简介：提供公共物品，营造适宜环境。美国是一个典型的以私有制为基础的资本主义社会，私营经济遍布于社会生产生活的方方面面，经济活动的开展主要是各经济主体的事情，政府或政府机构不直接经营企业，但政府从全社会的资源配置出发，在提供公共物品、营造适宜环境、克服市场失灵方面卓有成效。由于公共物品所具有的非排他性和非竞争性特点，使得以利润最大化为目的的企业都不愿意生产经营而只愿意做一个“免费乘车者”，而公共物品又是经济活动中不可缺少的物品，所以政府从全体社会成员的共同需要出发提供公共物品便是提高经济效率、优化全社会资源配置的重要途径。

简介：经过改革开放20多年的发展，特别是实施西部大开发以来，荔波经济社会发生了巨大变化，非公经济迅速壮大，对县财税的贡献达60%以上，非公经济的发展始终关注看贫困群众的生产生活，慷慨奉献社会公益事业，积极参与产业开发，努力促进社会和谐发展。

简介：寺庙经济研究已经取得重要进展,但道观经济研究一直没有得到足够重视。近年来,道观经济研究尚无相关专著,主要成果仅为单篇论文或著作的某一章节,可以说很多问题尚未触及和解决。道观经济是道教形成、组织和发展的物质基础,也是道教研究的重要领域,值得做深入探讨。

简介：美国的经济发展是世界上的一个奇迹。从1776年美国《独立宣言》发表到二十世纪初的一百多年间，美国从一个殖民地经济一跃而发展成为世界上最富有最强大的经济，又从1900年到现在的一百多年时间里一直保持世界头号经济强国地位，美国仍将是世界经济的火车头。

简介：梵净山，是武陵山脉主峰。位于我省东部，邻近四川、湖南二省东西界，横垣于云贵高原向湘西丘陵过渡大斜坡地带的江口、松桃、印江3县10个乡镇之间，最高峰海拔2572米，总面积4．19万公顷。1986年列入国家自然保护区，并加入联合国“人与生物圈计划”保护网，素有“峨眉之秀，黄山之奇，华山之险，泰山之威”的秀丽风光，自然景观和人文景观浑然一体。特别是以佛教文化为主体的梵净山历史悠久，“众天下名岳之宗”，最早开发于16世纪明万历年间，修建梵刹庙宇，开凿朝山便道,48大脚庵4大皇庵，是我国唯一的弥勒道场，成为驰名全国的五大佛教朝圣名山之一。打好梵净山佛教文化旅游经济这张牌，对于打造贵州“天然公园省”意义重大。

简介：王明珂探讨匈奴辅助性经济与国家组合的内在联系,可视为兼跨人类学与历史学领域研究游牧族群问题之滥觞。论证的逻辑:游牧是匈奴人群最基本的生活方式,却不能自给自足;匈奴人群对掠夺一类辅助性生业,也有很大的依赖性;匈奴的国家组织,则主要是由辅助性经济决定的。本文意在讨论游牧在匈奴国家组合成立过程中,发挥了怎样的作用;北亚地区的地理特征,是否对匈奴国家组合的成立产生了决定性的影响。

简介：当今世界上凡不是动荡不安的地区与国家的问题，大多都与民族宗教问题有关。但古往今来，解决民族问题的成功实践并不多见，民族问题至今仍是国际社会普遍关注的重大问题之一。然而，拥有56个民族13亿多人口的中华人民共和国，在建设有中国特色社会主义现代化进程中，却向世界展示了政治稳定、经济发展、民族团结、社会进步的繁荣景象。

简介：2001年，新世纪的第一年。

简介：马克思主义关于“两种生产”的理论，揭示了人类自身生产和物质资料生产的历史作用及其相互关系。在马克思主义人口理论体系中，“两种生产”的理论占有十分重要的地位。“两种生产”的理论是我们科学地认识人口现象，揭示人口与社会发展之间的关系，指导和解决人口问题的重要武器，充分认识理解并运用“两种生产”的辩证关系指导我们的工作有着极其重要的现实意义。新形势下如何正确树立和落实科学发展观，解决我县人口与经济发展，是一个值得思考的问题。

简介：社会活力是社会进步、协调、和谐的基础和条件,也是社会进步发展的源泉。充满活力是社会主义和谐社会丰富内涵中不可或缺的一个重要内容,是和谐社会最基础、最核心的内涵,是和谐社会的重要特征和现代社会的重要标志。而激发社会活力是社会主义和谐社会的内在要求。构建社会主义和谐社会，就必须坚持科学发展观，注重社会各个方面协调发展和可持续发展；

简介：自韦伯以来,宗教与经济的关系一直广受讨论。在彝族的信仰体系中,自然神、鬼魂和祖先信仰表现出三类不同特点的经济理性。随着时代的变迁,在现实生活中,自然神和鬼魂的影响力逐渐弱化,但祖先信仰的重要性则得到提升。综合而言,彝族宗教与世俗经济之间的关系不断转化,先后经历了共生、分离和复兴三个时期。前述变化反映出当下彝族宗教与世俗经济的双向关联,以及与这种关联有关的发展困境。

简介：伊斯兰教对穆斯林现世生活的观照使其教义教法中洋溢着积极入世，奋发自强的精神气质，作为一种宗教信仰和生活方式，其内在的经济与伦理的联系极大地刺激并丰富和规范了穆斯林的经济思想和经济活动。本文分析了伊斯兰教经济伦理四个原则和三个特点，试图以传统理论伦理学为基点，为当前大量存在的、急剧变化的穆斯林经济思想与活动，提供调整和补充的理论根据。

简介：贵州是一个多民族的省份，少数民族1626万人，约占全省总人口的38％。其中世居少数民族有苗族、布依族、侗族、土家族、彝族、仡佬族、水族、回族、白族、瑶族、壮族、畲族、毛南族、蒙古族、仫佬族、满族、羌族等17个，少数民族呈小聚居、大散居分布。全国的苗族、布依族、侗族、仡佬族、水族主要聚居在贵州。全省有3个自治州，11个自治县和253个民族乡。

简介：民族区域自治制度是我国的一项基本政治制度，是中国共产党领导全国各族人民作出的正确历史选择，符合马克思主义民族理论的基本原则，符合中国民族问题的实际情况，符合各族人民的根本利益。建设有中国特色社会主义的政治，坚持和完善民族区域自治制度，依法保障少数民族和民族地区的各项合法权利，巩固和发展社会主义民族关系，是我国社会主义建设事业取得成功重要保障。

简介：为纪念《民族区域自治法》颁布实施20周年，贵州省黔南布依族苗族自治州充分利用今年的“民族团结月”，进一步宣传、贯彻《民族区域自治法》。

简介：《民族区域自治法》是实施宪法规定的民族区域自治制度的基本法律。自1984年10月《民族区域自治法》正式实施以来，各族人民当家作主的积极性得到充分发挥，它对发展平等、团结、互助的社会主义民族关系，巩固国家的统一，促进民族自治地方和全国社会主义建设事业的发展，都起到了巨大的推动作用。黔东南州贯彻实施《民族区域自治法》20年来，

简介：佛教圣地五台山历来僧尼生计、寺庙修道的经济来自何处呢?为探讨这一问题,我们查阅了五台山寺庙碑文记载、《清凉山志》、《1947年土改工作团的调查报告》和近年来寺庙收入状况等,初步认为五台山寺庙经济是随着佛教的兴起和发展逐步有所增加,其经济发展的历史过程及主要来源有以下方面:一、尚化布施。凡朝台礼佛者布施的钱财叫尚布施,而将四方化缘带回的布施叫化布施。五台山佛教相传始于汉代,盛于北魏、隋、唐,历代都在此播下佛种,建寺弘法。元宪宗七年(1257),藏传佛教又传入此地,特别是内蒙、西藏等少数民族,崇佛弥深,年年

简介：20年前，六届全国人民代表大会第二次会议审议通过了《中华人民共和国民族区域自治法》(以下简称《民族区域自治法》)。2001年2月，九届全国人大常委会第二十次会议对《民族区域自治法》进行了修订。全面贯彻实施《民族区域自治法》，对坚持和完善民族区域自治制度，促进各民族的共同进步和共同繁荣发展，发挥了十分重要的作用。

简介：黔东南州资源丰实，山川秀美，历史悠久，文化昌盛，是中华文明的一个重要组成部分。黔东南州历史文化积淀极为丰厚，历史文化遗产资源蕴藏量充足，是贵州，是西部，是中国历史文化的一片沃土。

简介：美国天主教哲学家迈克尔·诺瓦克在《民主资本主义的精神》中指出，市场经济最能解决民生经济问题，但却不可独立运作，它必须要与一个民主政制，及一个有生命力的道德文化，三者共同运作，市场经济才能健康地发展。诺瓦克的观点或许能给目前正在进行的中国特色市场经济建设提供一个借鉴。