科学方式来研究，甚至它的范围包罗万象。

简介：仙学，就是研究人的卫生、养生、摄生和精神境界的净化，乃至身与意的统一、升化，直至再生、长生的学问。

简介：仙学的基本内容仙学包括三元丹法、中医针药与内家拳三大部分。

简介：江泽民总书记《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》(以下简称《讲话》)，指出：“马克思主义具有与时俱进的理论品质。”而且《讲话》全文体现了与时俱进的品质，用一系列的新思想、新观点、新论断丰富和发展了马克思主义，是马克思主义与时俱进的又一理论成果。

简介：西方宗教学在学科的对象、进化的思想以及比较研究的方法等方面开创并发展了宗教学。这一学科的科学性至少应当包括两个内涵：对象的客观存在性及其反映性。科学性是当代中国宗教学理论首要的基本的属性，这是由学科史发展的必然性以及当代中国宗教学理论建设目标的必要性决定的。

简介：编者按：宗教文化出版社出版的《伊斯兰教协会工作概论》（洪长有、王德才主编）一书由中国伊斯兰教协会和基层伊斯兰教协会的几位同志共同编写，凝聚了伊协工作团队的集体智慧。该书以严谨的态度对伊斯兰教协会过去几十年的工作进行了全面回顾与思考，以创新的理念对如何在新形势下做好伊斯兰教协会的工作进行了深入的研究与探讨，具有指导意义与参考价值。现将中国伊协会长陈广元大阿訇为该书撰写的序言予以刊发，以飨读者。

简介：普通院校政治理论课教学是根据教育主管部门制定的教学大纲和指定的教材以课堂教学为主要形式对学生进行思想政治教育的。宗教院校政治理论课教学除了具备与普通院校政治课教学的共性，还具有特殊性。其特殊在于：宗教院校培养的是具有一定政治觉悟和相当宗教学识的宗教教职人员。

简介：民间信仰在我国社会根基深厚、影响广泛，近年来日益活跃，引起了社会各方面的深切关注和诸多思考。正确认识和妥善处理民间信仰问题，是坚持以人为本、构建和谐社会的重要内容，做好民间信仰管理引导工作，是增加和谐因素、减少不和谐因素的应有之义。

简介：人们通常是在思想学说的具体批判和新的阐述(建构)层面，一度把哲学、政治经济学、科学社会主义学说归为马克思恩格斯首创的“主义”的三大组成部分或主体学说。事实上。就理论创造的更原初来源更博大精深语境以及更丰满的生命主体向度而言，马克思思格斯宗教观．

简介：昙鸾大师(476-542)，山西雁门(今代县)人。十四岁登五台山寻访灵迹，“备睹圣贤，因而出家”。出家后广学经论，精研佛学，对中观学派、瑜伽行派及佛性学说很有造诣。为访陶洪景长生仙术到梁朝都城建康(今南京)，被梁武帝萧衍(464-549)召见讨论佛性，备受梁武帝称赞，称“北方鸾法师”为“肉身菩萨”。昙鸾大师受到著名道家陶洪景的盛情接待，赠与仙经十卷。

简介：昙鸾大师(476—542)，山西雁门(今代县)人。十四岁登五台山寻访灵迹，“备睹圣贤，因而出家”。出家后广学经论，精研佛学，对中观学派、瑜伽行学派及佛性学说很有造诣。为访陶洪景长生仙术到梁朝都城建康(今南京)，被梁武帝萧衍(464—549)召见讨论佛性，

简介：卢克曼(ThomasLuckmann，1927-)，又译托马斯·鲁克曼、汤姆斯·乐格曼、勒克曼等，是当代德国著名的社会学家。卢克曼之所以著名，首先在于他的多产，仅著作就有：1966年，TheSocialConstructionofReality：ATreatiseintheSociologyofKnowledge(与彼得·伯格合著，中译本名为(知识社会学——社会实体的建构》)；

简介：《圣诞颂歌》是查尔斯·狄更斯《圣诞故事集》中的第一部作品，也是他最为著名的作品之一，对西方基督教文化传统，尤其是圣诞文化传统产生了非常大的影响。本文以切斯特曼的翻译规范理论为基础，分析不同译者对作品中宗教词语的不同处理方法，探讨规范对《圣诞颂歌》中宗教词语翻译产生的作用及影响。

简介：

简介：学习邓小平理论深化对我国宗教五性的认识龚学增邓小平理论是当代中国的马克思主义。联系宗教问题学习邓小平理论，我认为邓小平理论中关于宗教问题的思想，既包含着邓小平同志个人提出的若干科学论断，又凝聚着党和政府宗教工作实践经验的总结，还包含运用马克思主义立场...

简介：

简介：一就古典释义学及一般释义学而言,释义学既是方法论问题,也是认识论问题,即通过各种方法弄清楚研究对象(文本)的意义。但哲学释义学与之不同,将本体论问题,即文本的信息与真理如何影响、改变、同化或内化研究者本身,作为最主要的理论目标。利科认为:"文本解释

简介：神霄雷法是唐宋时期道教雷法的最重要的组成部份。唐宋道教雷法是以神霄雷法为其核心，诸家百派雷法或依其演变而来，或大受其理法影响。这里，以神霄派雷法为中心，探讨道教雷法的思想特征，以求教于学界同仁。

简介：